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古代达官贵人衣服的颜色通常是（）

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宋代人们出行多用马车也有驴车达官贵人出门乘轿也很普遍

瓦子在宋代城市盛行主要因为

士大夫的提倡　　市民阶层不断壮大农民的需要　　达官贵人的需要

瓦子在宋代城市的盛行主要是因为

士大夫的提倡　　　　　　　　农民的需要市民阶层的不断壮大　　　　　达官贵人的需要

古代有一位汉族士大夫教他十七岁的儿子学习鲜卑语弹琵琶儿子通晓这些技能之后以此侍奉达官贵人深得他们宠爱

秦朝西汉唐朝北齐

fó jiāo 刚传入中国时信仰fó jiāo 的主要是

外来的商人使节达官贵人皇帝

瓦子在宋代城市的盛行主要因为

市民阶层的不断壮大农民的需要士大夫的提倡达官贵人的需要

瓦子在宋代城市盛行主要因为

市民阶层不断壮大　农民的需要士大夫的提倡　达官贵人的需要

在中国封建宗法制的漫长历史中从未形成过真正具有独立人格的个人达官贵人看来可以我行我素颐指气使颇令人欣

中国的达官贵人没有独立人格，什么都不是达官贵人表面上自由自在，实际上没有人格在封建宗法制下没有形成真正具有独立人格的个人在封建宗法制的历史中从来没有一个独立的人

瓦子在宋代城市的盛行主要是因为

士大夫的提倡市民阶层不断壮大农民的需要达官贵人的需要

天志明鬼理念的作用是对帝王达官贵人的

约束制约命定论监督权

宋朝时达官贵人出门乘坐已很普遍

马车牛车驴车轿子

杜牧在泊秦淮中从歌女角度暗讽达官贵人沉迷享乐不关心国家的句子是□□□□□□□□□□□□□□

假如你是东汉末年的一位商人下列一些做法能做到的是①能穿上丝绸做的衣服②乘装饰华丽的马车到洛阳长安做生

①② ③④ ③ ④

瓦舍在宋代城市盛行主要是因为

士大夫的提倡市民阶层不断壮大农民的需要达官贵人的需要

耄耋富贵吉祥图案说的是给的礼物

高龄老人祝寿考上举人的秀才达官贵人未出生的孩子

明中后期有些商人家财万贯起初达官贵人很鄙视他们后来则非常乐意与之为友史书记载达官贵人的子女婚嫁时只考

①②③ ①③④ ②③④ ①②④

杜牧的泊秦淮中讽刺当时达官贵人不顾国家安危依然醉生梦死的诗句是:

宋代人们出行多用马车也有驴车达官贵人们乘轿也很普遍

对春联是清代什么子弟撰写的文字游戏之作

汉人达官贵人贫民旗籍

瓦舍在宋代城市的盛行主要是因为

士大夫的提倡达官贵人的需要市民阶层不断壮大农民的需要

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