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“天体至圆,万物做到极精妙者,无有不圆。” ◎梁恩成(建筑史学家)讲中国建筑史时,曾提到一个猜测:赵州桥在河底里可能还有另一半拱形建筑,与水上的拱形合成一个“鸡蛋”,因而这个椭圆结构特...

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B.C.,它们在一条直线上,天体A.离天体  的高度为某值时,天体A.和天体B.就会以相同的角速度共同绕天体  运转,且天体A.和天体B.绕天体C.运动的轨道都是圆轨道,如图2所示。以下说法正确的是(  ) 图2 A.天体A.做圆周运动的加速度小于天体B.做圆周运动的加速度 B.天体A.做圆周运动的线速度小于天体B.做圆周运动的线速度 C.天体A.做圆周运动的向心力大于天体C.对它的万有引力   天体A.做圆周运动的向心力等于天体C.对它的万有引力  
无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物  人心至灵,此理至明;人皆具有心,心皆具是理  夫万事万物之理不外于吾心  万物皆备于我  
定期检查  定期润滑  场地整洁  砂轮外圆不圆时,及时用锉刀修正  
天地合气,万物自生  清阳为地,浊阴为天  天地合气,命之曰人  气者,精神之根蒂也  升降出入,无器不有  
天北极  天南极  仰极  俯极  
天人合一   人与自然和谐相处   道是天地万物的本原   辩证法思想  
母亲  本源  产生  胎育  
“人法地、地法天、天法道、道法自然”  “尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣”  “仁者,以天地万物为一体”  “万物皆化”  
万物的本质不同  万物的形式无别  基于道的立场,万物有别  基于道的立场,万物无别  
无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物  人心至灵,此理至明;人皆具有心,心皆具是理  夫万事万物之理不外于吾心  万物皆备于我  
世界万物有一个共同的本原  世界万物的本原是主观精神  世界万物的本原是物质  世界万物的本原是客观精神  

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