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五、现代文阅读(共12分) 阅读下面的文字,完成16~18题。(12分) 记傅雷 杨绛 说起傅雷,总不免说到他的严肃。有一次,几个客人在客厅里谈得热闹,阵阵笑声,傅雷自己也正笑...
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高中语文《湖南省湘阴县第一中学2015-2016学年高一上学期期中考试语文试卷》真题及答案
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阅读下面的文字完成下面的题目4分6.阅读名著我们在作家塑造的艺术画廊中可以看到一个个鲜活的个性突出的
五作文23.阅读下面的文字按要求作文60分阅读下面的材料根据自己的感悟和联想写一篇不少于800字的文
一阅读下面的文言文完成16~20题22分先府君①行实①自拟题目选好角度确定立意②不得脱离材料内容及含
阅读下面语段按要求回答问题家族的淡化裙带的脆弱是现代文明的标志之一对这句话正确的理解是
现代文明,家庭不再重要
随着文明的发展,人与人之间渐趋冷漠
现代文明使“人情”逐渐淡薄
文明的发展使狭隘的家族观念被抛弃
阅读下面的诗歌完成后面的填空题每空2分共4分绝句杜甫江碧鸟逾白山青花欲燃今春看又过何日是归年这首五绝
下面是某省近三年高考语文试卷中文言文阅读所占比重统计表下列结论不能从图表中得出的一项是
高考试卷中文言文最高比重与最低比重并不固定
高考试卷中文言文的平均比重逐年减少
最高比重与最低比重相差非常大
现代文阅读的平均比重将逐渐加大
二实用类文本阅读14分阅读下面文字完成4--6题14分胡安发现了一条绳索______________
阅读下面的文字完成后面的题5分1棘子成曰君子质而已矣何以文为子贡曰惜乎夫子之说君子也!驷不及舌文犹质
阅读下面的文字完成后面题目20分当玫瑰花开的时候①选准角度明确立意②除诗歌外文体不限③不得抄袭
下面是某省近三年高考语文试卷中文言文阅读所占比重统计表下列结论不能从图表中得出的一项是
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阅读下面的文字完成下面的题目4分阅读名著我们在作家塑造的艺术画廊中可以看到一个个鲜活的个性突出的人物
四阅读下面的文字完成15-16题5分马骇舆则君子不安舆庶人骇政则君子不安位马骇舆则莫若静之庶人骇政则
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语12分曳而逐出之已而竞还啄其粟 译文_________
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语12分将用警予且可以作鉴于世之人 译文________
阅读下面的文言文完成10—12题5分欧阳公四岁而孤家贫无资太夫人以荻画地教以书字多诵古人篇章及其稍长
四阅读下面的作品完成第14~16题 晚春严少尹与诸公见过王维松菊荒三径图书共五车烹葵邀上客
阅读下面的文字完成题目①士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也论语·里仁②闻道者必真知而笃信之吾辈自己不能
阅读下面材料后写一篇文章鲁迅是我国现代文坛上的伟人关于他的故事不胜枚举其中尤以这样一件小事给我的印象
现代文阅读34分阅读下面文段完成17--20小题暖国的雨向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花博识的人们
课内现代文阅读阅读下面文字完成12-16题10分暖国的雨向来没有冰冷的坚硬的灿烂的雪花博识的人们觉得
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阅读下面的文字完成后面题红学泰斗周汝昌2012年5月31日凌晨95岁高龄的著名红学家周汝昌先生悄然离世他的女儿对外表示按照父亲遗愿不开追悼会不设灵堂让他安安静静地走1918年周汝昌降生先生自幼聪慧少年时常听母亲讲红楼梦的故事然而真正使他步上研红之路的是著名学者胡适先生那是1947年在燕京大学读书的周汝昌收到兄长的信函说他看到亚东版红楼梦卷首有胡适的一篇考证文章其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说他嘱周汝昌查证周汝昌遍查燕大图书馆终于在敦敏诗集中发现了那首咏芹诗周汝昌将这一发现撰写成文在民国日报发表看到文章的胡适当即复信周汝昌自此胡周书信往来切磋讨论红楼梦成为现代红学史上的一段佳话从那时起周汝昌开始了长达60来年的红楼之旅因痴迷红楼梦他的书斋就叫脂雪轩痴迷到什么程度痴到不记得自己和家人的生日却对曹雪芹的生日忌日记得一清二楚痴方能执著方能锲而不舍曹雪芹当年创作用了10年十年辛苦不寻常周汝昌先生则用了近60年有两句诗为证五十六年一愿偿为芹辛苦亦荣光几十年下来研究硕果累累著述等身1953年出版代表作红楼梦新证以丰富翔实的内容将红楼梦实证研究体系化专门化此书被誉为红学史上一部划时代的著作另一部代表作石头记会真是他历经50余载潜心努力对11种红楼梦古钞本的汇校勘本堪称当今红学版本研究之最另出版有曹雪芹红楼梦与中华文化献芹集等数十部专著涉及红学领域各个层面尤其是晚年研究成果呈现井喷的态势令不少后学钦佩不止要知道周汝昌先生继1954年双耳失聪之后1974年又因用眼过度两眼近乎失明可以想见能取得如此丰硕的学术成果先生要付出怎样的艰辛!周汝昌是继胡适等诸先生之后新中国研究红楼梦的第一人享誉海内外的考证派主力和集大成者他把胡适顾颉刚俞平伯的曹贾互证方法最大限度地最完整地发挥出来由于崇尚实证他的每一个论点的提出都以充分丰富的文献资料为基础又因为崇奉实录他把全部实证工作都作为论证实录的手段周汝昌的红楼梦新证乃至后来的曹学其基本的方法论就是以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证在以历史材料推证小说本事的同时又以小说情节反推历史史学与文学合而为一正是从红楼梦新证开始红学实证研究开始体系化专门化后来它被称作红学史上一部划时代的著作这年周汝昌35岁红学家梁归智认为周先生是一个解味道人是解曹雪芹味道的人梁归智用痴人和赤子这两个词语形容周汝昌他说周先生的一生全部投入到红学研究中为红学发痴为人单纯周汝昌不仅是红学家还是中华文化学家他对中华文化对学术真理坚守不渝穷追不弃我喜欢‘国货’喜欢民族风俗我喜欢民族建筑民族音乐对这些方面也许有些人看我很保守落后甚至冥顽不化不了解这一切很难理解我为何后来走上了红学道路为何又如此地执著痴迷甘受百般挫辱而无悔意也不怨尤周汝昌在其自传体色彩的著作天地人我中这样写道先生一生淡泊名利一直蛰居在一幢小楼内过着俭朴至极的晚年生活脂雪轩内陈设简单唯一现代化的设备就是一台电脑是他的女儿兼助手周伦苓帮他打印文稿用的先生快乐地沉浸在他的研究中百读红楼百动心哪知春夜尚寒侵每从细笔惊新悟重向高山愧旧琴只有英雄能大勇恨无才子效微忱寻常言语终何济不把真书换万金这便是这位泰斗级学者——一位真正意义上的中国传统知识分子最值得骄傲的精神写照【相关链接】①周汝昌读中学时研习宋词在燕大读书时与顾随张伯驹钱锺书等都有唱和其诗词功底颇得各位先生赏识他为刘旦宅先生石头记人物画中的40位人物每人配写了一首诗令画册生色不少他在诗词上的造诣使他选注的范成大诗选杨万里选集一直为学林推重幼年时醉心欧楷笔法20岁后又致力于唐人写经深研兰亭后得右军真脉其横逸飞动作草如真的周体书法在众多书家中神采焕然②周汝昌大学毕业时他的论文英译中国古代文学理论著作文赋后来他成为被燕大中文系研究院录取的第一名研究生把二十四诗品译成英文介绍到欧洲也把英国诗人雪莱的西风颂以离骚的文体翻译成中文11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.因为年轻时支持著名学者胡适的观点并得到胡适的赏识所以周汝昌走上了研究红楼梦的路当然兄长周祜昌的指点也很重要B.周汝昌研究红楼和曹学时崇尚实证和实录以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证在以历史材料推证小说本事的同时又以小说情节反推历史史学与文学合而为一C.作为中华文化学家作为红学家周汝昌喜欢民族风俗民族建筑喜好作诗和书法因而有些人认为他保守落后甚至冥顽不化D.周汝昌生长于乱世身体多病晚年双耳失聪两眼近乎失明生活简朴不富裕但他不以为苦因为他有追求有目标E.石头记会真是周汝昌历经50多年的研究而完成的红楼梦古钞本的汇校勘本堪称当今红学版本研究之最他也凭借众多的研究成果成为中国的红学泰斗12.红学家梁归智用痴人形容周汝昌他对红学研究的痴迷体现在哪些方面呢请结合材料简要分析13.周汝昌一生硕果累累被誉为泰斗的他在学术研究方面上取得了那些成就呢请结合材料简要分析14.周汝昌先生是一位真正意义上的中国传统知识分子纵观他的一生这位大家的身上体现了哪些最值得骄傲的精神请结合材料简要概括
阅读下面的文言文完成文后各题红学泰斗周汝昌2012年5月31日凌晨95岁高龄的著名红学家周汝昌先生悄然离世他的女儿对外表示按照父亲遗愿不开追悼会不设灵堂让他安安静静地走1918年周汝昌降生先生自幼聪慧少年时常听母亲讲红楼梦的故事然而真正使他步上研红之路的是著名学者胡适先生那是1947年在燕京大学读书的周汝昌收到兄长的信函说他看到亚东版红楼梦卷首有胡适的一篇考证文章其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说他嘱周汝昌查证周汝昌遍查燕大图书馆终于在敦敏诗集中发现了那首咏芹诗周汝昌将这一发现撰写成文在民国日报发表看到文章的胡适当即复信周汝昌自此胡周书信往来切磋讨论红楼梦成为现代红学史上的一段佳话从那时起周汝昌开始了长达60来年的红楼之旅因痴迷红楼梦他的书斋就叫脂雪轩痴迷到什么程度痴到不记得自己和家人的生日却对曹雪芹的生日忌日记得一清二楚痴方能执著方能锲而不舍曹雪芹当年创作用了10年十年辛苦不寻常周汝昌先生则用了近60年有两句诗为证五十六年一愿偿为芹辛苦亦荣光几十年下来研究硕果累累著述等身1953年出版代表作红楼梦新证以丰富翔实的内容将红楼梦实证研究体系化专门化此书被誉为红学史上一部划时代的著作另一部代表作石头记会真是他历经50余载潜心努力对11种红楼梦古钞本的汇校勘本堪称当今红学版本研究之最另出版有曹雪芹红楼梦与中华文化献芹集等数十部专著涉及红学领域各个层面尤其是晚年研究成果呈现井喷的态势令不少后学钦佩不止要知道周汝昌先生继1954年双耳失聪之后1974年又因用眼过度两眼近乎失明可以想见能取得如此丰硕的学术成果先生要付出怎样的艰辛!周汝昌是继胡适等诸先生之后新中国研究红楼梦的第一人享誉海内外的考证派主力和集大成者他把胡适顾颉刚俞平伯的曹贾互证方法最大限度地最完整地发挥出来由于崇尚实证他的每一个论点的提出都以充分丰富的文献资料为基础又因为崇奉实录他把全部实证工作都作为论证实录的手段周汝昌的红楼梦新证乃至后来的曹学其基本的方法论就是以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证在以历史材料推证小说本事的同时又以小说情节反推历史史学与文学合而为一正是从红楼梦新证开始红学实证研究开始体系化专门化后来它被称作红学史上一部划时代的著作这年周汝昌35岁红学家梁归智认为周先生是一个解味道人是解曹雪芹味道的人梁归智用痴人和赤子这两个词语形容周汝昌他说周先生的一生全部投入到红学研究中为红学发痴为人单纯周汝昌不仅是红学家还是中华文化学家他对中华文化对学术真理坚守不渝穷追不弃我喜欢‘国货’喜欢民族风俗我喜欢民族建筑民族音乐对这些方面也许有些人看我很保守落后甚至冥顽不化不了解这一切很难理解我为何后来走上了红学道路为何又如此地执著痴迷甘受百般挫辱而无悔意也不怨尤周汝昌在其自传体色彩的著作天地人我中这样写道先生一生淡泊名利一直蛰居在一幢小楼内过着俭朴至极的晚年生活脂雪轩内陈设简单唯一现代化的设备就是一台电脑是他的女儿兼助手周伦苓帮他打印文稿用的先生快乐地沉浸在他的研究中百读红楼百动心哪知春夜尚寒侵每从细笔惊新悟重向高山愧旧琴只有英雄能大勇恨无才子效微忱寻常言语终何济不把真书换万金这便是这位泰斗级学者——一位真正意义上的中国传统知识分子最值得骄傲的精神写照说不尽的红楼梦道不尽的人与事周汝昌梦在其中近七十年梦未醒人已去花落水流红谁解其中味还是让老人家安安静静地走吧11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.红学家梁归智认为周汝昌是一个解味道人他用痴人和赤子这两个词语形容周汝昌认为他的一生全部投入到红学研究中为红学发痴为人单纯B.周汝昌与著名学者胡适的交往缘于在民国日报上发表的一篇文章文中主要介绍了敦敏诗集中发现的那首咏芹诗这引起了胡适的兴趣从此两人书信来往不断C.周汝昌继承了胡适顾颉刚俞平伯的曹贾互证的研究方法成为新中国研究红楼梦的第一人享誉海内外的考证派主力和集大成者D.周汝昌对中华文化的研究始终坚守不渝穷追不弃他喜欢国货喜欢民族建筑民族音乐对有些人认为他保守落后不以为然甚至到了冥顽不化的程度E.周汝昌的代表作红楼梦新证是他历经50余载潜心努力的成果该书以丰富翔实的内容将红楼梦实证研究体系化专门化此书被誉为红学史上一部划时代的著作12.简析文章结尾还是让老人家安安静静地走吧一句在文中的作用13.周汝昌一生硕果累累被誉为泰斗的他取得了那些成就呢请结合材料简要分析14.周汝昌的一生给我们哪些启示请结合全文及相关链接简要探究
阅读下面的文章完成小题记梁任公先生的一次演讲梁实秋①梁任公先生晚年不谈政治专心学术大约在民国十年左右清华学校请他作第一次的演讲题目是中国韵文里头所表现的情感我很幸运地有机会听到这一篇动人的演讲那时候的青年学子对梁任公先生怀着无限的景仰倒不是因为他是戊戌__的主角也不是因为他是云南起义的策划者实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用过去也有不少显宦以及叱咤风云的人物莅校讲话但是他们没有能留下深刻的印象②任公先生的这一篇讲演稿后来收在饮冰室文集里他的讲演是预先写好的整整齐齐地写在宽大的宣纸制的稿纸上面他的书法很是秀丽用浓墨写在宣纸上十分美观但是读他这篇文章和听他这篇讲演那趣味相差很多犹之乎读剧本与看戏之迥乎不同③我记得清清楚楚在一个风和日丽的下午高等科楼上大教堂里坐满了听众随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物穿着肥大的长袍步履稳健风神潇洒左右顾盼光芒四射这就是梁任公先生④他走上讲台打开他的讲稿眼光向下面一扫然后是他的极简短的开场白一共只有两句头一句是启超没有什么学问——眼睛向上一翻轻轻点一下头可是也有一点喽!这样谦逊同时又这样自负的话是很难得听到的他的广东官话是很够标准的距离国语甚远但是他的声音沉着而有力有时又是宏亮而激亢所以我们还是能听懂他的每一字我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些⑤我记得他开头讲一首古诗箜篌引公无渡河公竟渡河!渡河而死其奈公何!⑥这四句十六字经他一朗诵再经他一解释活画出一出悲剧其中有起承转合有情节有背景有人物有情感我在听先生这篇讲演后二十余年偶然获得机缘在茅津渡候船渡河但见黄沙弥漫黄流滚滚景象苍茫不禁哀从中来顿时忆起先生讲的这首古诗⑦先生博闻强记在笔写的讲稿之外随时引证许多作品大部分他都能背诵得出有时候他背诵到酣畅处忽然记不起下文他便用手指敲打他的秃头敲几下之后记忆力便又畅通成本大套地背诵下去了他敲头的时候我们屏息以待他记起来的时候我们也跟着他欢喜⑧先生的讲演到紧张处便成为表演他真是手之舞之足之蹈之有时掩面有时顿足有时狂笑有时太息听他讲到他最喜爱的桃花扇讲到高皇帝在九天不管那一段他悲从中来竟痛哭流涕而不能自已他掏出手巾拭泪听讲的人不知有几多也泪下沾襟了!又听他讲杜氏讲到剑外忽传收蓟北初闻涕泪满衣裳先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了⑨这一篇讲演分三次讲完每次讲过先生大汗淋漓状极愉快听过这讲演的人除了当时所受的感动之外不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好先生尝自谓笔锋常带情感其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍!⑩有学问有文采有热心肠的学者求之当世能有几人于是我想起了从前的一段经历笔而记之4.作者在第⑥段写听梁任公讲演二十余年后在渡口候船渡河时所见使他顿时忆起先生讲的这首古诗这在行文中有什么作用5.本文语言简练传神请从文章中任选语句进行分析6.作者评价梁任公是有学问有文采有热心肠的学者你认为梁任公这三个特点哪一个最吸引你请结合文章说说你的理由
阅读下面的文字完成下题章培恒先生章培恒1934年1月生浙江绍兴人1945年5月上海解放前参加中国__1954年1月毕业于复旦大学中文系并留校任教绍兴人不仅仅有豪情喝黄酒更重要的是性格硬朗不奴不媚鲁迅先生引明代王思任的话说会稽乃报仇雪耻之乡非藏污纳垢之地这个评价未必很准确但用在章先生的性格里是不错的报仇雪耻不过是一种借喻这种性格表现出来的实质恰恰是狭隘动机的报仇雪耻的反面是一种以天下是非为一己是非的大爱憎大襟怀在上世纪90年代顾颉刚先生的日记出版顾先生生前与鲁迅有宿怨有人利用这个机会重提旧事为之辩护而攻击鲁迅当时学术界有一股贬低鲁迅的思潮似乎凡被鲁迅骂过的人都在做翻案文章而章先生挺身而出写了长长的文章为鲁迅辩护语词非常泼辣我印象中章先生的个性里爱憎极为分明这样的性格在一个乡愿之风盛行的时代里可能会引起误解但是从大是大非上看我还是要忍不住说这是我们这个缺钙时代中难能可贵的性格代表了知识分子的良知章先生在1955年因贾植芳先生的牵连而被开除党籍剥夺了教书的权利蒋天枢先生收他为学生指导他从经籍开始一步一步地读书章先生由此打下了扎实的学术基础章先生从一个少年布尔什维克转型成为古今贯通的学者蒋先生对他的影响不可忽视章先生专攻古典文学尤其在明清文学历史阶段有过重要的学术建树他从来就站在一个现代知识分子的自觉立场上研究古典文学所以他的古代文学史就特别有血有肉有时甚至鲜血淋淋他的中国文学史新著中有关明代政治与文学的关系的相关段落与一般冷漠地搬弄知识梳理教条的文学史教材有天壤之别正是有这种现代人的襟怀章先生的学术视野超出了自己所攻的专业的视界贯通了古今中外复旦大学中文系是个有深厚根底的学术重镇贾植芳先生所代表的五四新文学战斗传统给学生时期的章先生带来了积极的社会责任和现代知识分子的视野蒋天枢先生所代表的国学主流传统又把青年教师的章先生引入了学术的殿堂我以为这两种精神传统构成了章先生作为知识分子的内在素质和特征两者不可缺一章先生有别于一般书斋里的学者也有别于一般专业型的专家他具有自觉的马克思主义的批判眼光有传统知识分子的深厚学养也有五四以来现代知识分子进取精神所以他深深地吸引了复旦的学子在我们的求学年代和青椒时期章先生一直是我们的偶像也是复旦大学一个被公开仰慕和悄悄流传的神话1979年章先生作为__后第一个去日本神户大学任教的中国学者刚从日本回来时第一个穿了笔挺的西装雪白的衬衣配了醒目的领带走进教室上古代文学的课程他独自在一学期开设四门课一口绍兴官话竟把枯燥的学问讲得如此生动有趣有一年他与外文系的夏仲翼先生联袂开设中外文学比较课程两大名家同时站台一段外国文学一段中国文学边讲课边讨论轰动了整个校园后来章先生主持了中文系的工作那正是拨乱反正时期他不怕得罪人坚决把一些教师调出复旦中文系有意识地留下或者引进了许多青年人才还特意为每个老教授配了一个青年教师做助手要求青年教师跟随老教授近距离地学习章先生的作为也曾经引起过不少议论因为在他的工作中始终贯穿了一种理想主义的精神之光抵制了社会上流行的市侩风气为复旦中文学科打下了发展的基石节选自陈思和章培恒先生有删改相关链接一晃之间章先生已经去世两年多了我常常想起陈思和先生为他写的挽联会稽性格几代学人新松恶竹分明爱憎从无奴颜和媚骨修水华章再传子弟文史古今如此贯通毕生心血付知行章先生论学从不曲学阿世每与主流看法相左为义宁陈氏再传弟子考据文章尤为学界推崇是为修水华章在一篇采访中他曾说过思想上则受鲁迅的影响最深为人论学皆受鲁迅影响极深是为会稽性格晚年所作颇多惊人之论生前身后的非议或许还将继续坦白地说我们未必全都赞同他的观点然而他一生追求人性解放的义谛纵罹困厄毋变初衷的精神使他成了文学研究的一个异类他是一个独唱者而不是合唱团的一员节选自张宪光修水华章传子弟11.下列对材料有关内容分析和概括最恰当的两项是A.文章通过一系列具体的事件将章培恒先生描绘得有血有肉不仅展现了作为学者的章先生深厚的学术功底更再现了一个现代知识分子专业独立进取的精神风貌B.文章在写作上善于运用对比手法如第二段将有人借顾颉刚日记出版的事件来贬低鲁迅的人格而无人出来说句公道话与章先生拍案而起奋起反击的情形作了鲜明的对比C.章先生深厚的国学功底主要得益于贾植芳蒋天枢两位先生的直接传授而且还在他们的引导下从一个热衷于政治的布尔什维克者逐渐转化为冷静的古今贯通的学者D.章先生与同是绍兴人的鲁迅先生一样有着硬朗而不奴不媚的性格鲁迅先生的为人论学对他产生过深远的影响这也是他后来成了文学研究的一个异类的主要原因E.章先生是第一个穿了笔挺的西装雪白的衬衣配了醒目的领带走进教室上古代文学的课程的学者这足以说明章先生是一个在学术上敢于打破常规生活上不拘小节的人12.谈谈你对章先生有别于一般书斋里的学者也有别于一般专业型的专家的理解并分析其中的原因13.结合实例概括章先生在研究教学方面表现出的特色14.联系文章内容概括章先生的人格魅力并进行并进行简要分析
7.阅读下面的文字完成下题朱自清生不逢时的完美人格朱自清的一生如同一根紧绷的弦从未松懈又如同上紧的发条无比精准他的一生极其认真朱自清写作时往往要先细心斟酌后才会动笔往往写完无须修改但因为注重质量他每天最多写500字所以他的清贫一部分原因是因为写得太慢荷塘月色中提到了蝉鸣有人写信给朱自清说蝉夜晚是不叫的朱自清他写信向昆虫学家请教后来又两次亲耳听到月夜的蝉声他才相信自己没有写错为此朱自清专门写了一篇文章他不断地学习以求自我完善大量阅读各种书籍虚心向语言学家王力诗词专家黄节俞平伯等人请教平时他也坚持用中英日三种文字书写日记以此来巩固和提高自己的外语水平在教学上朱自清也是极其认真比如他开设的选修课文辞研究只有王瑶一个学生尽管这样朱自清仍然如平常一样地讲授考试在工作上朱自清做事原则性很强他在辞去图书馆馆长职务准备办理移交时特地将一个不称职的馆员辞退朱自清说我不能把确实无法胜任图书馆工作的人留给继任的图书馆馆长让我充好人而继任馆长当恶人朱自清在清华中文系执教23年担任系主任16年开了16门课是对清华中文系学风影响最深的人如今清华园里的荷塘月色和自清亭为这个理工大学增添了一抹人文色彩人应该怎么样度过这一生1916年刚刚成年的北京大学预科学生朱自华在思索这个问题1916年第一次世界大战处于关键阶段战事正隆当时的中国因为袁世凯去世进入了军阀割据混战时期这样的时代称之为乱世并不过分在父亲的勉力张罗下朱自华举办了一场体面的婚礼妻子武钟谦是名医之女温柔贤惠善于持家作为结婚礼物父亲为朱自清置办了一件紫貂皮大衣——背影里的紫毛大衣即是然而在大学期间为了买一本韦伯斯特大字典他将这件紫貂皮大衣当掉了为了明志朱自华改名自清以勉励自己在困境中保持清白不同流合污朱自清顺便把表字也一并解决了他以佩弦为字时刻警策自己为了达到自清的目的便于自我反省朱自清每天都写日记但后人从他的日记里感受最深的却是清贫他的日记几乎就是一部民国知识分子贫困史朱自清从1924年7月28日开始记日记翻开日记第一页就是两条借贷记录1924年7月29日晚与房东借米四升旧历年关亦有相似情形30日午后向张益三借五元甚忸怩!七七事变后朱自清先后在长沙临时大学和昆明西南联大任教昆明时期物价奇高他不得不开源节流吃靠和青年助教合住一室搭伙包饭或到朋友家蹭饭因饭菜粗硬食无规律胃病长期不愈日记中常常看到胃病发作的文字穿则常年不添新衣一度经常披件赶马人的蓝毡一口钟到昆明城里授课成为联大一景至于开源则是拼命写文章做兼职因为经常借不到钱朱自清不得不和当铺打交道在1942到1943年间他隔三岔五地跑寄卖行先后拿去寄售的物件有网球拍字典灯泡行军床被单橡皮管墨盒皮外衣窗帘为此朱自清没少受奸商的气1945年夏天抗战临近胜利据友人回忆47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊当时法币急速贬值到1948年的时候买一包纸烟都要几万块钱朱自清每月的薪水仅够买3袋面粉国民党政府为了平息高级知识分子的怨气向他们派发一种配购证可用很便宜的价格买到美国支援的面粉清华大学学生吴晗和其他人为了揭穿国民党政府的阴谋抗议美国政府的侮辱发表一个公开声明号召大家拒绝购买美援平价面粉一致退还购物证声明写好了要征集签名朱自清第一个在声明上签了字并愤然地说宁可贫病而死也不接受这种侮辱性的施舍!1948年8月朱自清的体重仅有38.8公斤1948年8月12日弥留之际的朱自清对第二任妻子陈竹隐断断续续地说我已拒绝美援不要去买配售的美国面粉这成了他的遗言朱自清去世时钱包里仅有6万元这点儿钱在当时连一个包子都买不到一代散文大师匆匆而去背影长留朱自清去世后清华园第一次为一位老师去世降半旗志哀友人是这么评价他的——纯粹的君子沈从文最完整的人格李广田完美的人格叶圣陶相关链接声明原文为反对美国政府的扶日政策为抗议上海美国领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱为表示中国人民的尊严和气节我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资无论是购买的或给予的下列同仁同意拒绝购买美援平价面粉一致退还配购证特此声明三十七年六月十七日【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.如同一根紧绷的弦从未松懈又如同上紧的发条无比精准表现了朱自清一生认真的一面也表现了他生活中机械刻板的一面B.朱自清在清华中文系执教23年担任系主任16年开了16门课他是对清华中文系学风影响最深的人为清华增添了一抹人文色彩C.据友人回忆47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊友人对其外貌的回忆从一个侧面烘托出朱自清备尝艰辛极其贫困的生活D.朱自清经常披件赶马人的蓝毡一口钟到昆明城里授课一方面说明他为生活所迫而不得不在穿着上节流一方面说明他乐观豁达E.朱自清退回配购证弥留之际留下遗言拒绝美国的救济粮没有向贫困低头也没有向权贵低头可见其贫贱不能移威武不能屈的节操【小题2】朱自清认真的秉性体现在哪些方面请简要概括【小题3】文中画线处作者引用传主自己的话以及他人对传主的评价有什么作用【小题4】文章题目是朱自清生不逢时的完美人格可以说朱先生的人格因生不逢时而显得更加完美请结合文本的具体事例谈谈你的理解
徽派朴学—刘师培刘师培1884-1920字申叔号左庵江苏仪征人居扬州1903年会试受挫在上海结识章太炎等受其影响赞成光复改名光汉晚清学者经学家刘师培幼承家学12岁已读毕四书五经18岁为县学生员19岁中本省乡试举人青年即沉思著述光绪二十八年1902中举人20岁至上海与章炳麟太炎交游即倾向革命著中国民约精义和攘书排抵__苏报案起集合同志创办警钟日报任主笔继续倡导革命邓实等创办国粹学报刘师培为主要撰稿人警钟日报被封后他至芜湖为皖江中学教员创白话报后刘师培东渡日本与章炳麟友谊相得为民报撰稿人又与张继创立社会主义讲习会于民族主义革命之外复提倡民生主义要求解除民生疾苦又创衡报提倡社会主义与无政府主义后来在日本与章炳麟因思想分歧而反目且又有友人邀他返国刘师培返国后即投两江总督端方幕府1907年前后刘师培在转到南京的两江师范学校任教与李瑞清等成为当时该校50多位教席中的名教授1911年冬刘师培离开两江师范随从端方入川督办川汉粤汉铁路后又至山西再由山西入北京加入筹安会为袁世凯阴谋称帝效力在袁世凯死后1917年蔡元培为北京大学校长刘师培被聘为北大中国文学门北京大学中文系的前身教授直至1919年主编国故月刊反对新文化运动1920年因肺病逝于北京大学终年仅35岁刘师培从开蒙起便饱读经书八岁就掌握了周易的变卦方法刘师培的经学研究渊源于其家学传统其曾祖刘文淇祖父刘毓崧伯父刘寿曾世居江苏仪征都是乾嘉汉学传统的知名学者以三世相续共注一部春秋左氏传而著称刘师培处于乾嘉学派日益衰竭之际但因家庭以朴学相传犹有其经史小学的固有基础又值新学东渐所涉当时新学亦广在短短不到17年的时间内著作甚丰可以说其学出于徽派朴学而不固守徽派朴学创立新义既富且精他的学术思想史及文学史论著均具有时代色彩其形式和内容均与旧学有所不同刘师培作为近代经学名家他的经学研究具有新的特点1903年至1907年间当刘师培置身于革命阵营的时候他的经学研究便是宣传资产阶级民主在两汉学术发微论群经大义相通论读左札记等著述中发掘经籍中有关民本的思想材料以证明封建君主的不合理论证推翻清朝统治建立资产阶级民主共和国的必要性刘师培因排满而究心经学并将经学引向与现实政治相结合这也成为近代经学的主要特征刘师培继承仪征刘氏世代研究左传的家学对南北朝的经学形成汉代经学与宋代经学的异同清代经学得失以及经学的发展都作了有益的探讨先后撰述了左传一地二名考官制异同考刘师培之教授文学一如其讲经学始于文字训诂而及于历史流变其中国文学教科书即后来所谓文字学其中国中古文学史讲义材料丰富评论简要明确刘师培的文学思想不完全是保守的他受时代思潮的影响认为文学亦是进化的而不是退化的文学由深而浅由文而质不是退化而是进化以其便于开通民智增长人民文化知识刘师培认为古代文词不可骤废他主张近日文词宜区二派一修俗语以启瀹齐民一用古文以保存国学庶前贤矩范赖以仅存论文杂记他的文论著述可供文学史及文学理论批评研究之用刘师培一生短暂但著作颇丰其中关于论群经及小学者二十二种论学术及文辞者十三种群书校释二十四种这些著作收录在钱玄同编辑的刘申叔先生遗书中另有论文杂记单行本少量诗文词作品为其著作所掩相关链接①刘师培作为经学大师在继承左传家学的同时善于把近代西方社会科学研究方法和成果吸收到中国传统文化研究中来开拓了传统文化研究的新境界成果很多他运用进化论思想研究古代社会生活的论小学与社会学之关系读书随笔国学发微小学发微补等具有开创意义关于左传的研究成果有春秋左氏传古例诠征春秋左氏传例略春秋左氏传答问春秋左氏传时月日古例考读左札记等他研究周礼所著的周礼古注集疏礼经旧说考略逸礼考以及古书疑义举例补论文札记等都有较高的学术地位②鲁迅先生在1928年时说我看过的已刊的书指中国文学史一类无一册好只有刘申叔刘师培的中古文学史倒要算好的可惜错字太多在魏晋风度及文章与药及酒之关系的著名演讲中鲁迅推荐说研究那时的文学现在较为容易了因为已经有人做过工作辑录这时代文学讲座有刘师培的中国中古文学史对于我们的研究有很大的帮助同时声明我今天所讲倘若刘先生的书里已详的我就略一点反之刘先生所略的我就详一点11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.刘师培年轻的时候受章太炎影响20岁时就投人革命并发表文学作品抵抗__此后多年继续为革命贡献自己的力量B.刘师培在日本因思想分歧与章太炎反目回国后转投封建势力阵营曾在两江师范学校任职后为袁世凯复辟效力C.在乾嘉学派日益衰竭之际乾嘉汉学传统的知名学者刘文淇刘毓崧刘寿曾相续共注一部春秋左氏传D.刘师培不满清人的统治究心经学他一生证明封建君主的不合理论证推翻清朝统治建立资产阶级民主共和国的必要性E.刘师培教授文学和经学一样都从文字训诂开始并于历史流变中发展创新鲁迅先生对刘师培的中古文学史有较高的评价12.为什么说刘师培其学出于徽派朴学而不固守徽派朴学请简要分析13.刘师培对近代经学研究具有哪些新的特点请简要分析14.刘师培为何一生短暂但著作颇丰有较高的学术地位请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成后面小题扼住命运的咽喉——贝多芬贝多芬的祖父与父亲都是宫廷歌手在大部分时间里他的父亲都喝得大醉从没对家庭和气过甚至连家人们是否有足够的吃穿都从未过问起初善良的祖父还能使这个家庭免受太多的苦反过来他最大的孙子的音乐才能也使老人感到莫大的欣慰还把自己的名字给了他但是当小贝多芬3岁生日时祖父就去世了贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前让他在那里艰苦地练上许多小时每当弹错的时候就打他的耳光邻居们常常看到这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去与莫扎特相比贝多芬的童年太不幸了莫扎特在童年受到良好的教育他的练功时间是愉快而安静的有着一个慈爱的父亲和一个被钟爱的姐姐而贝多芬则不然虽然他的演奏赢得了家乡人的尊敬但世界性的旅行演出却远未象莫扎特那样引起世人的惊叹贝多芬喜欢按照自己的兴趣为房间里的琐事瞎忙有一次为了空气流通和看清窗外的景物他竟特意把窗户砍掉一块每当他处于创作高潮时他总是把一盆又一盆的水泼到自己头上来使它冷却直到水浸透到楼下的房间由于他每次租新房时必须签署一张租契指明租期他就往往同时为四个公寓付房租这无疑使他花掉更多的钱这个本来就没有多少积蓄的音乐家变得更加穷困一天贝多芬来到一家饭馆用餐点过菜后他突然来了灵感便顺手抄起餐桌上的菜谱在菜谱的背面作起曲来不一会儿他就完全沉浸在美妙的旋律之中了侍者看到贝多芬那十分投入的样子便不敢去打扰他而打算等一会儿再给他上菜大约一个小时之后侍者终于来到贝多芬身边先生上菜吗贝多芬如同刚从梦中惊醒一般立刻掏钱结帐侍者如丈二和尚——摸不着头脑先生您还没吃饭呢!不!我确信我已经吃过了贝多芬根本听不进侍者的一再解释他照菜单上的定价付款之后抓起写满音符的菜谱冲出了饭馆当贝多芬真切地感觉到自己的耳朵越来越聋时他几乎绝望了人生似乎不值得活下去了对一个音乐家来说还有比听不见他喜欢听而且靠它生活的甜美声音更不幸的事情吗他放弃到各王宫去听他如此喜爱的欢快的音乐会他怕人们注意到他的耳聋以为一个听不见声音的音乐家是写不出好作品来的不!他想起他想写的一切音乐我要扼住命运的咽喉!也许对他来说在耳聋的时候创作音乐并没有别的音乐家那么难在他看来音乐不仅是用迷人的声音安排各种主题或音型它也是表现最深刻的思想的一种语言晚年的贝多芬有一次听到一位朋友弹奏他的c小调三十二变奏曲听了一会儿他问道这是谁的作品你的朋友回答说我的这么笨拙的曲子会是我写的然后又补充了一句啊当年的贝多芬简直是个傻瓜!歌德评论席勒的话完全适用于贝多芬他每星期都在变化在成长我每次看到他时总觉得他的知识学问和见解比上一次进步了有一时期贝多芬甚至想毁掉他青年时期所作的歌曲阿黛莱苔和降E大调七重奏这绝不是偶然的象贝多芬这样真可以说是五十而知四十九之非了想当初我国北宋文学家王安石曾为一句春风又绿江南岸中的绿字煞费苦心也曾设想过几十种方案才最终定稿正是由于古今中外的杰出艺术家们那种语不惊人死不休的创作精神才使后人欣赏到如此动人的艺术精品作曲对于贝多芬而言是一项十分艰苦的工作他写作歌剧费德里奥时为其中的一首合唱曲先后拟定过十种开头人们熟悉的命运交响曲第一乐章的主题动机也曾在他的草稿中找到过十几种不同的构想贝多芬常常揣着笔记本在散步时也从不忘记将突发的灵感记录下来这一点又极像我国唐朝诗人李贺—选自贝多芬的故事有删改11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.贝多芬和莫扎特同为世界级的音乐巨人有着诸多相似之处不幸的童年对音乐的极度痴迷杰出的音乐才能等B.贝多芬在生活中不拘小节行为怪异与人们格格不入看似不合常理实则体现了艺术家极其投入的创作状态C.虽然先天听力出现障碍乃至后来完全失聪贝多芬仍然徜徉于音乐的世界创作了一大批世人耳熟能详的融完美的音乐形式和深刻的思想内容于一体的作品D.贝多芬虽然有着过人的音乐天赋但对待作曲态度却极其严谨其经典作品费德里奥命运交响曲都几易其稿反复打磨E.贝多芬的伟大之处不仅在于其丰厚的创作还在于永不低头的人生态度他的阿黛莱苔和降E大调七重奏便是极好的体现12.文章结尾一段有何作用请简要概括13.我要扼住命运的咽喉!本文从哪些方面表现了贝多芬的这一特点请结合材料具体分析14.文中说正是由于古今中外的杰出艺术家们那种‘语不惊人死不休’的创作精神才使后人欣赏到如此动人的艺术精品请结合材料及你的课外阅读体验谈谈对这句话的理解8分
阅读下面的文章完成文后各题刘节史家风骨士子魂①上世纪50年代以后的中山大学历史系以名流云集著称陈寅恪地位最尊自不待言陈又与岑仲勉并称二老加上刘节梁方仲则号称四大教授刘节一度担任历史系主任中山大学历史系在当时堪称岭南史学界的一大重镇②1926年刘节考入清华国学研究院师从王国维梁启超和陈寅恪专攻中国哲学史清华国学研究院同学王力对刘节的印象和评价君待人无贵贱一接以礼视友事若己事蔼然似长者③在整个中国学术界刘节与陈寅恪的师生情谊广为人知研究院毕业后刘节大部分时间在国立北平图书馆燕京大学工作与陈寅恪同在北平经常当面聆听老师教诲陈寅恪致函刘节称子植兄但刘节对陈寅恪行弟子礼却一点也不含糊据中山大学历史系老师回忆逢年过节刘节去拜望陈寅恪时必对老师行下跪叩头大礼一丝不苟旁若无人刘节还曾对学生说你们想学到知识就应当建立师生的信仰但这句话在当时被当作罪证受到学生猛烈批判1952年到1969年在送恩师陈寅恪最后一程的陈门弟子中长期陪伴老师左右的唯独刘节一人他是在任何压力下都绝不批陈的学生义无反顾地与恩师同甘共苦其自身所受苦难之深重已达无以复加之地却还经常主动把老师要受的苦难都揽到自己头上1967年底红卫兵要抬陈寅恪教授去大礼堂批斗陈夫人出面阻止被__派狠狠推倒在地刘节挺身而出代替老师去挨斗批斗会上小将们对刘节轮番辱骂殴打之后又问他有何感想刘节昂起头回答我能代替老师挨批斗感到很光荣!④抗日烽火绵延家国罹难导致学人不能安于讲席经受乱离流浪之苦刘节可谓体验得真切从刘节日记中可以看出尽管背井离乡生活条件恶劣要靠中英庚款的研究经费资助才得以勉强度日他却安贫乐道始终保持着一种乐观的心态以治学和研究为乐⑤在治学上他主张求真自信他说考据学是求真之学历史学家要有很强的自信力一个历史学家要坚定不移不要为一时的风浪而动摇不定⑥在__期间刘节先后遭受60多场批判受到戴高帽剃光头被抄家遭殴打罚劳改等等非人待遇在人生最艰难的时期刘节仍写下这样掷地有声的话人格同学问是一致的决没有学问好而人格有亏的伟人表示假定有一种势力要打破我的信仰使我不能安静为学我当然要抵抗设若有一种势力要阻碍我的志向使我不能如愿以偿我当然要拿出毅力来⑦面对这类政治运动现存的刘节日记没有留下这一时期的直接记录但读书的人自能感受到他是以平常心宽恕心处之的这有一个旁证据其学生姜伯勤后来回忆作为白专学生的典型他也参与批判了刘节唯心主义史学但1959年本科毕业时刘节却向学校的党委领导表示你们要把姜某留下来这个人能成器这既可见刘节的眼光也可见其胸襟⑧刘节对子女的教育一贯民主宽容据刘节的儿子刘显曾回忆我感觉他对我们兄弟俩是慈爱而不溺爱严格而不严厉在他看来虽然父亲可以说孔子的门徒但回想起来父亲对儿子妻子都是很平等民主的他从来不说重话可以说对儿子亦子亦友对我母亲亦妻亦友刘显曾毕业于中山大学生物系之所以选择这个专业也同样是因为父亲鼓励他发展自己的兴趣在刘显曾20岁生日时父亲对其说感情要专一当时刘显曾正在上高中当天他亲自来学校要儿子回家过生日在他看来这是我的成年礼了所以要告诉我这个重要原则相关链接刘节近代中国著名历史学家著述颇丰在研究先秦古史先秦诸子思想史学史方面有卓著成就为了不被古代多种传说迷惑他通过对古代文字的钻研去发现古史的真实材料他多年开设史料学和史学史课程著有中国史学史稿这本书对历代修史制度史籍之宏富多样和著名史家的成就均有翔实的论述见解独到尤其重视历史哲学的发展是中国史学史学科重要代表作之一著名史学家白寿彝称誉本书为必传之作9.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.20世纪50年代以后的中山大学历史系有大师陈寅恪与陈并称二老的岑仲勉再加上刘节梁方仲两位教授名流云集堪称史学界的一大重镇B.文章着重叙述了刘陈的师生情谊刘节对陈寅恪行下跪叩头大礼任何压力下不批陈与恩师同甘共苦代替老师挨批斗这份诚挚的士子情怀令人钦佩C.文章在刻画刘节这个人物形象时运用了正面描写和侧面描写相结合的方式正面描写主要刻画了刘节的语言动作心理等挺身而出的细节描写生动传神D.__让刘节经历了非人的生活而他却没有在日记中留下关于这一时期的记录可见他处事的平常心宽恕心姜伯勤事件也能从侧面表现这一点E.文章的最后一段交代了刘节在家庭生活中对子女的教育民主宽容对待家人平等民主这使他作为学者的人物形象更加丰满有血有肉亲切可感10.本文是如何体现传记文学的真实性特点的请结合材料简要分析11.相关链接部分写了哪些内容有何作用请简要分析概括12.刘节先生身上体现着怎样的风骨传承他的风骨在我们当代的生活中有怎样的意义请结合文本和现实谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题黄裳沉默的斗士2012年9月5日93岁的黄裳老人在上海瑞金医院安详地去世深受周氏兄弟影响的一代散文大家藏书家黄裳可谓集名士风流和斗士精神于一身他生于五四运动爆发三个月后成长于中国现代文学最为繁荣的上世纪二三十年代上世纪四十年代登上文坛反右和__中遭受__晚年如老树绚烂开花黄裳登上文坛与两位作家有关一是柯灵二是巴金上世纪三十年代末还是一个中学生的时候熟读新文学的黄裳就开始试着投稿最初的习作就发表在文汇报副刊世纪风上而世纪风的编者就是柯灵1942年黄裳又应柯灵的约稿写了几篇江上杂记尤其是柯灵和唐弢创办的周报发表了黄裳的一组有影响力的通讯报道就是后来集成册子的关于美国兵这成为他进入新闻业的投名状1945年下半年也是在柯灵的介绍下黄裳进入文汇报报社工作柯灵激发了黄裳最初的写作热情而真正将黄裳推上文坛的还是巴金没有巴金的提携黄裳不会走上文学道路黄裳说他将我所写的旅行记事散文介绍到旅行杂志得到了我在重庆的第一笔稿费他商量着把我发表过的散文收集起来出版了我人生第一本书这本书就是锦帆集从这时起年长黄裳15岁的巴金成为影响黄裳最深的朋友他们的友谊持续了半个多世纪在黄裳的女儿容洁眼里父亲很有理想也很执著这辈子一直很辛勤地工作他对我说写作是一件良心事一个作家最重要的是把自己的心‘挖’出来一解放他就写了一篇报道让很多人不高兴但他从不改他就是这样的人在1957年的反右斗争中黄裳因为一篇题为解冻的报道受到__的亲自批判并被打成了右派__时被下放到印刷厂当搬运工那时他的朋友郑重经常见到他我看到黄裳穿着工人服数百公斤重的卷筒纸在他手下反转调向滚动操作自如他身体敦壮厚实有时双手卡腰立在那里就像一座钟毫无猥琐卑屈的样子每当看到他这个样子心中也感叹着真是一个人物!黄裳把这段时间称为好日子因为不久他就被下放到了干校在干校一年左右的时间里黄裳感到实实在在地上了认真的一课他在那里不断被批斗饱受凌辱这让他看透了那形形色色人物的心但他也对自己在__中的行为进行了深刻的反思我觉得痛苦的是在一段时期里没有能严肃认真地面对生活失去了做一个正直公民的勇气十年动乱也应该有我一份责任如果没有大量的精神境界像我一样的群众那场大动乱是不会顺顺当当地发展到那样规模的说话少读书多在一些人眼中这是黄裳的最大特点但在熟悉黄裳的李辉看来黄裳不善言谈是一种假象他不是那种只知道枯坐故纸堆的书呆子相反其性情则颇像一个浪漫才子精神里充溢着人们在唐诗宋词元曲明清小说中可以领略到的那一种文人风流他爱文物字画营造的意境爱游山玩水爱美丽女性爱名优们的优美吟唱和婀娜多姿爱开怀畅饮黄裳的风流兼具了传统文人和民国知识分子的风流李辉认为黄裳是一位既有学识又有情趣的人寡言成就了他的文字黄裳晚年的创作非常丰富是活到老写到老的典型在他的几十种著作中绝大部分都是__结束后三十多年创作的而他越战越勇的斗士形象与他的沉默寡言形成鲜明对比更是引人瞩目打笔仗成为他晚年的一大壮举如2011年12月初版的来燕榭文存二编就以打架文章为多火力十足今年黄裳仍不断有新作发表像这样有生命力战斗力的文化老人国内无第二人董宁文说黄裳是一位沉默的斗士却又隐藏着深情1997年妻子重病嗜书如命的他毅然卖掉收集了半辈子的古书和名人字画以支付巨额医疗费徒劳地希望能换回妻子的生命根据南都周刊2012年第36期唐不遇的同名文章改编相关链接①风流杰出不凡风雅潇洒洒脱放逸——百度百科②黄裳继承了古典文学的传统继承了鲁迅的传统和巴金讲真话的传统黄裳写的那些散文呈现了金刚怒目的一面——陈子善③民国那些大师们虽然都已经离我们远去但是他们独立思考的高贵品性在治学中的求真精神在权势面前无所畏惧的勇气为今天中国的知识分子们留下了一笔宝贵的精神遗产——陈华文民国大师们的精神遗产11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.柯灵激发了黄裳最初的写作热情在发表了自己的处女作之后黄裳又在文汇报副刊世纪风上先后发表了江上杂记关于美国兵等作品B.巴金先生是影响黄裳最深的朋友在巴金先生的提携和帮助下黄裳得到了自己的第一笔稿费出版了人生的第一本书并最终走上了文学道路C.黄裳先生饱受磨难在反右斗争中他遭到批判并被打成右派在__中他先被下放到工厂劳动后又被下放到干校不断受批斗饱受凌辱D.黄裳先生勇于反省自己他因为自己__时失去了做一个正直公民的勇气而感到痛苦并深深自责认为十年动乱自己也应该承担一份责任E.黄裳是一个充满深情的人妻子重病时他毅然决定将自己收集的古籍和名人字画全部卖掉以支付巨额医疗费用这对于嗜书如命的他实属不易12.作者将黄裳先生称为沉默的斗士其斗士品格主要表现在哪些方面请简要分析13.黄裳说一个作家最重要的是把自己的‘心’挖出来他是怎样做到的请结合文章具体分析14.文中说黄裳的风流兼具了传统文人和民国知识分子的风流作者为什么这么说请结合材料谈谈你的理由
8.阅读下面的文字完成小题爱因斯坦与音乐聂运伟1爱因斯坦3岁的时候一天母亲波林坐在钢琴旁轻轻地抚弄琴键优美动听的旋律像潺潺溪水从她的手指下流出忽然她觉得背后有人她回头一看小爱因斯坦正歪着脑袋全神贯注地倾听美妙的乐声年轻的母亲高兴了她说瞧你一本正经的像个大教授!哎亲爱的怎么不说话呀爱因斯坦没有回答他只有3岁还无法说清激起心灵感应的音乐到底是什么他那对亮晶晶的棕色的大眼睛中却又分明闪烁着快乐的光辉琴声又响了是贝多芬的奏鸣曲小爱因斯坦迈着摇晃的步子无声地扑向一个新的世界那里只有美丽和谐和崇高2说起爱因斯坦与音乐的故事人们都不会忘记一幅著名的漫画爱因斯坦的脸被画成一把小提琴琴弦上既有音符还有那个著名的物理学公式E=MC2音乐以它那温柔而深邃的怀抱接纳了爱因斯坦让他吸吮着人类文化最甘甜的乳汁给他一个安宁的精神家园也给了他日后作为一代物理学大师的超凡想象力3爱因斯坦不仅仅属于科学科学也并不是与艺术毫不相干对于伟大的科学发现来说抽象的逻辑思维倒总是验证非凡想象力的工具所以爱因斯坦始终没有成为数学公式的奴隶我相信直觉和灵感有时我感到是在正确的道路上可是不能说明自己的信心当1919年日蚀证明了我的推测时我一点也不惊奇要是这件事没有发生我倒会非常惊讶想象力比知识更重要因为知识是有限的而想象力概括着世界上的一切推动着进步并且是知识进化的源泉严格地说想象力是科学研究中的实在因素科学和艺术的互补性与统一性使音乐成为爱因斯坦的第二职业不管旅行到哪里他总是身不离提琴甚至参加柏林科学院的会议也要随身带着琴盒以便会后拜访普朗克玻尔时能在一起拉拉弹弹在紧张思索光量子假说或广义相对论的日子里爱因斯坦一旦遇到困难思索陷入困顿时他就会不由自主地放下笔拿起琴弓那优美和谐充满想象力的旋律会在无形中开启他对物理学的思路引导他在数学王国作自由创造性的遐想音乐往往催化出爱因斯坦的科学创见和思维火花在音乐的自由流淌中深奥的理论物理学有了美妙的旋律4爱因斯坦的小提琴演奏水平很高还能弹一手好钢琴他与同时代的物理学家们有过许多理论上的争吵也有深厚的并肩战斗的友谊在他们的交往中音乐常常起到妙不可言的作用爱因斯坦和荷兰莱顿大学物理学教授埃伦费斯特是终身挚友但在相对论问题上又总是争论不休从1920年起爱因斯坦接受荷兰的邀请成了莱顿大学的特邀教授每年都来几个星期住在埃伦费斯特家里讨论争论自然是免不了的事埃伦费斯特思维敏捷又心直口快批评意见尖刻毫不留情这点恰好与爱因斯坦棋逢对手唇枪舌剑之后能统一观点自是皆大欢喜遇到无法统一的争论两个好朋友会自动休战埃伦费斯特是位出色的钢琴家他喜欢替爱因斯坦伴奏爱因斯坦则只要埃伦费斯特伴奏那提琴演奏定是光彩四溢有时一支乐曲奏到一半爱因斯坦会突然停下用弓敲击琴弦让伴奏停止演奏或许是一段优美的旋律触动了灵感争论又开始了争着争着爱因斯坦又会突然停下径直走到钢琴边用双手弹出三个清澈的和弦并强有力地反复敲打这三个和弦这三个和弦像是在敲上帝的大铁门镗!镗!镗!像是在向大自然发问怎—么—办弹着弹着上帝之门打开了沉默的大自然与这些虔诚的探索者接通了信息管道两个好朋友笑了欢快悠扬的乐曲又响起来了5弹钢琴者是量子论创始人普朗克演奏小提琴者则是相对论创始人爱因斯坦量子论和相对论共同构成了本世纪物理科学两大支柱在科学上他们共同描绘了物理学的一幅优美和壮丽的图景在音乐艺术上他们同样能奏出扣人心弦的乐曲在这两位理论物理学大师的心目中科学的美和艺术的美是相通的而且互补的是精神世界最高最美的两个侧面只有科学的美没有艺术的美是残缺的只有艺术的美没有科学的美同样是残缺的6从童年就钟情于音乐的爱因斯坦早就视音乐为灵魂的安息地它就是和谐就是完美和谐完美是真实的基础是人生的目的令人难以置信的是爱因斯坦在物理学领域中的划时代发现竟建立在一个古亦有之的美学原则之上7爱因斯坦把音乐与理论物理学视为美与真的化身他对音乐的执着追求对物理学的孜孜以求既非娱乐消遣可解说亦非一般的事业心可衡量这两者在于他已是精神生命的需要也就是他的人生观世界观的具体再现他的独立人格也由之具象化为音乐天地中的独自品尝物理学领域中的孤军奋战8爱因斯坦是幸运的他在音乐和物理学中找到了自己的灵魂根基他确信自己生活方式的理想性所以每当他的独立人格与外在世界发生冲突时他不是大声疾呼无畏地评判世人世心就是无言地坚守自己的孤独从来没有半点动摇节选自爱因斯坦传有删改相关链接①爱因斯坦犹太裔物理学家他于1879年出生于德国的一个犹太人家庭1900年毕业于苏黎世联邦理工学院入瑞士国籍爱因斯坦提出光子假设成功解释了光电效应因此获得1921年诺贝尔物理奖同年创立狭义相对论1915年创立广义相对论摘自百度百科②我对社会正义和社会责任的强烈感觉同我显然的对别人和社会直接接触的淡漠两者总是形成古怪的对照我实在是一个孤独的旅客我未曾全心全意地属于我的国家我的家庭我的朋友甚至我最接近的亲人在所有这些关系面前我总是感觉到有一定距离并且需要保持孤独——而这种感受正与年俱增人们会清楚地发觉同别人的相互了解和协调一致是有限度的但这不足惋惜这样的人无疑有点失去他的天真无邪和无忧无虑的心境但另一方面他却能够在很大程度上不为别人的意见习惯和判断所左右并且能够不受__要去把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础之上摘自爱因斯坦我的世界观1下列对本文相关内容及艺术特色的分析和鉴赏最恰当的两项是A.爱因斯坦与同时代的物理学家们有过许多理论上的争论当遇到争论时他们都会自动休战以合奏一支优美的曲子寻找科学的灵感B.爱因斯坦从小就受到了音乐的熏陶对音乐有着极强的兴趣和领悟力这为他以后在科学研究领域取得成就奠定了良好的基础C.文章在表达方式上以叙述描写为主主要记叙了爱因斯坦与音乐的故事同时兼用议论来表达对人物的评价点明题旨D.科学和艺术既相互补充又具相通性只有科学的美没有艺术的美是遗憾的只有艺术的美没有科学的美同样是不完美的E.爱因斯坦创立了相对论普朗克创立了量子论这两种理论是20世纪物理学上的两大支柱两位大师又是音乐艺术的密友2请赏析文章第4段中画横线的句子答3音乐是爱因斯坦的第二职业请结合文章概括音乐在爱因斯坦的工作和生活等方面的作用答4请结合材料分析爱因斯坦孤独的原因并谈谈你从中得到的启示答
阅读下面的文字完成小题我的父亲罗家伦父亲是浙江绍兴人出生于江西南昌一个读书家庭1915年父亲考进复旦公学中学部国学功底很深1917年夏天父亲投考北京大学那一年蔡元培先生到北大上任1919年1月1日父亲和北大高年级学生出版了新潮杂志总编辑是傅斯年父亲任编辑两人写了很多关于妇女解放婚姻自由等文章新潮杂志在当时成为继新青年之后倡导新文化运动第二种有影响的刊物蔡元培李大钊胡适等人都给予父亲他们极大支持蔡元培批准由北大经费中每月拨3000元给新潮新潮的编辑部就是李大钊北大图书馆的办公室1919年4月中国在巴黎和会失利的消息传到北大父亲和一些同学商定5月7日联合市民游行抗议5月3日蔡元培校长得知北洋政府同意对山东问题做出退让立即通知了父亲段锡朋傅斯年等人当天深夜大家决议改在5月4日去__集合游行父亲与江绍原张廷济一道被各校代表推举为总代表5月4日那天上午父亲站在一个长桌旁边写好了北京学界全体宣言宣言只有180字却写得大气磅礴极富号召力5月26日父亲在每周评论第23期发表了题为五四运动的精神的短文第一次提出了五四运动概念从此五四事件被定格为五四运动1920年秋父亲和四个北大应届毕业生得到蔡校长的推荐和企业家穆藕初基金的资助出国留学在美英德法等国深造了六年父亲回国1928年任国民政府教育部长的蔡元培让父亲任清华大学校长那一年父亲只有31岁10月12日新学年开学时校园中除了新校长外新生中首次出现了十五名女生原有的五十五名教授中三十七位包括外籍人士在内遭到解聘却进来了二十多位新的教授有些系和课程被取消中国课门数增多本国和外籍教职员之间待遇及居住条件的差别得到改正权力大过于教授的职员地位和人数也重新调整父亲说罗致良好教师是大学校长第一个责任父亲为清华求才的苦心从毛子水根据何基鸿清华法学教授转述的一个小故事中可见一斑志希从北平到南开去请蒋廷黻先生蒋先生本不愿离开南开的蒋先生不答应志希便坐着不走熬了一夜蒋先生终于答应了父亲选拔人才也不拘泥于分数除了对钱钟书的破格录取外还有报考清华历史系的吴晗他的数学考了0分但中文和英文竟是两个满分父亲大笔一挥将吴晗也破格录取1929年4月父亲和教授会代表冯友兰联袂出席清华大学董事会议坚持立场对抗由外交部高级官员把持的董事会在校中发动废除董事会的舆论父亲以壮士断腕的精神三次向教育部提出辞呈表示不挠的决心当局终于在6月下令取消基金会改由教育部中华教育文化基金董事会管辖父亲在清华时最大的贡献之一是使原隶属于外交部的清华学校升格为国立清华大学1930年处于复杂政治形势下的父亲被迫辞职在不到两年时间里父亲对清华所做的成绩依旧被肯定当年清华大学国学研究院的导师陈寅恪先生说志希在清华把清华正式地成为一座国立大学功德是很高的1932年8月父亲就任中央大学校长他到任之初广揽名师优化学科兴建校舍进行大刀阔斧的改革在他的主持下中央大学迎来了建校史上辉煌鼎盛的黄金时代他又力排众议将中央大学西迁重庆中央大学在当时是全国高校中院系最多规模最大的一所大学1941年夏筋疲力尽的父亲辞__大学校长的职务1969年12月25日父亲离开了他热爱的这个世界我抚着他柔软尚温的手生离死别像是梦幻却又无情地逼真!父亲安葬在台北近郊山旁的阳明山第一公墓四周丛林环绕放眼远望guān yīn 山和淡水河云边深处便是隔海的大陆故乡摘编自罗久芳我的父亲罗家伦有删改【相关链接】1.罗家伦1897~1969字志希我国近代著名的教育家思想家社会活动家1950年赴中国台湾任国民__党史编纂委员会主任委员考试院副院长总统府国策顾问中央评议委员百度百科2.罗家伦延揽了一大批学有专长的著名教授如蒋廷黻张奚若萧公权冯友兰朱自清张子高翁文灏华罗庚等等多达数十人这些人的到校大大强化了教授阵容摘自赵映林罗家伦于清华大学的开拓之功6.下面对传记有关内容的分析和概括最正确的两项是A.在这部亲情回忆录里作者全面地展现了罗家伦不平凡的北大学生生活组织__留学欧美实践教育经历等表现了他的教育理想之梦B.北大讲究学术自由精神的熏陶和蔡元培校长的感召长远地影响了罗家伦的信念和事业这从他在新文化运动和政治民主方面的表现能够看得出C.罗家伦是一个有事业心的学者无论是任清华校长还是中央大学校长他都革故鼎新创造了当时的辉煌鼎盛但是最后他都被迫辞去了校长职务D.罗家伦破格录取了中文和英文满分数学零分的钱钟书和吴晗体现了他对人才的爱惜让他们能在清华深造为他们以后成才提供了良好的机遇E.作者以丰富的积累和真挚的感情写出了关于父亲的回忆录正面描写和侧面描写相结合表达了女儿对父亲的敬仰和怀念给读者留下了深刻印象7.罗家伦在清华大学任职只有两年却被称为有开拓之功请结合材料简述他为清华做出了哪些成就8.罗家伦除在清华做出了巨大成就外在其他方面他还有哪些突出贡献请结合材料概述分析9.罗家伦认为罗致良好教师是大学校长第一个责任并做到言行一致请结合材料谈谈你的理解
阅读下面的文字完成小题从打工仔到中国首富——许家印的传奇发家史胡伦2009年年末港交所意气风发的许家印敲响了上市铜锣他一手创立的恒大地产历经几次波折终于正式登陆H股市场这一天也是2009年福布斯中国富豪榜发布的日子在这个榜单上比亚迪的王传福以396亿元的身家排名第一然而几个小时后许家印就以422亿元的纸面资产成了中国内地的新首富帮许家印登上宝座的是上市首日猛涨的恒大股价按照上市首日收盘价计算恒大总市值达到705亿港元成为在香港上市的最大内地民营地产企业掌握恒大68.01%股权的许家印自然也水涨船高第一枪要打响1996年许家印在广州注册了恒大地产许家印认为用最少的钱拿更多的地发展的时间持续更长所以恒大的第一个项目锁定在海珠区广州工业大道的原广州农药厂地块上为了获得这个项目许家印又再一次发挥了他的商务谈判技能既描绘了个恒大的宏伟蓝图也详细描述怎么付款方便凭着三寸不烂之舌首付300万终于到手于是许家印立即开发并复制珠岛花园的模式——小户型薄利多销快速回笼资金1996年6月8日金碧花园破土动工8月8日正式公开发售作为恒大的首个楼盘金碧花园创造了广州乃至中国地产史上一个奇迹当年征地当年报建当年动工当年竣工当年售罄当年轰动当年入住当年受益1998年6月23日在广州市首次的国有土地使用权拍卖会上恒大集团以1.34亿元的价格一举投得位于原农药厂周边的5.3万平方米的土地使用权在此之前还进行过几次征地至此5次扩地实现了金碧花园占地52万平方米的发展目标金碧花园首期销售额8000多万一下子就彻底解决了恒大现金流的问题金碧花园的成功是恒大发展关键的一步多年后许家印话当年说金碧花园的实践让他明白无论何时企业运作最重要的问题都是现金流尤其是刚起步阶段或许这个信念是许家印在恒大此后的几次资金危机中得以脱身的根基危机之下应变术当然恒大也无法逃避2008年金融危机的第一个寒冬当时恒大全国有32个楼盘906万平方米在建加上大规模拿地100多亿的缺口对企业而言影响非常大在2007.2008年最难熬的那段时间内许家印一方面重拾薄利多销的发家之本全国几十个楼盘搞联动促销快速回笼了海量资金一方面与国际投行香港富豪秘签融资协议尽管条件苛刻甚至凶险但毕竟帮助恒大熬过一个最艰难的地产寒冬而回顾近几年的发展史不难发现从2007年开始恒大对外的合作伙伴都是名牌企业与行业龙头企业而高速发展的规模不变之下恒大的资金流产生了很微妙的变化可以说是裂变2006—2007年恒大引进淡马锡基金德意志银行和美林银行作为战略股东同时引进4亿美元并在当年美国的次贷危机半个月后还发了5亿美元债券可以说恒大的发展关键时期一个是借助于这两年的资本运作一个是恒大全国规划战略按部就班地实施并在2007年显现效果也难怪许家印说目前恒大的优势不在于严格的管理体系不在于__而在于资源整合当下恒大已经走到第四个发展目标走向国际跨越发展这个公司从2006年开始用一年半的时间从一个广州走向了全国23个城市有删改相关链接①生于河南周口农村学于武汉钢铁学院初起于国企舞钢磨砺于特区深圳最终在广州带领恒大地产闯荡中国这期间除了改革带来的各种机遇横亘在奋斗者许家印面前的还有座座大山——儿时的至贫社会未进步前的蒙昧体制改革前的僵化以及国际资本市场的险恶解密许家印②恒大保持超常规的发展速度这么多年来主要取决于集团决策层在重大决策上从没出现过失误我们建立了决策委员会董事局经营层三级管理体系看得更高望得更远同时恒大的企业文化和人才队伍建设比较超前讲诚信讲正气讲学习强调修身立己崇尚力行的精神还有我们在管理上实行目标管理和绩效考核——什么时间完成什么样的任务都要做出规定每个人既有动力也有压力许家印访谈③在公众面前许家印及其他的恒大集团尽显他的高调无论是投资恒大足球时说5年内拿到亚冠的豪言还是恒大冰泉横空出世后宣称2014年销售额要到100亿2016年要做到300亿的壮语许家印的话最初总是被人认为是口出狂言从足球队矿泉水文化产业恒大就是一个烧钱不眨眼的土豪在媒体人眼中恒大一直都是那种很缺钱但又总是敢豪花的人但在一些鲜为人知的细节上许家印则出奇地低调许家印从不安排媒体群访专访机会更是为零重量级发布会也很少露面周海滨你不知道的恒大许家印12.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.2009年许家印以422亿元的资产超越福布斯中国富豪榜排名第一的王传福的身家登上中国内地首富宝座B.金碧花园是许家印创业打响的第一枪创造了广州乃至中国地产史上一个奇迹是恒大发展关键的一步C.2008年金融危机的时候许家印通过薄利多销地搞联动促销快速回笼了海量资金成功熬过最艰难的地产寒冬D.直面了儿时的至贫社会未进步前的蒙昧体制改革前的僵化以及国际资本市场的险恶后许家印认为目前恒大的优势是资源整合E.因为恒大对外的合作伙伴必然是名牌企业与行业龙头企业所以它从2006年开始仅用一年半的时间已经走向国际跨越发展13.许家印是一位成功的企业家材料中有哪些体现请简要分析14.许家印从打工仔变成中国首富他身上有哪些值得世人学习的精神请结合材料简要分析15.有人认为许家印能快速发家致富关键在于其高调做事低调做人你同意这种说法吗请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题三十年点滴念师恩琦君①八十七岁高龄的恩师夏承焘教授在北京仙逝已半年到今天我才为文追念恩师的道德文章与他在词学上不朽的贡献海内外已有多篇文章报道毋庸我赘述在我记忆中浮现的都是在杭州上海求学时代他对弟子们传道授业的点点滴滴与师生们平日相处言笑晏晏的情景②我进之江大学完全是遵从先父之命要我追随这位他一生心仪的学者与词人他一口字正腔圆的永嘉官话同学听来也许有点特别我却非常熟悉因为父亲说的正是同样的官话他上课时讲解文心雕龙特别强调四六骈文音调之美组合之严密便于吟诵易于记忆他用铿锵的乡音朗吟了一段神思篇问我们好听吗我觉得那么多典故的深奥句子经他抑扬顿挫地一朗吟似乎比自己苦啃时容易多了下课后与一位最要好的同学一路走向图书馆一路学着老师的调子唱形在江海之上心存魏阙之下又学着他的口音念前面有钱塘江后面有泰望山却没想到老师正走在我们后面他笑呵呵地说多好呀在厥这样的好湖山里你们要用功读书哟!③中文系同学不多大家熟悉以后恩师常于课余带领我们徜徉于清幽的山水之间我们请问他为何自号瞿禅他说因自己长得清瘦双目瞿瞿又请他解释禅的道理他说禅并非一定是佛法禅也在圣贤书中诗词文章中更在日常生活中后来他教我们读书为人的道理时在他那平易近人情趣横溢的比喻中常常含禅理却使我们个个都能心领神会④瞿师常常边走边吟诗有的是古人诗有的是他自己的得意之作他说作诗作文章第一要培养对万事万物的关注能关注才会有灵感诗文看似信手拈来其实灵感早在酝酿之中比如‘松间数语风吹去明即寻来尽是诗’看去多么自然但也得细心去‘寻’呀他站在__之上就信口吟道短发无多休落帽长风不断任吹衣弟子们看着他的长衫在风中飘飘荡荡只觉得这位老师有如神仙中人大家都说先生的境界实在太高学生们及不到他说这两句诗并不是出世之想而是入世的一份定力人要不强求名利任何冲击都不致被动摇了在九溪十八涧茶亭中坐定一盏清茗端来他又吟起词来短策暂辞奔竞场同来此地乞清凉若能杯水如名淡应信村茶比酒香无一语答秋光愁边征雁忽成行中年只有看山感西北阑干半夕阳这是瞿师的得意之作也是弟子们背诵得最多最熟的一阕词⑤瞿师小学毕业后考进有官费补贴的永嘉省立师范在那一段日子里他把学校图书馆的古典文学书全部读遍对于诗词尤感兴趣已能按谱填词这就是他立志学词之始师范毕业后无钱马上念大学就暂住乡村小学教书在幽静的乡村里他作了不少诗昨夜东风今夜雨催人愁思到花残是他少年时的得意之作瞿师于西北大学归来后居于籀园图书馆附近几乎翻遍了图书馆全部藏书打下了历史文化的深厚基础立定了他一生为人为学的方针他谦虚地说自己很笨认为笨这个字很有意义头上顶着竹册就是教人要用功用功是人的根本所以笨字从竹从本⑥瞿师在抗战八年中眼看河山变色沉痛地作过几首慷慨歌词他也目睹许多读书人有的为了生活不得不屈志事敌有的却是利欲熏心认贼作父他曾作瑞鹤仙以玉环飞舞讽汪精卫的辛苦回风舞他对于一个士子的出处进退评定水准是非常严肃的自民国二十六年至三十一年四所jī dū jiāo 联合大学借英租界慈淑大楼开课虽然弦歌不辍但总不免国破家亡寄人篱下的感触瞿师在讲授词选时常提起王碧山咏物词的沉咽乃是一份欲哭无泪的悲伤比起嚎啕大哭尤为沉痛他回忆杭州怀念西湖与之江母校曾有词云湖山信美莫告诉梅花人间何世独鹤招来共临清镜照憔悴他看上去笑容满面可是他内心是憔悴的忧伤的⑦师生暌违的一段时日他总频频赐书嘱我专心学业勿为人间闲烦恼蚀其心血他的片纸只字我无不一一珍藏时时捧读有如亲聆教诲他以毕生心血致力学问以满怀仁爱付予人间以他的佛心佛性必然往生西方他临终时听师母吟他自己少年时得意之作正如摇着短梦飘然归去内心必然因不辜负此生而感到万分欣慰吧!摘编自三十年点滴念师恩有删改12.下列对文章有关内容的概括和分析不恰当的两项是A.琦君一生受夏承焘先生的影响很大却未能及时撰文悼念动笔写作本文时可谓百感交集B.夏承焘教授热爱诗词小学的时候就已立志终身从事词学研究并为此不断进取成就非凡C.作为弟子琦君记下了恩师的诸多诗词并能从细节出发展开对先生的回忆情真而意切D.回顾抗战时作诗及讲授词选两件事都只是为了表现夏承焘教授在大是大非面前的坚定立场E.本文生动地再现了夏承焘教授为学教书做人等生活片段表现了夏承焘教授的精神风貌13.第②段琦君回顾之江大学的求学经历有什么作用14.琦君曾在鹧鸪天一文中回忆夏承焘先生说他因时适地寓教诲于诗词真是充分发挥了‘温柔敦厚诗教也’的古典精神本文中夏承焘先生寓教诲于诗词表现在哪些方面请简要概括15.夏承焘先生是海内外颇有影响的词学研究者探究他的人生你认为怎样才能成为一代学人呢请就你感受最深的一点结合文章内容加以阐述
阅读下面的文字完成小题钱玄同真的猛士如果钱玄同没有找周树人约稿中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字那是1917年钱玄同时任新青年编辑正在为杂志寻找合适的撰稿人他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆劝说居于此处的周树人周作人两兄弟投稿此时周树人因对现实失望正用抄古碑的方式消磨时光他婉拒钱的约稿这中国好比一间铁屋子绝无窗户而万难破毁里面的人们从昏睡入死灭并不感到临死的悲哀而如果惊起了较为清醒的几个人反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚钱玄同立刻辩驳道然而几个人既然起来你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望这段对话被周树人如实记录在他的小说集呐喊的序言中从这时起周树人动笔写了抨击吃人礼教的狂人日记发表在新青年1918年4月号上署名鲁迅并一发不可收成为新文化运动的主将钱玄同为人之刚猛由此可见一斑新文化运动中他提倡白话文__孔家店慷慨激昂由于年轻气盛甚至鼓吹过废除汉字称汉字不死中国必亡他在报上与保守派论战竟愤言道人到40岁就该死不死也该枪毙但钱玄同绝非有勇无谋他提出用国语作文文章加西化标点符号用阿拉伯数字书写数目采用公元纪年书写方式改左行直下为右行横迤等都是中国文化重大改革的首倡1918年钱玄同曾与好友刘半农商议上演了一出双簧他化名为王敬轩在新青年上发表题为文学革命之反响一文罗织新文化运动种种罪状随后刘半农撰写万余言的复王敬轩书针对王敬轩的所有观点一一加以驳斥将其批驳得体无完肤其时这场论战引起各界强烈关注也标志着改革派的大胜战有研究新文化运动的学者评论道在搬动一张桌子改装一个火炉也几乎要流血的旧中国在跟肉体和精神均已硬化的顽固派作斗争的过程中非有大力难开新地非有猛士难摧敌垒但这个猛士却又是一个病夫如果细细清理钱玄同的日记可以整理出一本厚厚的病史资料从早年留日时期的失眠多汗发寒热到晚年严重的心血管疾病神经衰弱视网膜炎他常要忍受各种病痛的骚扰与折磨然而他从不讳言死字1927年钱玄同年届四十还打算在语丝周刊上发一期钱玄同先生成仁专号他与朋友们准备了挽联挽诗祭文等语调幽默不明内情的人一见目录信以为真并相互转告一时间钱玄同的朋友学生纷纷致函吊唁钱玄同一生狂放不羁在北大任教时上课从不看一眼究竟有无学生缺席便用笔在点名簿上一竖到底算是全到也从不考试每学期末批定成绩时便按点名册的先后起评60分61分如若选课的学生共40人最后一人就得100分若是40人以上便重新从60分开始随后他在燕京大学任教亦不改考卷直接交与学校学校退回他仍是不看也退回于是校方依照制度称如不判卷将扣发薪金钱玄同回复并附上钞票一包薪金全数奉还判卷恕不能从命这个走到哪里哪里就会响起了叫骂声的浙江人对人严苛对己更甚其文字学课讲义文字学音篇是我国高等院校汉语音韵学课的最早一部教材但钱对其极为不满说它百孔千疮多一个人看见就使我心中加一分难受在1921年重印时钱在再版序中自打耳光列出书中的六大不足钱玄同的最大爱好便是逛厂甸旧书肆只要前往必将所喜之书扫荡一空才罢休被人戏称为厂甸巡阅使而其一生最惧之物竟是好友刘半农家养的一条黑狗前去做客定要躲在刘家孩子身后等孩子把狗引走才敢进门1939年1月17日钱玄同患脑溢血辞世文献发表署名乐颜的悼钱玄同先生一文为其盖棺定论称在‘五四’时期新文化运动之中钱玄同的斗争精神表现几在任何一位同时代的斗士之上7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.钱玄同虽为新文化运动的猛士却体弱多病从青年到晚年一直忍受各种病痛的骚扰和折磨40岁时就独自准备了挽联挽诗祭文等看淡生死B.钱玄同与刘半农上演的双簧戏在中国新文化运动的历史上留下重要的一笔钱玄同与刘半农分别站在新文化旧文化的立场上激烈辩论改革派取胜C.当周树人对现实失望找不到出路时钱玄同给了他希望因此周树人动笔写了狂人日记并一发不可收从此鲁迅成为新文化运动的主将D.钱玄同在北大任教时不看学生是否缺席从不考试从不批改试卷随意批定成绩不遵守学校的制度表现了他在工作学术上不严谨的一面E.本文以记叙为主语言平实重点突出了钱玄同作为真的猛士在五四新文化运动中的斗争精神他就是铁屋中最先清醒的几个人之一8.钱玄同在五四新文化运动中做了哪些事请简要概括9.传文写了钱玄同许多刚猛的表现为什么最后写他惧怕刘半农家里的黑狗请简要分析10.钱玄同被誉为真的猛士有多方面的原因谈谈你的理解请分条陈述不少于两个方面
阅读下面的文字完成下题中国现代考古学之父大众对于李济这个名字是陌生的但对于考古学历史学界他却是一个泰山北斗式的人物称他为中国考古学之父绝不是恭维之语初到美国李济看到美国国会的卷宗里面记录当年限制华工入籍的理由中国人脑容量比较小在进化上可能低白人一等李济很想寻绎中国人的始源把中国人的脑袋量清楚1920年夏他进入哈佛大学改学人类学1922年12月李济做了题为中国的若干人类学问题的报告反响很大罗素撰著中国问题时大段引用了李济的观点1923年5月李济被授予哲学博士学位回国之初李济应南开大学校长张伯苓之聘教授社会学和人类学南开时期李济结识了地质学家丁文江相识不久李济就指出他在昆明做过的人体测量中有些数字是错的丁文江很欣赏这位直道而行的小兄弟热情地把他推荐给地质学界古生物学界1923年8月25日河南新郑有人挖井挖出文物一位陆军师长追缴了文物又派工兵继续挖掘竟然出土了一批青铜重器此事引来美法瑞典等国的考古学家纷纷前来寻宝美国弗利尔艺术馆也组织了中国考古发掘队来华1925年4月清华国学研究院成立年轻的李济受聘为唯一讲师二十世纪初在中国考古的光荣皆由外国专家享受李济希望这样的局面不会继续很久后来弗利尔艺术馆委员毕士博来信邀请哈佛博士李济加入美国考古队李济回信提出在中国做田野考古必须与中国的学术团体合作在中国发掘出的古物必须留在中国毕士博回信说我们绝不会让一个爱国的人做他所不愿做的事1926年2月李济与地质学家袁复礼沿汾河流域进行旅行调查他们在西阴村发现了一片布满史前陶片的地方回到北京他们决定对西阴村进行发掘毕士博与清华校长曹云祥商定考古团由李济主持经费主要由弗利尔承担文物暂由清华保管今后交给中国国立博物馆1926年10月李济率队来到山西省夏县西阴村这是中国人第一次主持考古发掘李济没有将整个遗址挖开只选择一小块面积采用探方法处理探方时他还首创了以三点记载法来表明文物的准确位置发明了层叠法来逐件登记标本这些田野科学考古方法奠定了现代科学考古的基石发掘过程中李济还在遗物中找到半个蚕茧且带有平整的人工切割痕迹这个发现表明中华民族在史前就家养蚕茧1928年8月史语所代所长傅斯年派董作宾前往安阳小屯对殷墟进行调查回京后董作宾向傅斯年建议对殷墟进行科学系统的发掘1929年年底应史语所傅斯年邀请李济任史言所考古组主任自此他成了中国现代考古学的掌门人1929年10月董作宾主持了河南安阳小屯遗址的试掘发现了若干新的甲骨但他的发掘不科学李济直言董君挖掘仍袭古董商陈法李济对违背科学的人向来不给情面王国维说只有带款识的完整器物才有价值他则告诫原始材料哪怕是残陶碎骨都能显现真正的学术价值李济接管殷墟发掘后殷墟考古步入正轨1929年李济主持的第3次挖掘出土了著名的大龟四版龟版上刻满了殷商时代的占卜文字1935年梁思永主持的第11次挖掘清理了10座大墓1200多座小墓大墓中有大量石器玉饰青铜器等小墓中的埋葬躯体呈俯身仰身屈身等不同姿势显然小墓是陪葬墓大墓是殷商王陵1936年6月石璋如主持对殷墟的最后一次挖掘收获至为重要在小屯村一个地下贮藏坑里发现有字甲骨17096片上面刻着殷商的历史原貌至此失落3300年的殷商王朝天降般地出现在世人面前1937年7月抗战爆发发掘被迫终止殷墟发掘不仅发现了鲜活的历史也成了培养人才的摇篮李济现场指导培养了尹达夏鼐董作宾等一批考古专家1948年底岌岌可危的国民党政府决定将部分重要文物先行运往台湾当时很多人反对将文物迁到台湾1949年心里矛盾的李济最终选择了去台湾他说文物在哪里人在哪里但他的名字自此在大陆消失了半个世纪李济到台湾后筹建了台湾大学文学院考古人类学系培养了多名享誉世界的学者他关心大陆的考古状况敬佩陕西半坡遗址发掘研究的成果他潜心研究安阳先后完成十几部专著李济是位纯粹的学者台湾当局要求学者在引用大陆书籍时必须加一个字伪字他却坚持不加1979年这位对考古怀有赤诚之意且直道而行的李济离开人世清点遗物时未曾发现一件古董一部珍本善本相关链接①李济1896——1979字受之后改济之湖北钟祥郢中人人类学家中国现代考古学家中国考古学之父1911年考入留美预科学校清华学堂1918年官费留美入麻省克拉克大学攻读心理学和社会学后改读人口学1920年获得社会学硕士学位后转入美国哈佛大学读人类学专业获哲学博士学位摘编自搜狐百科②曾经轰动世界的北京人化石及大批动物化石石器于1941年12月第二次世界大战太平洋战争爆发之际下落不明1945年8月日本投降后父亲先后自费5次寻找北京人头骨而未果他以头骨未回归祖国为终生憾事摘编自李光谟被淡忘的中国考古学之父11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.李济受爱国之心的驱使留美期间先后攻读心理学社会学和人口学进哈佛后改学人类学对中国人种问题进行深入研究B.李济的人格是高尚的连美国弗利尔艺术馆委员毕士博都对他充满了敬意回信支持他的坚持与在考古事业上的追求C.李济曾在山西主持了中国人第一次的考古发掘工作他采用的探方法继承了传统方法奠定了现代科学考古的基石D.李济主持对殷墟的挖掘期间出土了刻满殷商时代占卜文字和历史原貌的龟板这也就意味着殷墟考古正式步入了正轨E.李济是个纯粹的学者国民党将文物运往台湾他因不能割舍文物而去了台湾在台湾期间仍然心系大陆的考古状况12.李济赢得考古学家的赞誉也与他的爱国情怀有关请结合材料简要分析13.李济在考古方面有哪些重大贡献请结合材料简要概括14.为什么说李济做学问是直道而行请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成文后各题杨绛的亲情守望云之端①传说中的南沙沟离钓鱼台国宾馆极近里面清一色三层旧式小楼楼距很宽中间是静谧的乔木和草坪据说这里几百户人家中没有封闭阳台也没进行装修的只有杨绛一家1977年春钱钟书一家告别学部办公室的蛰居生活搬到此处新宅这也是他人生中的最后居所三十多年来这是一个略显寂寞的地方因为主人罕有的孤独但它也不断迎来送往因为主人稀世的分量②钱杨是无锡同乡1932年相识1935年喜结良缘恩爱六十多年③__初期别人被斗得狼狈不堪钱钟书却顶着活无常式的高帽子胸前挂着名字上打叉的大牌子昂首阔步任凭街上的孩子哄闹取笑既不畏缩也不惶悚在暴虐横行风声鹤唳的年代瘦弱的杨绛还有过壮举外人看去她是柔弱的娇太太面对阶级斗争肯定吃不消或者往后退缩的样子但有一次她真的让我刮目相看!叶廷芳回忆说1966年夏的一次批斗会‘__’初期钱钟书被贴了大字报杨绛就在当中一角贴了个小纸条澄清后来群众批牛鬼蛇神全所一百多人面前把八九个人都拉出来批斗站一排杨绛站在最右边其他人都低着头你说什么都接受就算不符合事实也不敢说话就她一个人脸涨得通红他们逼问杨绛为什么要替资产阶级反动权威翻案她跺着脚怒不可遏地据理力争就是不符合事实!就是不符合事实!这次以后我就对她刮目相看了一方面是她的勇敢行为另一方面是她对丈夫的忠贞绝不允许有不符合事实的批判④1969年11月年近花甲的钱钟书告别妻女先下了五七干校学问通透的他侍弄煤锅炉却是外行水总是烧不开被大家笑称钱不开半年后杨绛也来到干校两个人不在一个连但能偶尔相聚杨绛在菜园班白天由她看管菜园她就利用这个时间坐在小马扎上用膝盖当写字台看书或写东西钱钟书担负送信工作每天下午四五点左右他去公社取件时总要绕道百十来步看他的妻子杨绛把自己写的东西递给他他一般就站在那儿看⑤在信阳的日子杨绛依然和别人不同似乎总是笑嘻嘻的还对大家说__对她最大的教育就是与群众打成一片只是有一次大家都在劳动菜地旁边突然起了个坟堆她说死的人多冷啊坟地里草都没有当时是夏天大家还奇怪她怎么会想到冷事实上那时候的杨绛刚刚遭遇丧婿之痛⑥1997年钱杨二老的独女钱瑗去世一年后缠绵病榻的钱钟书也走了钟书病中我只求比他多活一年照顾人男不如女我尽力保养自己争求‘夫在先妻在后’错了次序就糟糕了钱钟书缠绵病榻的日子全靠杨绛一人悉心照料菜都做成糊状鱼要做成粥一个小刺都不能有都是杨绛一根一根剔掉的⑦钟书逃走了我也想逃走但是逃到哪里去呢我压根儿不能逃得留在人世间打扫现场尽我应尽的责任敛起丧亲之痛当年已近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的斐多篇人们惊讶地发现没多久这位纤小瘦弱的老太太在忘我的文字中硬硬朗朗地站起来了!⑧十多年来面对时间这位严酷的判官杨绛越战越勇翻译写作之外她还一人揽下了整理钱钟书学术遗稿的工作那是几麻袋天书般的手稿与中外文笔记恐怕难以想象一个老人居然能扛下如此超负荷的重担[来源学科网⑨对于悲痛和酸楚她却从不多著一字潺潺缓缓举重若轻9.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章着重选取了人物生平各个阶段的生活片段叙述生动细腻全面展现了杨绛和钱钟书的人格魅力和精神风貌B.文章第三段运用对比手法同时通过传神的神态描写和语言描写清晰地展现了杨绛的勇敢无畏和对丈夫的忠贞C.钱钟书虽然学问通透但侍弄煤锅炉却是外行水总是烧不开因此总是被大家嘲笑和看不起D.在信阳的日子杨绛似乎总是笑嘻嘻的这能看出杨绛天性乐观同时对__给予她的教育也是心怀感激的E.菜地旁边突然起了个坟堆她说死的人多冷啊坟地里草都没有这段文字体现了杨绛敏感善良的性格10.文章第一段有何作用请结合材料简要分析11.文章是如何刻画杨绛的形象的请结合材料简要分析12.杨绛对钱钟书的亲情守望有哪些具体体现请结合材料谈谈你的理解
9.阅读下面的文字完成小题二胡演奏家闵惠芬琴音一曲余韵长曹玲娟5月12日上午10时05分素有二胡皇后美誉的著名二胡演奏家闵惠芬因病在沪去世享年69岁这位超天才的二胡演奏家最终挥手告别留一曲琴音缭绕人间年少结缘终成一代二胡皇后闵惠芬曾告诉二胡爱好者顾兆农自己的第一把二胡是美术老师给做的用蛤蟆的皮做的都不是蛇皮从摸到二胡伊始闵惠芬就显露出与众不同的天赋8岁闵惠芬跟从父亲闵季骞学习二胡13岁考入上海音乐附中师从王乙先生19岁跳级入上海音乐学院本科民乐系师从陆修堂先生1963年闵惠芬便在第四届上海之春全国二胡比赛中荣获一等奖可谓年少成名她参加‘上海之春’那年还不满18岁上海民族乐团团长艺术总监王甫建说闵惠芬曾告诉他那届比赛二泉映月是必选曲目她正是凭借自己超出年龄的理解和演奏取得了第一名的成绩闵惠芬出生在江苏听惯江南丝竹吹打民谣小调跟阿炳也算同乡对这首自己演奏的成名之作闵惠芬生前似乎总还有点不够尽兴的感觉阿炳拉二泉映月其实是可以一直拉下去的当时的录音技术只能录6分钟所以人们现在听到这首曲子在结尾时有点意犹未尽随后的艺术生涯闵惠芬获奖无数她先后访问过美国法国加拿大等十几个国家和港澳台地区所到之处均获高度评价1973年美国费城交响乐团指挥大师奥曼迪称赞闵惠芬是一个超天才的二胡演奏家波士顿交响乐团听了她的演奏后首席评论员撰文称赞她为伟大的弦乐演奏家我也算二胡发烧友顾兆农说同样拉二胡曲赛马一听就知道是不是闵惠芬她的演奏特别有激情二胡在闵惠芬手里热情内涵动人而不媚夸张而不狂哀怨而不伤情感气势与神韵合而为一有人甚至如此评价听闵惠芬拉二胡要跪着听与病魔抗争三十三载二胡拉出了她第二条生命在艺术的道路上闵惠芬有足够的幸运与成功但她的身体一直长期与病魔抗争36岁时闵惠芬就罹患皮肤癌6次手术15个疗程的化疗没能击垮她这位坚强的艺术家康复后依然活跃于舞台用她的音乐激励着观众她很乐观也很豁达之前已经经历过一次生命的考验了对人生有一种彻悟的感觉对她来说自己的事业永远是放在第一位的活着一切为了二胡王甫建回忆闵惠芬曾这样说过我的生命依恋着许许多多的生命是二胡拉出了我第二条生命民乐二胡已是我生命中的一部分我生来就属于它们她悉心研究器乐演奏声腔化课题推出了大量耳熟能详韵味浓郁的二胡曲她说二胡的声音像中国人在说话也因此由她演奏的洪湖主题随想曲川江号子等源于声乐素材的作品无不体现出她声腔化演奏的特点闵惠芬常说民乐既要让外国人喜爱也要让中国人喜爱才算成功她的毕生精力都用在二胡和民族音乐传承与发展上她曾提出中西合璧的观点传承千年的民族音乐借鉴西方的音乐技术用新的语言和方式来传达或许更加能够使现代的观众接受她重要的一个代表作就是二胡协奏曲长城随想王甫建认为长城随想是作曲家刘文金与闵惠芬写就的经典之作全曲纵横驰骋延绵起伏恰如长城龙行之势王甫建说每当乐队宏大的引子之后闵老师奏出第一个长音那种气定神闲大开大阖的演奏状态很难让人相信这是个有着半个世纪演奏经历曾身患重病的老演奏家无论是在海内外的任何一个演出场所她每一次开始演奏时几乎都是一样的神情和姿态——自信专注端庄闭目凝神音乐大气磅礴挥洒自如这一影像深深刻在王甫建与很多人的心中【相关链接】1977年闵惠芬演奏的东北民间乐曲江河水曾使日本指挥大师小泽征尔感动得伏案恸哭拉出的人间悲切听起来使人痛彻肺腑法国报纸评论她的演奏连休止符也充满了音乐有不可抗拒的魅力她是中国二胡艺术的一面旗帜对二胡艺术的发展做出了杰出的贡献她在与病魔的抗争中完成了艺术的升华——武汉音乐学院副院长二胡演奏家胡志平选自2014年5月13日人民日报有删改1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.作者在开头就用二胡皇后超天才的二胡演奏家来称呼闵惠芬一方面让读者了解了传主的身份另一方面也流露出对传主的离世的惋惜之情B.闵惠芬8岁开始学艺她凭着满腔的热情和顽强的意志一路走来终于成为超天才的二胡演奏家并被盛赞为中国二胡艺术特殊的一面旗帜C.闵惠芬由于跟阿炳是同乡所以她在第四届上海之春全国二胡比赛中选择了阿炳的二泉映月曲目来参赛并获得了第一名的好成绩D.在二胡演艺事业中奋斗的闵惠芬获得大奖无数并先后访问过美国法国加拿大等十几个国家和港澳台地区所到之处均获高度评价E.闵惠芬的一生都倾注在二胡和民族音乐传承与发展上她用中西合璧方法来发展二胡艺术得到了国内外许多艺术家的赞誉2这篇传记中作者多处引用闵惠芬的原话和他人的评语简要分析这样引用的作用3闵惠芬演奏二胡的艺术有哪些特点请结合文章简要概括4闵惠芬艺术经历应给人们许多启示请结合文本和自己的实际生活谈谈这篇传记给你的启示
阅读下面的文字完成小题苏轼在黄州林语堂苏东坡现在过的是神仙般生活黄州也许是狭隘肮脏的小镇但是无限的闲暇美好的风景诗人敏感的想象对月夜的倾心对美酒的迷恋——这些合而为一便强而有力是已使诗人的日子美满舒服了苏东坡在农舍雪堂和城中临皋亭两处住每天两处往返要横过黄泥坂那不过是一段脏泥路却变成了文学史上最出名的一条路他脱去了文人的长袍摘去了文人的方巾改穿农人的短褂子在耕作之暇他到城里去喝得小有酒意在草地上躺下便睡直到暮色沉沉时好心肠的农人把他叫醒有一天他喝醉之后写出了一首流浪汉狂想曲名之为黄泥坂词其结尾部分如下朝嬉黄泥之白云兮暮宿雪堂之青烟喜鱼鸟之莫余惊兮幸樵臾之我嫚初被酒以行歌兮忽放杖而醉堰草为首而块为枕兮穆华堂之清晏纷坠露以湿衣兮升素月之团团感父老之呼觉兮恐牛羊之予践但是他和酒友的夜游却引起了有趣的谣言不但在当地连宫廷都知道了也幸喜饮酒夜游这种生活才使他写出了不朽的杰作他那篇牛肉与酒记的就是一件异乎寻常的荒唐夜游行径今日与数客饮酒而纯臣适至秋热未已而酒白色此何等酒也入腹无脏任见大王既与纯臣饮无以侑西邻耕牛适病足乃以为肉饮既醉遂从东坡之东直出春草亭而归时已三更矣当代有人说春草亭位于城外由此篇文字足以证明苏东坡喝私酒杀耕牛在城门已关闭之后乃醉醺醺爬过城墙而回难道纯臣也是个荒唐鬼又一次夜游他可把太守吓坏了他在江上一个小舟中喝酒夜晚的天空极美他一时兴起唱词一首道夜饮东坡醒复醉归来仿佛三更家童鼻息已雷鸣敲门都不应倚杖听江声长恨此身非我有何时忘却营营夜阑风静觳纹平小舟从此逝江海寄余生第二天谣传苏东坡曾到过江边写了这首告别词已经顺流而下逃走了这谣言传到太守耳朵里他大惊因为他有职责监视苏东坡不得越出他的县境他立刻出去结果发现苏东坡尚卧床未起鼾声如雷这谣言也传到了京都甚至传到皇帝的耳朵里次年发生了一个更严重的谣言苏东坡胳膊上患有风湿后来右眼也受了影响有几个月他闭门不出谁也没见到他那时散文大家曾巩在另一省死亡于是又一个谣言传开说苏东坡也在同一天去世二人同返天庭了皇帝听说向一位大臣询问那大臣是苏东坡的亲戚他回奏说也曾听到此一消息但不知是否可靠那时皇帝正要吃午饭却无口味吃叹了口气说难得再有此等人才于是离桌而去苏东坡这种解脱自由的生活引起他精神上的变化这种变化遂表现在他的写作上他讽刺的苛酷笔锋的尖锐以及紧张与愤怒全已消失代之而出现的则是一种光辉温暖亲切宽和的诙谐醇甜而成熟透彻而深入倘若问哲学有何用处就是能使人自我嘲笑我不知道我们能否称此种笑为神性的笑倘若希腊奥林匹亚圣山的神也犯人所犯的错误也有人具有的弱点他们一定常常自我嘲笑吧但是jī dū jiāo 的神与天使则绝不会如此因为他们太完美了我想若把自我嘲笑这种能力称之为沦落的人类唯一自救的美德该不是溢美之词吧不管在什么情况之下幸福都是一种秘密但是凭苏东坡的作品而研究其内在的本性藉以窥探他那幸福的秘密便不是难事了苏东坡这位天纵大才所给予这个世界者多而所取自这个世界者少他不管身在何处总是把稍纵即逝的诗的感受赋予不朽的艺术形式而使之长留人间在这方面他丰裕了我们每个人的生活他现在所过的流浪汉式的生活我们很难看做是一种惩处或是官方的监禁他享受这种生活时给天下写出了四篇他笔下最精的作品一首词赤壁怀古调寄浪淘沙两篇月夜泛舟的前后赤壁赋一篇承天寺夜游相关链接苏轼神宗时因反对王安石新法而求外职任杭州通判知密州徐州湖州后以作诗谤讪朝廷罪贬谪黄州哲宗时任翰林学士曾出知杭州颖州等官至礼部尚书后又贬谪惠州儋州摘自辞海‚乌台诗案后虽然对政治未能完全忘怀但佛老思想发展成为他处世哲学的主导思想也是他在险恶政治逆境中自我排遣的精神支柱他在一种超然物外的旷达背后仍然坚持着对人生对美好事物的追求摘自人民出版社中国文学史ƒ在苏东坡完全松弛下来而精神安然自在之时他所写的随笔杂记既无道德目的又乏使命作用但却成了最为人喜爱的作品我们若认识苏东坡主张在写作上内容决定外在形式的道理也就是说一个人作品的风格只是他精神的自然流露我们可以看出若打算写出宁静欣悦必须先有此宁静欣悦的心境摘自林语堂赤壁赋7.下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.由于苏轼每天往返农舍和城中住所时都要横过一条叫黄泥坂的脏泥路于是这条脏泥路便成为文学史上最出名的路B.在黄州期间苏轼常常夜游饮酒欣赏月色美景也常常酩酊大醉正所谓景引文思酒助诗兴因而留下了不少名篇佳作C.某夜三更苏轼喝醉了酒回家敲门不应他虽然非常懊恼却毫不计较干脆不进家门而泛舟江海去聆听江涛之声D.总结苏轼的创作经历作者认为只有不强调道德目的和使命作用我们才能创作出为社会为人们所喜爱的文学作品E.苏轼的仕途起起落落令他壮志难酬但黄州的经历让他能以宁静旷达的心态坦然面对因此虽在谪所却过得潇洒快乐8.作者认为苏东坡写出不朽杰作的原因有哪些请简要回答9.文章用大量篇幅写了几个谣言这样写有何作用请结合材料简要分析10.作者认为苏轼虽被贬黄州但这段日子仍是快乐幸福的对此你怎么看请结合文本及所学作品谈谈你的理解
8.阅读下面的文字完成小题将军赋采薇戴安澜任第73旅旅长后回潁多年对日作战的经验教训认定要取得胜利必须依靠部属努力而部属的旺盛士气来自他们的爱国热情.他特意抄录民族英雄岳飞的满江红和文天徉的过零丁洋印发给各级官兵背诵吟唱激发大家精忠报国的爱国热忱为了抗战大业戴安澜摒弃党派成见团结爱国人士自由报记者宗祺仁前来采访与他彻夜讨论时局探讨国共合作抗日的未来两人很快成为莫逆之交这时有人提示戴安澜说宗是__须多加提防他坦然答道现在是国共合作抗战何防之有?宗是否__我不知道我只知道他是新闻记者写过许多真实感人的报道有卓越的见解我们正缺少这样的爱国志士几天后他还把自己的军事著作交给宗祺仁修改并题词太平洋战争爆发后中国决定派远征军赴缅甸对日作战当命令到达时已升任第200师师长的戴安澜高唱满江红并向官兵宣讲诸葛亮远征的事迹以鞠躬尽瘁死而后已的精神激励官兵赴缅途中他激情满怀賦远征二首以明志其一云万里旌旗耀眼开王师出境岛夷摧扬鞭遥指花如许诸葛前身今又来其二云策马奔车走八荒远征功业迈秦皇澄清宇宙安黎庶先挽长弓射夕阳入缅不久日军主力迫近东瓜军长杜聿明决定集中主力击溃日军戴安澜立下誓言此次远征系唐明以来扬国威之盛举虽战至一兵一卒也必死守东瓜这时英军突然撤走我方援军未至形势危急戴安澜决心以身报国他宣布本师长立遣嘱在先如果师长战死以副师长代之副师长战死参谋长代之以此类推各级皆然他给夫人王荷馨写了绝命家书余此次奉命固守东瓜因上面大计未定与后方联络过远敌人行动又快现在孤军奋斗决以全部牺牲报国家养育为国家战死事极光荣所念者你们母子今后生活当更痛苦望你珍重并爱护诸儿侍奉老母老父在皖可不必呈闻面对日军发动步兵炮兵和空军联合进攻狂轰滥炸施放毒气戴安澜率部同仇敌忾顽强战斗抗击四倍于己的日军长达十余日中印缅战区美军司令兼中国战区统帅部参谋长史迪威表示近代立功异域扬中华声威者以戴将军为第一人!日本人战后回忆时也承认该__自始至终战斗意志旺盛虽是敌军但令人佩服!日司令官饭田中将以下各将官无不赞叹其勇气东瓜保卫战虽然给予日军沉重打击但因盟军失利缅北战局急转直下腹背受敌的远征军被迫突围这时英国要求远征军申请难民身份以便英国军队收容戴安澜发誓我戴某人宁愿与日寇战死绝不苟且偷生于是率部进入缅北野人山向祖国方向艰难跋涉就在__到达离祖国最近的一条公路时突遭日军伏击他立即命令分散突围激战中戴安澜胸腹中弹时值雨季大雨滂沱__既要突破日军堵击还需忍饥挨饿穿越荒山密林1942年5月26日他们行至缅北茅邦村戴安澜伤势恶化以身殉国年仅38岁弥留之际参谋长问他下一步的行动路线这时他已不能说话手指地图示意__从荚洛过瑞丽江向北回国又让人扶着他面向祖国注视许久安然而逝戴安澜牺牲后遗体由官兵抬回国内渡过瑞丽江后乃将遗体火化骨灰装入小木箱以马驮载这—情景感动了沿途民众—位老华侨痛心地说寿材这么小怎能配得上将军的英明与地位随即捐出自备的楠木寿材腾冲县长率全县父老乡亲20万人沿街跪迎将军灵车随后国民政府追授戴安澜为陆军中将美国总统罗斯福追授戴安澜功勋勋章国民政府在广西全州举办安葬仪式中共领袖__派人送来挽诗外侮需人御将军赋采薇师称机械化勇夺虎罴威浴血东瓜守驱倭堂吉归沙场竟殒命壮志也无违__来__等也敬献挽词挽联新中国成立后中央人民政府追认戴安澜为革命烈士并以____的名义向遗属颁发革命牺牲军人家属光荣纪念证摘编自茅海建主编国民党抗战殉国将领等相关链接①人我之际要看得平平则不忮功名之际要看得淡.淡则不求生死之际要看得破破则不惧人能不忮不求不俱则无往而非乐境而生气盎然矣戴安澜赠部属各官长题词②军人一般以彪悍为荣但是戴安阑与众不同他多才多艺熟读文史精通琴棋书画如果不是因为战乱和外敌入侵他很有可能成为一位儒雅名士但国家危难却把他的命运引上另外一条路戴复东等我们的父亲戴安澜1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.戴安澜自幼对岳飞的满江红文天样的
阅读下面语段完成小题①1844年的秋天爱默生在瓦尔登湖上买了一块地当这年过去了之后梭罗得到了这块土地的主人的允许可以让他居住在湖边终于他跨出了勇敢的一步用他自己的话来说1845年3月尾我借来一柄斧头走到瓦尔登湖边的森林里到达我预备造房子的地方开始砍伐一些箭矢似的高耸入云而还年幼的白松来做我的建筑材料那是愉快的春日人们感到难过的冬天正跟冻土一样地消溶而蛰居的生命开始舒伸了②7月4日恰好那一天是独立日美国的国庆他住进了自己盖起来的湖边的木屋在这木屋里这湖滨的山林里观察着倾听着感受着沉思着并且梦想着他独立地生活了两年又多一点时间他记录了他的观察体会他分析研究了他从自然界里得来的音讯阅历和经验决不能把他的独居湖畔看作是什么隐士生涯他是有目的地探索人生批判人生振奋人生阐述人生的更高规律并不是消极的他是积极的并不是逃避人生他是走向人生并且就在这中间他也曾用他自己的独特方式投身于当时的政治斗争③他曾发表了一篇论文论公民的不服从权利这篇也被译作消极抵抗的论文首先是给了英国工党和费边主义者以影响后来又对于以__方式反对英帝国主义的印度圣雄甘地的不合作运动与非暴力主义有很大的作用对于1960年马丁·路德·金在美国争取民权运动也有很大的作用对托尔斯泰的勿以暴抗暴的思想也有影响梭罗是一生都反对蓄奴制度的曾不止一次帮助南方的黑奴逃亡到自由的北方④这期间梭罗患上了肺结核症健康明显地变坏虽然去明尼苏达作了一次医疗性的旅行但病情并无好转他自知已不久人世了在最后的两年里他平静地整理日记手稿从中选出一些段落来写成文章发表在大西洋月刊上他平静安详地结束了他的一生死于1862年5月6日未满四十五岁⑤梭罗生前只出版了两本书1849年自费出版了康科德河和梅里麦克河上的一星期没有引起什么反响印行一千册只售出一百多册在书店仓库里放到1853年全部退给作者了梭罗曾诙谐地说我家里大约藏书九百册自己著的书七百多册⑥他的第二本书就是瓦尔登湖了于1854年出版也没有受到应有的注意甚至还受到詹姆斯·洛厄尔以及罗勃特·路易斯·斯蒂文生的讥讽和批评但乔治·艾略特在1856年元月却在西敏寺周报上给他以深沉而敏感的抒情和超凡入圣的好评那些自以为是的只知道要按照他们的规范来规规矩矩地生活的人往往接受不了他们毫不理解的事物的价值自然要把梭罗的那种有历史意义的行为看作不切实际的幻梦虚妄了⑦随着时光的流逝这本书的影响是越来越大了现在业已成为美国文学中的一本独特的卓越的名著⑧对于瓦尔登湖不须多说什么只是还要重复一下这是一本寂寞恬静智慧的书其分析生活批判习俗有独到之处自然也颇有一些难懂的地方作者自己也说过请原谅我说话晦涩例如那失去的猎犬栗色马和斑鸠的寓言爱默生的弟弟爱德华问过他是什么意思他反问你没有失去吗却再也没有回答了⑨有的评论家说梭罗失去过一个艾伦斑鸠一个约翰猎犬可能还失去了一个拉尔夫栗色马谁个又能不失却什么呢⑩本书内也有许多篇页是形象描绘优美细致像湖水的纯洁透明像山林的茂密翠绿有一些篇页说理透彻十分精辟有启发性这是一百多年以前的书至今还未失去它的意义在白昼的繁忙生活中我有时读它还读不进去似乎我异常喜欢的这本书忽然又不那么可爱可喜了似乎觉得它什么好处也没有甚至弄得将信将疑起来可是黄昏以后心情渐渐的寂寞和静下来再读此书则忽然又颇有味而看的就是白天看不出好处辨不出味道的章节语语惊人字字闪光沁人心肺动我衷肠到了夜深人静万籁无声之时这瓦尔登湖毫不晦涩清澄见底吟诵之下不禁为之神往了9.第①段画线句一语双关请从自然与作者自身生命的角度简单阐释这句话的含义________________________________10.第③段列举梭罗的政治生活其用意是11.对本文理解分析正确的两项是A.梭罗走到瓦尔登湖的森林里是他跨出的人生的勇敢一步B.大西洋月刊上发表了梭罗生前整理的大量的日记手稿C.梭罗的两本书刚出版的时候都遭到了别人的讥讽和批评D.作者对瓦尔登湖不想多说什么是因为该书浅显易懂E.瓦尔登湖是一百多年前的书不适合今天忙碌人阅读F.全文融记叙议论抒情多种表达方式于一体文风简朴12.根据文中内容简要概括瓦尔登湖作为卓越名著的理由13.梭罗的归隐与东晋诗人陶渊明相比有哪些不同你怎么看
阅读下面的文字完成文后小题刘文典世上已无真狂徒徐百柯2005年岁末红学界颇不安宁于是遥想当年西南联大教授刘文典这样讲红楼梦其时天已近晚讲台上燃起烛光不久刘文典身着长衫缓步走上讲台坐定一位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶先生从容饮尽一盏茶后霍然站起有板有眼地念出开场白宁-吃-仙桃-一口不-吃-烂杏-满筐!仙桃只要一口就行了啊我讲红楼梦嘛凡是别人说过的我都不讲凡是我讲的别人都没有说过!今天给你们讲四个字就够了于是他拿起笔转身在旁边架着的小黑板上写下蓼汀花溆四个大字这次讲座原定在一间小教室开讲后因听者甚众改为大教室还是容不下只好改在联大教室区的广场上学生席地而坐洗耳恭听刘教授高论刘氏在西南联大开文选课不拘常规常常乘兴随意别开生面上课前先由校役提一壶茶外带一根两尺来长的竹制旱烟袋讲到得意处就一边吸着旱烟一边解说文章精义下课铃响也不理会有一次他却只上了半小时的课就忽然宣布说今天提前下课改在下星期三晚饭后七时半继续上课原来那天是阴历正月十五他要在月光下讲月赋一篇有学生追忆届时在校园里月光下摆下一圈座位他老人家坐在中间当着一轮皓月大讲其月赋俨如世说新语中的魏晋人物刘文典讲课时同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲而且总是坐在最后一排刘教授闭目讲课每讲到得意处便抬头张目向后排望然后问道雨僧是宓的字兄以为如何每当这时吴教授照例起立恭恭敬敬地一面点头一面回答高见甚是高见甚是两位名教授一问一答之状惹得全场为之暗笑一日日机空袭警报响起联大的教授和学生四下散开躲避刘文典跑到中途忽然想起他十二万分佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭于是便率几个学生折回来搀扶着陈往城外跑去他强撑着不让学生扶他大声叫嚷着保存国粹要紧!保存国粹要紧!让学生们搀着陈先走这时只见他平素藐视的新文学作家沈从文也在人流中便顾不得自己气喘如牛转身呵斥道你跑什么跑我刘某人是在替庄子跑我要死了就没人讲庄子了!你替谁跑刘文典多年潜心研究庄子出版了十卷本庄子补正陈寅恪为之作序推崇备至曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失他大发感慨口出狂言道在中国真正懂得庄子的只有两个人一个是庄周还有一个就是刘某人狂则狂矣当下不少见但其背后那股子傲骨嶙峋的气度却是今人学不来的1928年蒋介石掌握大权不久想提高自己的声望曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察但刘拒绝其到校训话后来蒋虽如愿以偿可是在他视察时校园到处冷冷清清并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话大学不是衙门后来安徽发生__蒋介石召见刘文典之前刘氏曾有豪言我刘叔雅叔雅为刘文典的字并非贩夫走卒即是高官也不应对我呼之而来挥手而去蒋介石一介武夫耳其奈我何!见面时刘称蒋为先生而不称__蒋很是不满进而两人冲突升级刘文典指着蒋介石说你就是军阀!蒋介石则以治学不严为由将刘当场羁押说要枪毙后来多亏蔡元培等人说情关了一个月才获释后人赞曰好个刘文典名士风流还是狷介狂人我不知道我能知道的是今天这样的知识分子已无处寻觅所谓‘风流总被雨打风吹去’——本文选自徐百柯民国那些人【相关链接】刘文典1889-1958安徽合肥人字叔雅现代杰出的文史大师校勘学大师与研究庄子的专家原籍安徽怀宁历任北京大学教授国立安徽大学校长清华大学国文系主任终生从事古籍校勘及古代文学研究和教学著有淮南鸿烈集解庄子补正三余札记等11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.刘文典在西南联大易时易地给学生讲授月赋将学生带进人生与自然交融的境界这番别出心裁之举体现出他个性中的魏晋风度B.在一次躲避日机空袭的过程中刘文典呵斥亦在人流之中的作家沈从文是因为他一向看不起搞新文学创作的人C.安徽发生__蒋介石召见刘文典见面时因刘称蒋为先生而不称__一身傲骨蒋介石很是不满进而两人冲突升级蒋将其当场羁押D.文末引用辛弃疾风流总被雨打风吹去一句表明了作者对这位拥有大学问真性情的学者的追怀与赞慕之情以及对当今社会缺乏像刘文典这样的学者的不满E.本文对刘文典在西南联大安徽大学等校任教时生活片段的记述夹叙夹议综合运用了语言描写和动作描写等手法勾勒出一个具有独特个性的学者形象12.刘文典作为一位真狂徒他的狂在文中主要体现为哪些方面试举例分析13.刘文典在学界享有活庄子的美誉根据传记内容概括他被称作活庄子的原因14.文章的最后一段说后人赞曰好个刘文典名士风流还是狷介狂人我不知道我能知道的是今天这样的知识分子已无处寻觅所谓‘风流总被雨打风吹去’你是否赞同此观点联系全文及现实说说你对此的理解
阅读下面的文字完成下题陈逸松不该被遗忘的台湾先贤孙立极1907年生于台湾宜兰的陈逸松日据时期当选过台北市议员台湾光复后曾任考试院委员中央银行常务理事1973年毅然跨越海峡到大陆担任全国人大常委看似不可思议的经历记录了台湾一代知识分子的心路历程陈逸松13岁留学日本1931年毕业于东京大学法学部一方面陈逸松从饮食习惯到思想文化都受日本影响另一方面他处处受到差别歧视从小就觉悟到自己是殖民统治下的汉民族在东京大学时他拒绝参加台湾留学生团体台湾新民会认为新民等同依附殖民者我们是中国人不能沦为日本新国民啊!回到台湾正值日本推动皇民化运动他坚持不改日本名一天到晚都有人来动员我父亲他躲来躲去不愿改陈逸松的女儿陈雪梨介绍1945年8月15日日本宣告投降听到消息时陈逸松正与好友古井闲聊古井泡了一盅好茶两人对视感慨万千陈逸松说仿佛从黑夜到了天亮今后终于可以平等做人了!那段时间陈逸松兴奋而繁忙他受命组建三民主义青年团台湾区团部协助维护日本撤退国民政府接收之间70多天过渡期的社会秩序1946年他和苏新等好友成立了台湾政治经济研究会创办了台湾光复后第一份白话文杂志政经报当年9月他还参加了台湾光复致敬团到南京并前往陕西祭拜黄陵陈逸松晚年自述民族感情和国族认同像我一生的航海图在政治的波涛中指引前进1947年台湾发生二二八事件陈逸松因担任事件处理委员会__遭当局通缉经同乡帮助而幸免于难此后陈逸松虽担任考试院委员中央银行常务理事但因经常直言批评均只担任一届1971年陈逸松遭保密局逮捕指其涉嫌一桩爆炸案后查无证据保密局在舆论压力下释放了他陈逸松灰心失望决定离台赴美途经日本时一位侨领告诉他中国大陆不了解台湾实际情况邀他写份建议书这封信转交到__来__手中周__请人带话邀他访问大陆陈逸松很动心但那是台湾白色__的年代我深知这个决定将面临极大的风险首先在台湾方面我可能永远无法回去了而且将丧失一生的财产和地位还有可能引起朋友的误解1973年4月陈逸松还是毅然回到北京他说话很‘白目傻’陈雪梨笑说见到周__陈逸松直率地问你说的解放台湾是什么意思周__回答就是让台湾人自己当家作主原本计划访问6个月但与周__长谈又在大陆各地走访后他决定留下来担任全国__委员此后10年他参与__刑法刑事诉讼法等法律的修订1983年76岁高龄的他移居美国仍担任了两届政协常委继续向大陆提出关于修法及对台政策的建议因叛逃大陆陈逸松被台湾当局列入黑名单人们纷纷猜测他的动机有说我爱做官有说我思想左倾陈逸松说其实想法很简单留在北京可以贡献于中国社会主义民主和法制的建设造福十多亿中国人民进而可以为台湾人民的和平幸福和解放尽一点力量大家都喊‘台湾人出头天’我同意但要出头天不是喊喊就有的昧于国际现实自我催眠对台湾人的幸福并没有什么好处陈逸松关于台湾前途的诤言如今听来仍然不过时可惜在今日台湾一生大部分时间奔走于政治为台湾人的尊严和幸福着想的陈逸松被选择性遗忘了陈雪梨说不要让台湾的记忆从蒋渭水一步跳到李登辉父亲那一代的努力不能泯灭现在是时候把历史补白让我们年轻人有一个完整的记忆台湾要往前走一定要知道之前发生了什么摘自人民日报2015年12月10日有删改相关链接①陈逸松是日本殖民时期的第二代台湾人这一代台湾知识分子恰好遇上全球性殖民地民族解放运动以及左翼社会主义运动的高潮期受其影响一方面痛恨殖民地歧视统治一方面怀抱左翼理想而且在他们的青年时期迎来了日本殖民终结台湾光复中华民国政府迁台的时代巨变摘自曾健民陈逸松回忆录②陈老着重谈到他几次见到周__向周__详述台湾人民的处境心结当时周__虽然日理万机又重病在身但他对来自台湾的人们总是热情洋溢有时甚至彻夜长谈陈老谈起他之前返乡所见一些令人忧心的事情主要指台湾一些人在篡改台湾历史他同时也给了我一本他回忆录的上集至于下集陈老说他向来主张台湾出路在于统一这是他人生经历的总结此点必须反映在他的回忆录下集中下集的材料收集包括录音已完成摘自吴国祯怀念陈逸松先生10.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.在留学日本期间陈逸松虽然各方面都受到日本影响但因为处处受到差别歧视所以拒绝参加台湾留学生团体台湾新民会B.在白色__年代即使面临极大风险陈逸松依然不顾自身荣辱访问大陆他与周__的直率会话体现他为台湾谋和平幸福心切C.台湾光复后陈逸松担任了一系列政府职务但由于经常直言批评政事得罪了当局致使其遭当局逮捕他最终决定离台赴美D.关于台湾的前途陈逸松认为台湾的出路在于统一每个台湾人都应该要发出台湾人出头天的呼声这体现了他的政治远见E.陈逸松一生起起伏伏但他都站在台湾人民立场倾毕生之力为台湾的解放和幸福无私奉献体现了一代知识分子的高风亮节11.作为台湾政界的重要人物陈逸松还是冒着巨大的风险留在了大陆其中必有其原因请结合材料简要分析12.陈逸松为台湾人的尊严和幸福做出了哪些贡献请结合材料简要分析13.陈逸松是不该被遗忘的台湾先贤他为后人铭记的高尚品格具体表现在哪些方面请结合材料谈谈你的理解
阅读下面的文字完成文后各题贝聿铭现代建筑的最后大师贝聿铭10岁时就对建筑产生浓厚兴趣1935年他到美国留学1939年以优异的成绩从麻省理工学院毕业1948年纽约市极有眼光和魄力的房地产开发富商柴根道夫打破美国建筑界的惯例首次聘用中国人贝聿铭担任建筑研究部主任贝聿铭在建筑设计中最为人们称道的是关心平民的利益他设计了许多既有建筑美感又经济实用的大众化的公寓他在费城设计的三层社会公寓就很受工薪阶层的欢迎真正使贝聿铭声名远扬并跻身于世界级建筑大师行列的是他对肯尼迪图书馆的设计和建造起初肯尼迪家族在一大群应选的一流建筑师中没有太注意贝聿铭这位初生之犊但当他生动地描述了根据建筑场地所作的设计建筑材料的选用以及如何赋予这座建筑物以特殊的目的和意义之后深深地获得了肯尼迪遗孀的赏识她断言贝聿铭的唯美世界无人可与之相比我再三考虑后选择了他这座图书馆在当时的美国建筑界引起轰动被公认为美国建筑史上最佳杰作之一卢浮宫是法国最大的王宫建筑之一可在20世纪80年代初期的时候卢浮宫内标志不清仿佛迷宫每年370万名游客大多都会迷失在224间昏暗的屋子里试图找寻赫赫有名的3件作品米洛斯的维纳斯萨莫特拉斯的胜利女神和透过防弹玻璃对着参观者微笑的蒙娜丽莎密特朗总统许诺让卢浮宫恢复原来的用途随即总统邀请了世界上15位博物馆馆长评选征集改建方案结果有13位馆长同时选中了同一个方案——在拿破仑广场上建一个金字塔入口从地下通入卢浮宫内方案的设计者便是贝聿铭人们一直小心翼翼地避免把古迹变成艺术大市场而贝聿铭却希望让人类最杰出的作品给最多的人来欣赏1983年贝聿铭参观了卢浮宫4次在他眼中卢浮宫正处于一种可怜的境地8个世纪的不同用途和多次外貌改动使它成为一个杂乱无章的建筑贝聿铭的构想是建造一座约23米高的金字塔理论上每小时可以吸纳1.5万名参观者在得知贝聿铭的设计方案时法国人不分昼夜地表达他们的不满人们认为这一方案既毁了卢浮宫又毁了金字塔因此他不惜在卢浮宫前建造了一个11的模型邀请6万巴黎人前往参观并投票结果奇迹发生了大部分人转变了原先的态度同意了这个玻璃金字塔的设计方案有人回忆金字塔落成那天记者采访贝聿铭时他的脸亮得像金字塔他说等这一刻等了很久了同一年他还获得了被称为建筑界诺贝尔奖的普利兹克奖20世纪70年代贝聿铭怀着一腔报国热情回到大陆他应中国政府的邀请设计了北京香山饭店以贝聿铭的世界级名望来说香山饭店只是一个小小的单子但他却看重这个报效祖国的机会他的步履遍及江南一带的大小城市他参观了无数的园林和庭院要为自己设计的建筑风格注入新的生机最终贝聿铭确立了香山饭店这幢建筑必须体现中国建筑艺术的理念香山饭店设计的层次感很强逐渐展开引人入胜贝聿铭说在西方窗户就是窗户它要放进阳光和新鲜空气但对中国人来说窗户是镜框那里总有园林贝聿铭为香港中国银行设计当时香港最高的建筑物——中银大厦他强调说香港在1997年要交还中国这幢建筑必须使福斯特的银行大楼和其他殖民统治的标志相形见绌使香港著名的老公司放心在中国政府的领导下香港会继续繁荣昌盛它应该代表中国人民的抱负贝聿铭有三子一女贝定中贝建中贝礼中三个儿子的名字里都含有一个中字寓意是安定中国建设中国礼仪中国贝聿铭原本不希望子女继承自己的志向他告诉儿子们建筑师是一种老年人的职业只有到了四五十岁才能取得成绩但三个儿子都继承了父亲的事业1990年他和儿子贝礼中还因合作设计洛杉矶比利华山庄办公大厦而获得洛杉矶美化奖相关链接①贝聿铭是在多重文化架构下孕育而成的建筑艺术家他的衣着等择取了西方的范式——现代建筑几何学等他的血脉和基因却是东方华夏民族的自然融通刚柔相济拥有两个世界的精华贝聿铭②贝聿铭深知法国人对美国文化的不信任他没有立即表示对这一计划的热情而是礼貌又决绝地回复我年纪大了不想再为了一个项目去搞竞争要么直接把项目交给我要么我放弃密特朗当机立断把这个项目单独交给贝聿铭贝聿铭建筑界的外交家13.1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.肯尼迪家族最后采用贝聿铭的设计方案最主要的原因是贝聿铭能够生动地描述自己的理念并且受到肯尼迪遗孀的特别赏识B.作为一个华裔建筑设计师贝聿铭身上的多重文化性使他能够同时拥有东西文化的精华并在建筑设计领域取得辉煌的成就C.纽约房地产开发富商柴根道夫打破美国建筑界的惯例而聘用贝聿铭让贝聿铭在美国建筑界崭露头角变得小有名气D.由于法国人的反对迫于压力的贝聿铭对卢浮宫的改造既要考虑让卢浮宫恢复原来的用途又要做到两种建筑艺术的对接E.贝聿铭虽然身在外国但仍心系祖国骨子里对祖国有着深深的眷念情怀同时对祖国的发展与未来充满信心14.贝聿铭的设计理念有哪些请结合材料简要分析15.本篇传记在选材人物塑造方面有什么特点请结合材料简要分析16.贝聿铭在从事建筑设计工作中表现出怎样的精神品质请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成下题走向民间的学人——晏阳初宋恩荣1890年10月26日晏阳初出生在四川省巴中县城祖父晏礼忠是私塾教师父亲晏乐全继承父业在学塾里做一名教师同时又擅长中医常为人把脉开方父亲一派儒者风范温善慈祥仁心仁术是一个旧时代典型的可亲可敬的读书人在晏阳初的记忆里父亲脸上总挂着慈祥的笑容从未见过他发过脾气还在四五岁的时候晏阳初就跟着父亲到他任教的塾馆上学在塾馆里晏阳初虽然年龄最小但读书格外认真塾馆里就读的学童年龄不一程度不齐教学是根据不同对象个别施教教授的内容先是三字经千字文百家姓这些童蒙教材以韵文形式编写朗朗上口易于记忆进一步教授四书即大学中庸论语孟子教学方法先是由教师领读学生跟着读一句一句进行最后要求熟读背诵晏阳初也是这样立在老师也就是他的父亲的案边当着全体同学的面一句句跟读一遍遍背诵每当他摇头摆脑地用洪亮的嗓音抑扬顿挫的节奏准确无误地背下整段整段的课文时父亲得意自足的微笑就是对他最好的嘉奖在随后的教学进程中父亲又把所教读的书逐句讲解这些代表着儒家经典的古书就在日复一日的学习中悄悄地在他幼小的心田里埋下了一粒微妙的火种经过了一二十年的孕育他终于领略到这火种的存在的意义儒家的民本思想和天下一家的观念终于化作无限的动力引导他为中国与世界的平民教育运动与乡村改造运动燃起了光照天际的熊熊火焰母亲是一个封建时代的女性不识字小脚持家勤俭教子严明她虽长得白净清秀但却颇有威仪对孩子们的待人接物行事处世严加管教要求子女们注意坐相站相吃相从不姑息迁就母亲的管教使晏阳初从小养成讲究整洁吃苦耐劳严于律己做事认真不苟自制力极强的良好习惯与品质晏阳初家乡巴中县虽说是山清水秀文化悠久但地处偏僻交通阻梗信息闭塞但就是在这样一个封闭落后的环境里在科举制度没有废除之前他们就已觉察出大山之外另有天地古书之外另有世界一致同意送年幼的晏阳初远离家乡去进教会办的学堂读书1903年夏秋之交晏阳初在大哥晏桐轩的陪同下离开家乡踏上了去往保宁府的道路保宁有一间jī dū jiāo 内地会创办的西学堂规模很小学生总共只有20多人住在校中晏阳初既来自外县年龄又最小初来乍到很不适应但还是很快地安定下来与老师同学熟悉起来姚牧师是学堂的校长也是主要教师他态度谦和毫无一些在华洋人的骄横之气也不像教会人员趾高气扬居高临下的样子他学汉人剃去头顶前边的头发后面挂一条黄发长辫头戴瓜皮小帽穿一身汉服既有中国读书人的斯文又不失青春欢愉的气息望之令人精神一爽姚牧师教读的课程有英文数学地理对于中国学童来说这些都是全新的课程他们从中领受了科学的启蒙教育这些课程为他们日后进一步学习西学与科学知识打下了基础姚牧师讲述有关耶稣的故事讲解shèng jīng 又常常以儒家的学说孔孟的言论来加以解释从姚牧师对学生们爱护备至循循善诱以身教感人中他们看到了基督的榜样这种基本影响与潜在影响也使他在保宁西学堂领受了另外两项终生影响这就是唱圣诗与养成爱好运动的习惯晏阳初秉承了母亲的天赋有一副好嗓子被指定为领唱他站在礼拜堂的前排如初生牛犊慷慨吟啸有时走调作了惊人之鸣还不自知弄得教友们不知所从慢慢习惯协调之后渐入佳境那庄严的韵律清丽的诗句竟能引人进入肃穆神圣气氛之中养成锻炼的习惯是西学堂带给晏阳初另一长远影响的收获姚牧师努力使学生得有健全与发育完善之身体俾其身常健适并有清洁合理活泼敏慧与端正之生活学堂里每天都安排室外活动晏阳初学会了打板球最喜欢的是操练晚年当他回忆及此时说青春早已消逝但当年操练时的豪壮之情跟随了我一生相关链接①晏阳初先生从1918年起矢志献身平民教育70年如一日用晏先生的话来说穷干苦干硬干了70年从在中国干到在世界上干使我特别感动的是20年代晏先生不仅积极提倡博士下乡并且身先士卒举家迁往农村与泥巴佬同甘共苦从事乡村改造运动旨在实现除文盲做新民的根本宗旨周谷城晏阳初文集·序言②我们都希望有一个更好的世界但其确切含义是什么?世界最基本的要素是什么?是黄金还是钢铁?都不是最基本的要素是人民!在谈及一个更好的世界时我们的确切含义是需要素质更好的人民晏阳初晏阳初文集12.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.祖父和父亲都是私塾教师这一点对于晏阳初有潜移默化的影响为他终生从事教育事业奠定了职业选择的基础B.在晏阳初的印象中父亲总是一脸慈祥的笑容而姚牧师又热情充满青春朝气可见慈爱是培养杰出人物的前提C.晏阳初之所以离开山清水秀的巴中去保宁进西学堂是因为他们已经感受到古书之外另有世界儒学有其狭隘性D.姚牧师剃发挂辫子穿汉服有效地拉近了他和学生之间的文化心理距离使学生更容易接近他从而接近他教授的内容E.晏阳初继承了母亲的好嗓子做唱诗班的领唱这一活动让他感受到zōng jiāo 精神的神圣肃穆潜移默化地影响了他的精神13.晏阳初终生投身于贫民教育成为世界著名的教育家在这个方面他童年所受的哪些教育给予他精神上的影响14.文中的姚牧师是一个什么性格的人请结合文章加以分析15.从文中可看出中西方对儿童启蒙教育在内容和形式上有诸多的不同和相同请问中西启蒙教育有哪些不同点又有哪些共同点对晏阳初产生了终生影响
阅读下面的文字回答下题百年前的李鸿章王树增1852年29岁的李鸿章在翰林院的大考中名列第二太平军起义后李鸿章毫不犹豫地离开了京城回安徽组织地方武装与太平军作战当太平军直逼上海时无人愿意置身事中因为此举等于要孤军深入到拥有百万之众的太平军后方但李鸿章愿意去这一去便让上海人目瞪口呆这一去便让他组建的淮军名声鹊起李鸿章也因此被封为一等肃毅伯爵戴双眼花翎淮军需要武器1863年李鸿章买下洋人的机器设备创办了中国第一个近代军工企业——上海洋枪三局李鸿章算过一笔帐一发英国的普通炮弹在市场上卖到30两银子一万发铜帽子弹要卖到19两银子他说大清国凭什么要把白花花的银子给了洋人大清中叶以后朝廷南北货物的调运部分改为海路运输李鸿章抓住时机督办创立了招商局轮船公司这是中国第一家民营轮船公司它一直运营到1949年而当洋人要在中国开设电报业务的时候李鸿章不允许洋人从香港铺设来的海底电缆上岸时隔不久由他支持铺设的中国第一条电报电缆线在大沽口到天津城之间开通作为大清国唯一出访过工业革命后的欧洲的重臣李鸿章深知电报业蕴藏着极高的军事和民用价值由于他的支持和参与洋务派创办了中国近代第一条铁路第一座钢铁厂第一座机器制造厂第一座矿务局第一所电报局第一所外国语学校第一所近代化军校第一支近代化海军舰队李鸿章曾对美国人说只有将货币劳动力和土地有机地结合起来才会产生财富清政府必须邀请欧关资本进入大清国以建立现代的工业企业帮助大清国开发利用本国丰富的自然资源但这些企业的自主权应掌握在清政府手中大清国欢迎欧美来华投资提供资金和技工但是对于铁路电讯等事务要由大清国自己控制他说我们必须保护国家主权在中国还处在男人梳长辫女人裹小脚的时代李鸿章的这番话可谓石破天惊李鸿章为大清国国计民生的近代化所奠基的所有事业令他身后的国人一直在受益1894年爆发的中日甲午之战是李鸿章一生遇到的最大的挫折他的命运也从此发生了根本性的转变海军费绌设备多不完惟鸿章知之深朝野皆不习外事谓日本国小不足平故全国主战独鸿章深知其强盛逆料中国海陆军皆不可恃故宁忍之诟言和朝臣争劾鸿章误国枢臣日责鸿章乃不得已而备战1895年在甲午战争中战败的清廷令李鸿章前去日本议和李鸿章知道如果采取强硬的立场只能导致中日战争继续扩大以大清国实际的军力状况而言结果只能是中国的东北被全面占领可如果答应日本人的条件大清国主权和财产的损失也是巨大的李鸿章只能两害相权取其轻当带着马关条约回国时李鸿章却成了举国的公敌1901年1月15日李鸿章在慈禧太后的授意与逼迫下在丧权辱国的议和大纲辛丑条约上签字国人即刻指责道卖国者秦桧误国者李鸿章!一个巨大的帝国屡战屡败却每一次都要讨伐李鸿章不能维护国家权益李鸿章吐血了一辈子与蛮横的洋人周旋得身心俱憔的李鸿章死前留有遗折一封他说大清国如果打开国门参与世界商品经济的往来不但可以富强自己而且因为贸易是双边的等于也就制约了别人这样的制约甚至强过武力持有这样的认识在百年前的中国可谓凤毛麟角李鸿章生逢大清国最__最动荡的年代他每一次出场无不是在国家存亡危急之时大清国要他承担的无不是人情所最难堪之事正如梁启超所言国人在对其咒骂痛斥之时万不可不深自反也万不可放弃国民之责任梁启超还说他敬李鸿章之才惜李鸿章之识悲李鸿章之遇选自王树增1901有删改5.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.李鸿章早年便大有作为在翰林院的大考中崭露头角也因此受到朝廷的嘉奖与器重被派往安徽组织地方武装__太平军B.李鸿章购买洋人机器设备并创办军工企业上海洋枪三局以此维护了国家的经济利益在客观上也推动了大清国的近代化进程C.当国人自上而下固步自封做着天朝美梦时李鸿章就清醒地看到了外国列强的叵测用心进而坚决抵制其对大清国主权的干涉D.作者一反以往对李鸿章卖国的常论客观评价他的才智远见及其贡献还李鸿章以公道李鸿章的是非功过就此盖棺定论E.作者撷取了李鸿章一生中具有代表性的重大事件再现了这位晚清重臣的悲剧人生其不幸命运实乃所处时代悲剧的真实写照6.百年前的李鸿章对大清国近代化事业做出的贡献体现在哪些方面请简要概括7.为什么说中日甲午之战使李鸿章的命运从此发生了根本性的转变请简要分析8.在评价国人眼中的误国者李鸿章的时候梁启超曾说他敬李鸿章之才惜李鸿章之识悲李鸿章之遇你是否认同梁启超的观点请谈谈你的看法
阅读下面的文字完成后面题目忆傅斯年先生何兆武①五四运动时傅斯年先生还是北京大学的学生就表现了他那深厚的学养和卓越的领导组织才能当时他所主编的新潮杂志蔚为五四时期最有影响的刊物之一它正式揭开了我国由传统大踏步而又不可逆转地进入近代化在思想上和文化上的序幕其历史意义恰相当于西方的文艺复兴运动傅斯年的名字也理所当然地成为五四运动中一个极为响亮的名字②五四以后傅斯年先生去德国留学受到当时德国历史学派的影响以史料翔实考订精赅为其特色回国后傅斯年先生在北大任教提出了历史学即史料学的口号这条路线曾受到不少人的非难不过傅先生的本意似乎并非就是历史学止步于史料而是主张历史学应该由史料出发也就是说没有材料就谈不到历史研究这与他的老师也是终生挚友胡适先生的有一分材料说一分话是一脉相通的他一系列的主要名文如性命古训辨证夷夏东西说等奠定了他在史学界的声誉和地位中央研究院成立后即由傅先生出任历史语言研究所所长历史学与语言学合在一起亦足以见傅先生学术路线与德国学派的渊源③傅先生是第一个认真地把心理分析引入到史学研究的人历史归根结底乃是人的活动而人的活动归根结底乃是通过心理的这一环节一般的历史学家们看问题往往只停留在社会分析的层次上绝少论及作为历史主体的人的心灵深处而司马光资治通鉴中写到反叛的时候往往会提到反叛者最后是由于内不自安而终于谋反反叛是有野心的一面但也有其内心受迫而扭曲的一面这就更深一层地触及到了当事者的内心或灵魂深处而比单纯地论述背景与客观形势要更深一步④抗日战争后期国内矛盾已日益突出国民参政会遂组织了一个延安访问团团员似是六位参政员有傅斯年和黄炎培在内在延安__与访问团成员逐一谈过话他与傅先生在五四时期当属旧识大概也称道了傅先生在五四时期的功绩所以傅先生就自称我们当日不过是陈胜吴广而已⑤抗日战争结束后北大校长蒋梦麟去重庆做官校长由胡适继任因胡适当时在美国未能速返在胡适回国以前校长由傅先生代理是年十二月一日西南联大学生因反对内战举行集会遭到国民党当局__打死四人造成惨案由此爆发了一二一运动傅先生遂由重庆来昆明处理__他慰问学生见到学生代表时说你们就是我的子女打死我的子女我不能答应一时曾博得不少同学的认同但是傅先生当时的基本立足点却是无法认同学生的民主运动的所以不久他也和其他几位老师一样和大多数同学的主流拉开了距离⑥抗战期间政府迁到重庆后傅先生以参政员的身份曾在会上猛烈地抨击孔宋豪门博得了大炮的声誉为一时物望所归胡适回国任校长后傅先生回南京史语所当时战局动荡经济崩溃傅斯年在题为论豪门资本之必须铲除的文章中尖锐指出今天的官僚资本当然推孔宋两家古人说‘化家为国’现在是‘化国为家’他宋子文的作风是极其蛮横把天下人分为二类非奴才即敌人在如此猛烈的大炮轰鸣声中蒋介石有一次请傅先生吃饭傅斯年毫不客气地对蒋介石说宋与国人全体为敌此为政治主要僵局之一接着又在世纪评论上发表题为这个样子的宋子文非走不可的文章各地报刊立即纷纷转载轰动全国在列举宋子文的各种胡作非为后他说我真愤慨极了一如当年我在参政会要与孔祥熙在法院见面一样国家吃不消他宋子文了人民吃不消他了他真该走了不走一切垮了当然有人欢迎他或孔祥熙在位以便政府快垮‘我们是救火的人不是乘火打劫的人’我们要求他快走在强大的舆论压力下宋子文只好黯然下台!⑦解放前夕傅先生在台湾出任台湾大学校长主要的班底仍是北大老人如毛子水姚从吾刘崇钱思亮各位先生台大若干年来蔚为台湾的北大1950年12月20日傅斯年因脑溢血猝死于台湾大学享年54岁节选自社会科学论坛相关链接①早在1946年初蒋介石就与陈布雷商量要让傅斯年先生做国府委员结果任说客说破了天傅斯年坚决不肯蒋介石转而想拉胡适进入政府希望傅斯年能做说服工作结果傅斯年也竭力反对在给胡适的信中傅斯年说两人一旦加入政府就没有了说话的自由也就失去了说话的分量一入政府没人再听我们一句话他劝胡适要保持名节其中有一句话极有分量借重先生全为大粪堆上插一朵花②傅斯年的教育思想的核心一是维护学术自由教育特别是大学独立二是大学工作必须以学术为中心1949年国民党败退台湾后国民党政府下令实行联保制度一人因政治思想不纯正被判罪其他人要连坐傅斯年愤慨地对国民党当局声明台大师生由他一人担保发生问题他负全部责任从而迫使这个反动制度在台大无法推行12.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.在一二一运动中傅斯年先生由重庆来昆明处理__他对学生民主运动的认识一直博得不少学生的认同B.傅斯年先生在北大任教提出了历史学即史料学的口号其本意不是历史学止步于史料而是历史学应该由史料出发C.傅斯年面对战局动荡经济崩溃的局面尖锐指出宋子文与人民为敌化国为家是当时政治主要僵局之一D.傅斯年不做国府委员也反对胡适做国府委员其主要原因是两人一旦加入政府就失去了说话的自由和分量同时名节也会受损E.历史学家们看问题往往只注重社会分析不论及作为历史主体的人的心灵深处傅斯年却独辟蹊径注重心理研究13.本文多次引用傅斯年自己的语言和他文章中的话语请简要分析其作用14.傅斯年先生在史学上的贡献有哪些请结合材料加以分析概括15.傅斯年先生是著名学者有其独特的人格魅力请结合材料分析其人格魅力表现在哪些方面
阅读下面的文字完成小题刘轲约782—约867字希仁广东曲江人可他却认为自己是彭城人沛人大概觉得岭南是蛮荒之地而称祖籍祖居地这样能和汉高祖刘邦联系起来似乎比较荣耀他的祖上因安史之乱举家迁往岭南定居到刘轲已经是第三代刘轲生于曲江这是毫无疑问的关于刘轲的名字来历一是说刘轲的父亲晚上做梦梦见亚圣孟子孟子名轲因而为儿子取名为轲一说是刘轲本来有另外一个名字但因为仰慕孟子__恣肆的行文风格所以给自己改名为轲不管怎么样他叫做轲都是和孟老夫子孟轲是有关系的刘轲是中唐著名的散文家和经史学家在韩愈柳宗元领导发起的古文运动中刘轲是忠实的支持者和践行者捍卫者他与韩愈白居易等大贤多有交往相比韩白的光芒刘轲就显得不那么出色了似乎是个二流三流的人物其实不然早在贞元年间时贤马植见刘轲文惊叹为韩愈流亚也唐末五代人王定保在唐摭言中称刘轲与韩柳齐名可见他的文名之盛刘轲写文章取法于孟子与韩柳取法于班马殊途同归不谋而合英雄所见略同都大力推崇古文韩愈称其后生可畏和他交往很频繁但他不算是韩愈的学生门人所以后来似乎名气连韩门弟子李翱皇甫湜都不及其实他当时的文名远在那些人之上清代著名学者曾任广东通志纂修官的江藩认为刘轲之文和韩柳之文各有千秋而在欧阳詹之上李观李翱等人则望尘莫及唐代著名诗僧齐己在他的酬湘幕徐员外见寄中说东海儒宗事业全冰棱孤峭类神仙诗同李贺精通鬼文拟刘轲妙入禅夸赞徐员外的诗歌堪比李贺有鬼神之气文章则如刘轲一样精妙而有禅意可见刘轲的文章在唐朝影响有多么深广看来我们今天的人真是严重低估了他的价值和影响力刘轲与大诗人白居易是亦师亦友的关系过从甚密白居易曾在代书一文中称刘轲是隐士中的秀出者极力向朝廷推荐白居易也多次在诗中提到一个人——刘十九周汝昌等大家认为根据白居易在江州湓浦的经历和交往这个刘十九就是指当时隐居庐山的刘轲问刘十九诗云绿蚁新醅酒红泥小火炉晚来天欲雪能饮一杯无轻松洒脱纯用口语如拉家常字里行间写出了二人深厚的友情刘轲被认为是岭南第二人岭南第一人则是开元宰相张九龄张九龄开岭南文章之先河刘轲继而起之刘轲一生著述颇丰但大多亡佚了今仅存文章十余篇诗仅有一首就是他考进士时的应制诗玉声如乐刘轲的一生颇具神奇色彩有个梦食三卵的故事说的就是他据说他有一次在外面游历时看见一具遗骸露于荒野于心不忍于是买棺收殓使之入土为安晚上睡觉时梦见一个书生来感谢他拿了三个鸡蛋恳求他吃下去盛情难却刘轲遂嚼一吞二从此他就越来越聪明了刘轲的一生也颇具传奇色彩十多岁时他就到过罗浮山和九嶷山学习黄老之术学习道家的轻身飞举之道后又拜韶州曹溪月华寺惠朗禅师为师做了修行的和尚大约16岁到24岁之间他广泛游历山东安徽江西湖南一带求仙问道修禅养心后又再次回到罗浮山隐居修习偶然间听寿春杨生在罗浮山中讲授春秋每开一卷讲一经说一传疑周公孔子左丘明公羊高谷梁赤若回环在座以假生之口以达其心也好像是古圣先贤转世论道遂深为折服于是弃佛道而从儒业拜杨生为师跟着老师学习三代圣王春秋之道多年学问精进刘轲对春秋推崇备至写出春秋三传指要十五卷名动一时时人都说曲江公张九龄之后岭南文林后继有人了春秋三传指要现已亡佚但现在还留存有他的一篇三传指要序对春秋三传作了全面深入的比较权衡打破了以往三传之间的藩篱于春秋研究有求实创新之功他认为研究春秋之学不在于字词章句而在于直追古圣先贤之道文中指出了以往研究春秋的弊病一是先儒的固陋二是今儒的忘本认为应当不囿于先儒之见要去误留正兼采众长择善而从而不能一味照搬前人旧说他认为对经书的研究要做到既知又行主张治史治经在于经世致用不能满足于浅尝辄止对那些略知皮毛就自以为是夸夸其谈的儒生很是鄙视令人遗憾的是这么一位文章大家文史大家现今知道他的人却很少即使在曲江人们也是只知道有张九龄而不知道有刘轲在罗浮山人们只知道这里曾经有许多得道的高道高僧却不知道这里曾经走出了一位声名远播的大儒吴早先刘轲与罗浮山相关链接刘轲的一生刻苦嗜学勤于著作与当时的文人高僧多有来往据记载他著的书有三传指要十五卷汉书右史十卷十三代名臣议十卷翼孟三卷隋鉴一卷唐年历一卷帝王镜略一卷牛羊日历一卷记牛僧孺杨虞卿事等可惜的是除牛羊日历外这些书都未能留下来这不能不说是一个很大的损失李贵录中唐的历史学家——刘轲10.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.在今人印象中刘轲在文学上的价值影响归入二三流其实这种印象与其当时的实际声誉大有出入B.论散文成就和名气刘轲介于韩愈柳宗元之间在唐朝文坛有深广影响C.刘轲虽然没有参与唐代的古文运动但他与古文运动的发起人韩愈柳宗元交往密切D.因为刘轲不是韩愈的门人弟子所以他的名气影响在当时没有韩门弟子如李翱皇甫湜那么大E.刘轲与同时代的大诗人白居易亦师亦友过从甚密白居易以诗见长刘轲以文见长11.从文章的叙述来看刘轲与历史上的孟子有哪些联系点12.结合全文来看刘轲在中国的文学和史学上有哪些贡献13.作为文章大家文史大家的刘轲为什么在当时在今天的广东在罗浮山的名气都不大谈谈你的看法
阅读下面的文字完成文后各题当代李清照一一沈祖棻一提到沈祖棻人们都不约而同地要在她的名字前冠以当代李清照的称号吴宓曾盛赞沈祖菜棻词殊佳宓所识女中第一沈祖棻1909年生于苏州一个保留着浓厚的文化传统但已衰落的地主家庭家庭的文化熏陶使她自幼就对文学显露出强烈的爱好和天赋1932年这个年仅23岁的大学生愤然执笔以一阕出版正是月里山河连夜缺的动荡岁月这群师生用他们对古典诗词的挚爱坚守了对中华文化的深情沈祖棻是著名词人和评论家然而无论创作还是研究她的一生都备受干扰年轻时便遭逢战乱飘摇动荡的岁月里读书人的三尺书桌岂能安宁?38岁时剖腹产女庸医将一块手术巾遗留在她腹内此后几年备受折磨她与程千帆夫妻情深却聚少离多1956年沈祖菜从南京来到武汉与任中文系主任的丈夫共同执教于武汉大学孰料时隔不久程千帆就被打成右派他蒙冤和被遣送乡下劳动的近20年中一家三代的生活多靠沈祖棻操持负担除了八口曾为巧妇炊的繁琐艰难作为右派家属更要吞咽无尽的冷眼歧视夫妻俩城乡两隔惟有书信往还她那首读来辛酸的七律题为千帆沙洋来书有四十年文章知己患难夫妻未能共度晚年之叹感赋好容易盼得到__结束沈祖棻却于1977年不幸死于车祸那个悲伤欲绝的苦夏程千帆挥泪挥汗整理亡妻遗稿这是一对患难夫妻与文字知音最后的对话也是他对沈祖菜最体贴周全的纪念吧词在而人亡让她的作品存世并传扬成为程千帆最大的心愿.他整理出版了她的大量遗作包括她最负盛名滋养了无数读者的古诗词鉴赏文字宋词赏析唐人七绝诗浅释沈祖菜填词的方向不是吟风弄月或仅诉一己悲欢而是侧重于寄托国家兴亡之感所谓乱世死生何足道汉家兴废总难忘如果说李清照早年还有众多词作记录了优裕日子里的闲情雅趣沈祖棻则是从年轻起就不得不直面悲惨了日寇肆虐苍生蒙难将士喋血那些人间愁苦或壮怀激烈不能不涌入她的笔端从1932年到1949年她填词500多首其中400多首创作于抗战时好些词让人读来愁入肝肠或热泪盈眶1944年8月的衡阳之战守城战士喊着来生见的豪言与日寇殊死拼搏沈祖棻闻讯写下悲歌慷慨的一萼红被词坛称为千古一叹抗战结束后的时局凋敞民生多艰沈祖菜在词里也多有反映并痛加针砭最为难得的是无论写乱世儿女的流亡之痛相思之苦还是伤心无限斜阳有限江山她都绝无标语口号式的直露浅白或辞胜于情的矫揉造作.那些急管繁弦被调度得细密婉丽既情动于衰又有深湛的学养支撑发声吐字遂珠国王润余韵悠长沈祖棻1976年6月的日记写道与早早外孙女折夹竹桃二小枝野花草三茎松枝二小枝插瓶灯光下美好有致不要忘了那正是__末期大地还笼罩着瘴气她也行至晚年又饱经摧折而情致依然细腻碗约读来不由得心生感叹虽然沈祖棻绝无寻常闺阁诗人的小女儿口吻但那几茎野草闲花树枝多么能透露信息对女诗人来说最理想最相宜的场景真应该是携一卷诗书寻芳归来再从容把玩案上清供人人都说国家不幸诗家幸这言之凿凿的公理不知是由多少代诗人的悲剧性人生堆砌和淬炼而成假如李清照沈祖棻们有幸一直安享太平安闲岁月比如早上慵懒醒来闲看帘外绿肥红瘦或行舟至藕花深处惊起一滩鸥鹭那么诗词写得清浅纤柔些又何妨呢?所谓的诗家之幸不要也罢相关链接①沈祖棻字子苾笔名绛燕苏珂我国现当代最优秀的词人诗人文学家文论家著名教授曾任教于华南多所高等学府中文系有当代李清照美誉与夫一一著名文学教授程千帆合称程沈曾被师友赞为昔时赵李今程沈②李清照宋代女词人婉约词派代表有千古第一才女之称李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理金兵入据中原时流寓南方境遇孤苦11.下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.沈祖棻没有李清照早年那种优裕时光她的词作不在吟咏风月而多表达国家兴亡之感关心国政针砭时弊B.沈祖棻一生饱经坎坷尤其是1956年丈夫被打成右派后夫妻二人经历了近20年的分离其间她饱尝生活的艰辛和无尽的深重的折磨C.23岁时沈祖菜以一阕浣溪沙一鸣惊人中央大学文学院院长汪东对词作浓密婉转的忧患之情拍案叫绝并由此送她别号沈斜阳D.国家不幸诗家幸假如沈祖棻一生安享太平安闲的岁月那么这种缺少悲剧经历淬炼的人生一定只会孕育出清浅纤柔之作E.沈祖棻晚年那篇有关插瓶的日记不但情致细腻婉约诗人气质展露无遗更重要的是其中隐隐寄托了她心中对安宁生活的渴望12.沈祖棻作为我国现当代最优秀的词人她的爱国精神体现在哪些方面请简要分析13.沈祖棻是一个什么样的人请结合文本简要分析14.沈祖棻有当代李清照的美誉你认为沈李二人有哪些相似之处请结合文本陈述你的观点并作分析
阅读下面的文字完成小题蔡元培从翰林学士到革命志士范福潮蔡元培字鹤卿号孑民同治六年十二月十七日公历1868年1月11日出生于绍兴府山阴县15岁中秀才1892年入京补行殿试授翰林院庶吉士因其年少通经文极古藻颇受本科正考官翁同龢赏识甲午四月应散馆试由庶吉士补翰林院编修六月中日战争爆发与文廷式徐世昌张謇等奏请密联英德抵御日本甲午一役洋务派官僚企图从军事技术上追求富国强兵的梦想彻底破灭这给了欲从政治改革入手保国强国的维新派一试身手的机会康梁发动的戊戌变法得到了光绪帝和一些汉族官僚的支持身处变法运动中心的蔡元培一直在冷静观察形势他在感情上认同维新派的某些主张但在行动上却不屑与康梁为伍当时康梁是政治红人投拜者接踵而至而他在其炙手可热之时耻相依附不往交纳杨锐等受宠权臣也曾极力拉拢蔡公不为所动后来罗家伦就此事询问情由他从容言道我认为中国这样大积弊这样深不在根本上从培养人才着手他们要想靠下几道上谕来从事改革把这全部腐败的局面转变过来是不可能的这时蔡公的思想已在悄然发生变化他不像某些翰林学士钻营投机奔竞仕途而是广泛阅读西方新书认真思考救国之道他与友人合作开设一所东文学社学读日文书并练习翻译他不仅大量阅读电学源流光学量子力学图说等自然科学著作还读了很多诸如环游地球引录日本史略日本新政考等介绍外国地理历史政治方面的书籍都无做官意惟有读书声他写了这副对联挂在书斋自勉1898年9月蔡公出京返籍徐树兰聘他担任绍兴中西学堂监督校长中西学堂是徐氏用公款开办的一所新式学校既有旧学又有外语和自然科学外语课原来设有英法文蔡公到校后增设了日文民国时期的北大校长蒋梦麟北大地质学教授王烈当时都是第一斋学生1900年正月下旬徐氏派人把申报刊登的上谕送给蔡公嘱他自当以名教纲常为己任以端学术而正人心但他不愿以名教纲常毒害学生复书辞职此后蔡公去临安县为绍兴侨农办小学校又去杭州商议改某书院为师范学校不辞辛苦奔走于教育救国之道1901年七月蔡公应上海澄衷学堂__即校长刘葆良之请代为__一月后刘又介绍他去南洋公学任特班总教习特班学生皆为通古文辞者非请翰林授课难以压堂故聘蔡公为总教习蔡公对待学生宽严有度学生中最为蔡公赏识者有邵力子胡仁源谢无量李叔同黄炎培等后来皆为民国政学界名人1901年冬南洋公学中院五班学生因反对当局__而全体退学蔡公将退学的学生组织起来募款设校沿女校之名曰爱国学社请吴稚晖章太炎为教员不久章士钊带南京陆师学堂十余名退学生亦来学社蔡公请章向学生教授兵操他亦剪发穿短衣与学生同在操场训练留日学生因东三省俄兵不退发起成立军国民教育会于是爱国学社亦组织义勇队以应之是时爱国学社几为国内惟一之革命机关矣当时革命已是学界对政治形势的重要认识1903年邹容革命军中即有杀尽胡人之说但蔡公在释排满一文中认为满人入关260年无论其血统其风俗其文化早已被汉人同化由是而言则又乌有所谓‘满洲人’者哉!是故他不赞同时至清末多数汉人已无种族之见所谓排满实为反__反暴政也只因清廷是__与暴政的代表由是而知事之有利于满人者虽善亦恶而事之有害于满人者虽凶亦吉他继而认为各省官吏勒索赔款公行贿赂以为彼政府敛怨于平民者皆足以动摇满洲人之基本而为多数汉族之功臣!如张百熙之流实心举行新政者宜斥为助桀之民贼而诛之!政府腐败有利于唤起民众新政改革不利于鼓吹革命蔡公此论实为日后民报诸君攻击梁启超君主立宪定了调子同盟会纲领中驱逐鞑虏实是幌子建立共和才是真意自三十六岁以后我已决定参加革命工作觉得革命止有两途一是暴动一是__在爱国学社中竭力助成军事训练算是种下暴动的种子又以__于女子更为相宜于爱国女校预备下__的种子蔡元培我在教育界的经验苏报案后国内的革命运动已经公开化蔡公亦开始加紧实行他的革命手段此后一年间蔡公以爱国学社为机关以来自东京的军国民教育会成员何海樵杨笃生吴樾为骨干组织__团拟定的第一个__对象竟是慈禧太后!鉴于形势的发展为配合孙黄领导的国内外革命组织的活动蔡公认为有必要在江浙成立一个革命组织他与陶成章徐锡麟及狱中的章太炎商议改组__团重订章程建立了一个新的组织光复会他被推举为会长此时的蔡公已与孙黄并列成为当时三大革命团体的首领之一相关链接①蔡元培作为清末翰林走向革命其革命活动几乎均以教育机构为据点革命手段偏重于搞__然而__活动连遭失败蔡元培对此感到茫然在上海所图皆不成意颇倦摘自单滨新辛亥革命前后的蔡元培②九·一八事变后蔡元培主张抗日拥护国共合作1940年蔡公去世__来送挽联从排满到抗日战争先生之志在民族革命从五四到人权同盟先生之行在民主自由摘自百度百科11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.甲午战败后面对杨锐等维新派权臣的拉拢时任翰林院编修的蔡元培开始思考__势最终决定不与康梁为伍B.在广泛阅读了国外自然地理历史政治等方面的书籍之后蔡元培的思想在悄然发生变化产生了师夷长技以制夷的思想C.蔡元培组织南洋公学退学的学生成立爱国学社他不仅注重学生的文化教育聘请吴稚晖章太炎为教员而且还注重学生的军事素质他请章士钊向学生教授兵操D.在排满的问题上蔡元培不赞同邹容杀尽胡人的观点他指出汉族官员也有勒索贿赂之败类因此认为凡是敛怨于平民的人都是民贼E.文本通过记叙清末翰林学士蔡元培走上革命道路的历程反映了晚清政府腐败没落最终将其阵营内的部分知识分子驱赶至反__必闹革命的阵营的社会现实12.蔡元培本是晚清政府的翰林学士为什么走上与清政府对立的革命道路请结合材料陈述原因13.蔡元培为当代青年熟知的身份是北大校长和教育家而材料聚焦蔡元培的政治革命经历请结合材料梳理一下其中有哪些内容与蔡元培日后教育家身份一以贯之14.材料叙述了蔡元培的诸多政治思想和革命行动请结合材料分条陈述并针对其中某一点谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题胡秋原两岸破冰第一人1910年出生于湖北黄陂的胡秋原15岁时考入国立武昌大学学习理工后因加入共青团主编武汉评论反对蒋介石发动四一二屠杀__人而遭受白色__的追捕1937年抗战全面爆发后回国投身抗战被任命为国防最高委员会秘书中央日报副总主笔以及东南日报和香港时报总主笔并任暨南大学复旦大学教授创办祖国民主政治文化及评论等刊物宣传全民族抗战1948年胡秋原当选为国民党政府首届立法委员1950年去台后仍任立法委员中央研究院研究员大学教授独立主办中华杂志胡秋原一生著作等身达100余种3000余万字他一生都在为促进中华民族统一奔走四方进入20世纪80年代后海峡两岸统一的呼声一浪高过一浪胡秋原力主两岸和平统一他曾说台湾和大陆是一个整体大陆不能没有台湾没有台湾便失去屏障台湾不能离开大陆离开大陆便成了国际孤儿两岸必须统一在一起否则两边都要受到损害他特别强调台湾想离开大陆搞独立不但在政治上不可能在经济上也做不到如硬要分裂出去受苦的还是台湾民众1988年4月胡秋原在台岛发起成立中华统一联盟并被公推为荣誉__9月12日他无视台湾当局三不政策偕夫人敬幼如长女胡采禾及统一联盟代表由美国旧金山直飞北京是为海峡两岸隔绝40年后首位赴大陆访问的台湾高层人士被誉为两岸破冰第一到达北京的当日胡秋原就得到时任全国政协__的__的亲切接见胡秋原充满激情地说20世纪中华民族多灾多难__的状况至今依然存在每一个中国人都有责任尽快地结束这个不幸于是我不管‘三不’不‘三不’就迫不及待地来到这里与__共商国是之后胡秋原应邀前往北京大学演讲面对数千名师生他慷慨激昂地说祖国大陆在极短的时间内能制造原子弹氢弹和使卫星上天说明中国人能强台湾的经济建设能成为亚洲四小龙之一说明中国人能富如果我们中国能够统一很快就可以富强起来话音刚落全场爆发起经久不息的掌声他穿梭于大陆各地参观访问宣扬和平统一的主张刮起了一股胡秋原旋风也惹恼了李登辉1988年9月21日也就是胡秋原与邓颖超握手言统一的第六天李登辉主持的国民党中常会开除了胡秋原长达50年的国民党党籍在国民党执政机构中甚至有人叫嚣要法办胡秋原面对台岛当局的法办闹剧胡秋原十分坦然在完成行程逾万公里长达36天的观光访问后于10月18日凯旋返台途经香港他坦然对记者说我是公开去内地我也是很光明地回去我的话也是公开的我没有得到__什么好处我不过是讲了国共要谈判两岸要统一现在我更加强了这个信念最重要的是我是一个中国人只要中国人不开除我我做中国人到底了!我相信没有人再开除我的国籍我还要尽做中国人的力量飞机抵达台北机场后面对数百名欢迎者胡秋原即席演说再次强调统一是全体中国人的责任是为中华民族的共同将来而筹谋台湾一旦脱离祖国大陆无论有多么成功在国际强权环境下都没有安全可言前途都是暗淡的因此未来只有朝统一发展1990年5月27日台湾师范大学为胡秋原举行80寿辰演讲会时年91岁的陈立夫面对上千名与会者微笑着说秋原这个人很勇敢有浩气他觉得海峡两岸今天应该讲和不能再相互攻击结果他不管三七二十一一个人忽然跑到北京了话音刚落全场立刻爆发起雷鸣般的掌声【相关链接】①胡秋原1910-2004湖北省黄陂人著名史学家政论家和文学家生平著作等身达100多种3000余万字中国国民党党员台湾资深立法委员中华杂志发行人中国统一联盟名誉__1989年美国传记学会将胡秋原列入国际著名领袖人名录并颁发奖状2004年5月4日94岁的胡秋原荣获中华文艺终身成就奖②胡秋原深受顾炎武明dào jiāo 世精神的影响以天下国家为己任不畏艰险屡屡挺身而出仗义执言历经顿挫而矢志不渝非议和谪贬都无损于他的风骨郑学稼先生曾说胡秋原是现代中国知识分子的镜子——谢远笋胡秋原——大家精要11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.开头三段主要概述了胡秋原早期的一些经历突出了他的学术成就为下文写他促进两岸统一的事迹做铺垫B.进入20世纪80年代后因为海峡两岸统一的呼声一浪高过一浪所以胡秋原也力主两岸和平统一以适应时代的要求C.1988年9月胡秋原飞抵北京成为海峡两岸隔绝四十年后首位赴大陆访问的台湾人士他也因此被誉为两岸破冰第一人D.本文主要写了胡秋原的破冰之旅胡秋原在访问大陆期间穿梭于各地宣扬和平统一的主张影响很大E.胡秋原的破冰之举及民族和平统一的主张虽然遭到李登辉政府的强烈阻挠和反对但也得到了一些知名人士的理解和高度赞扬12.胡秋原认为两岸必须统一的原因有哪些请结合材料简要分析13.胡秋原为促进两岸的和平统一做出了哪些努力请结合材料简要分析14.作为两岸破冰第一人胡秋原身上有着独特的人格魅力它具体体现在哪些方面请结合材料谈谈你的看法
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