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“利”、“义”、“信”、“和” “和”、“利”、“信”、“义” “利”、“信”、“义”、“和” “信”、“义”、“利”、“和”
取得了 义与利的辩证关系 它是集体主义的萌芽 坚持了 全面的观点 在义与利的关系上其价值选择是正确的
儒家“尚贤”，墨家“尚同” 儒家“别贵贱”，墨家“兼相爱” 儒家“义”字当头，墨家“义”、“利”合一 儒家以“爱人”为核心，墨家以“兼爱”为核心
义与利不是对立的 因小利、短利而损害大利、远利，属于恶 小利、短利与大利、远利相统一，属于善 义可以抽取利而存在
儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义 儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本 儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进 在民生问题上，儒家倡导道德至上
在义利观上，儒家讲义，墨家讲利 儒家和墨家的义利观是完全不同的 墨子认为“义有利于天下，所以为正”可见他的根本出发点是义 儒家义利观中，义与利的关系，二者孰轻孰重，才是义利观的核心所在
见义忘利，贵利贱义 重义轻利，贵义贱利 以义制利，见利思义 有义无利，有利无义
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