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作家肖伯纳说“人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可去...

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实践基础上的认识具有社会历史性    意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的    人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的    追求真理是一个永无止境的认识过程  
追求真理是一个永无止境的认识过程  价值判断和价值选择具有社会历史性特征  人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的  意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的  
追求真理是一个永无止境的认识过程  价值判断和价值选择具有社会历史性特征  人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的  意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的  
人们对同一对象会产生不同的真理   价值判断和价值选择具有社会历史性   实践是主观见之于客观的物质性活动   意识活动具有主动创造性和自觉选择性  
认识具有反复性和无限性   寻找真理性认识就是寻找人生的真谛   意识是客观存在的主观映像   对同一事物的认识具有主观性,往往因人而异  
追求真理是一个永无止境的认识过程  价值判断和价值选择具有社会历史性特征  人们的认识结果是由客观对主体的作用决定的  意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的  
追求真理是一个永无止境的认识过程  价值判断和价值选择具有社会历史性特征  人们的认识结果是由客观对主体的作用决定的  意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的  
意识是客观存在的主观映象   寻找真理就是在寻找人生的真谛   追求真理是一个过程   由于人们的立场、观点和方法不同,对同一确定的对象会产生不同的认识  
认识具有反复性和无限性   寻找真理性认识就是寻找人生的真谛   意识是客观存在的主观映像   对同一事物的认识具有主观性,往往因人而异  
意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的   价值判断和价值选择具有社会历史性特征   人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的   追求真理是一个永无止境的认识过程  
追求真理是一个永无止境的认识过程  价值判断和价值选择具有社会历史性特征  人们的认识结果是由客观对主体的作用决定的  意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的  

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