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下列文字所描述的古代经济现象按出现的时间先后顺序排列正确的是 ①“机户出资,机工出力” ②“宗庙之牺(指宗庙中用来祭祀的牛)为畎亩之勤” ③“今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼”...
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高中历史《重庆市万州二中2013-2014学年高一下学期期末考试 历史 Word版含答案》真题及答案
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下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是①机户出资机工出力②宗庙之牺指宗庙中用来祭祀的牛
④①②③
②④③①
④②③①
④①③②
下列文字所描述经济现象按出现的先后顺序排列正确的是①机户出资机工出力②九秋风露越窑开夺得千峰翠色来③
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②③④①
下列古代中国灌溉工具按其出现时间的先后顺序排列正确的是①筒车②风力水车③翻车④高转筒车
②③①④
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下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是①机户出资机工出力②九秋风露越窑开夺得千峰翠色来
④①②③
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下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是①机户出资机工出力②九秋风露越窑开夺得千峰翠色来
④①②③
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下列文字所描述经济现象按出现的先后顺序排列正确的是①机户出资机工出力②九秋风露越窑开夺得千峰翠色来③
④①②③
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下列古代中国生产工具按其出现时间的先后顺序排列正确的是①耒耜②曲辕犁③冶铁鼓__排④铁制农具
④②③①
①③②④
①④③②
④③①②
下列对指令SK选择项/城市对/日期/时间/航空公司代码/舱位中选择项的描述中正确的是
P-显示结果按起闷时间先后序排列
A-显示结系统随机排列
L-显示结果按飞行时间长短顺序排列
E-显示要按到达时间先后顺序排列
下列对指令SK选择项/城市对/日期/时间/航空公司代码/舱位中选择项的描述中正确的是
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汉字源远流长下列字体按出现时间先后顺序排列正确的是
②①④③
①②④③
②①③④
①③④②
下列古代中国生产工具按其出现时间的先后顺序排列正确的是①耦犁②曲辕犁③冶铁鼓__排④铁制农具
④②③①
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④③①②
④①③②
下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是①机户出资机工出力②宗庙之牺指宗庙中用来祭祀的牛
④①②③
④①③②
④②③①
②④③①
下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是①机户出资机工出力②九秋风露越窑开夺得千峰翠色来
③④①②
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下列各项按出现时间的先后顺序排列正确的是①票号②交子③柜坊④飞钱
④③②①
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下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是①机户出资机工出力②九秋风露越窑开夺得千峰翠色来
③④①②
④②③①
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下列反映的古代中国经济成就按其出现时间的先后顺序排列正确的是①耦犁②曲辕犁③冶铁鼓__排④铁制农具
④②③①
①③②④
④①③②
④③①②
下列文宇所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是①机户出资机工出力②九秋风露越窑开夺得千峰翠色来
③④①②
④②③①
④③②①
②③④①
下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是①机户出资机工出力②宗庙之牺为畎亩之勤③今朝半醉
④①②③
②③④①
④②③①
②④③①
下列古代中国灌溉工具按其出现时间的先后顺序排列正确的是①筒车②戽斗③翻车④风力水车
②③①④
①④②③
④②③①
③①④②
下列文字所描述经济现象按出现的先后顺序排列正确的是①机户出资机工出力②九秋风露越窑开夺得千峰翠色来③
④①②③
④②③①
④①③②
②③④①
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苏洵在田制中指出耕者之田资于富民而田之所入己富民得其半耕者得其半这反映的是
有人说孟姜女的传说反映了政治压迫白蛇传的故事反映了zōng jiāo 冲突而牛郎织女的传说则典型地反映了中国古代农业经济的特点是
张安世传张安世尊为公侯食邑万户然身衣弋绨黑色夫人自纺绩家童七百人皆有手技作事内治产业累织纤微是以能殖其货富于大将军霍光该材料反映出西汉
有学者认为:在明后期至清前期200余年间世界白银产量的一半流入中国拥有一流城市和最为密集完善的市场网络的中国成为当时世界经济和贸易的中心区域然而当时它却没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化材料中中国没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化的原因是
散在郡县的侯国尽可能地利用自己有限的职权招徕流亡增殖户口奖励开荒以图增加地税收入许多侯国的户口迅速增长远远超过了侯国以外郡县直接控制地区的增长这说明
冯友兰在中国哲学史一书中写道明清在这个时期在某些方面中国的文化有了重大进展官方方面程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固非官方方面程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动这里的反动是指
宋会要记载宋代在对外贸易中大量使用金银铜币进行交易考古发现今东南亚地区日本朝鲜均有大量宋代金属货币出土由此可推论①宋代是当时的世界贸易中心②宋会要的记载基本属实③宋代金属货币在当时的东亚和东南亚地区通用④宋代金属货币大量外流客观上有利于纸币使用
清风吹动旗幡一人说是风动一人说是幡动禅宗六祖慧能说不是风动不是幡动而是两位心动在世界的本原问题上与慧能的观点有相似之处的思想家是
明朝海瑞说欲天下治安必行井田不得已而限田丘浚说井田既废之后田不在官而在民是以贫富不均限田之义均田之制虽各有所取然不免拂人情而不宜于土俗可以暂而不可以常也终莫若听民自便为之德得下列对这些材料理解判断错误的是①海瑞正确分析了明朝的土地问题提出了科学的解决办法②丘浚客观分析了我国封建土地制中的一些问题③他们都看到了土地不均这一封建社会的现象④他们都认定限田均田是稳定统治秩序消除贫富不均现象的基本良策
民国时期皖南徽州地区书报之传递不易也而新闻绝少货物之输运不便也出者停滞入者价贵江南铁路通车后一般民众往日之穿土布者今日多改为洋布往日之用自制器具者今日多改为舶来品徽州已变成了都市徽州人一向守旧的思想也因而起了划时代的变化上述材料说明铁路使徽州①商品运输成本提高②市场上洋货流行③思想观念逐步解放④生活习惯日趋文明
宋代在传承前代文化的基础上开拓演进形成了独具风韵的宋代文化阅读下列材料回答问题材料一北宋时经济发达的浙江嘉兴诗书礼乐相辉相扶里之秀民家之良子弟无不风厉于学经济落后的夔州路和广南东西路文化也逐渐得到普及如夔州四川奉节从前此邦之人尚不识书到庆历年间人渐知读书两广地区学校相继建立北宋时三河河北今县村民颇知书以耕桑为业南宋时海州睢佑卿父祖以农桑为业他独亲于学作文赋诗为乡里称道北宋时饶州帽匠吴翁日与诸生接观其济济心慕焉他教子任钧读书钧少而警拔于经学颖悟有得南宋时鄂州富商武邦宁交易豪盛为一郡之甲他叫其次子武康民读书为士人——宋史资料汇编材料二宋朝时城市中坊和市的界限被打破市分散在城中坊巷桥门及隐僻去处俱是铺席买卖城郊和乡村的草市也更加普遍全国出现了数十座较大的市镇——高中历史必修二材料三北宋时负担之夫微乎微者也日求升合之粟以活妻儿尚日那一二钱令厥子入学谓之学课亦欲奖励厥子读书识字有所进益臣北宋国子祭酒邢罱少时业儒观学徒能具经疏者百无一二盖传写不给今板本大备士庶家皆有之斯乃儒者逢时之幸也——续资治通鉴长编材料四隋唐均规定工商不得入仕通典卷一四宋太宗在淳化三年992三月二十一日的诏书中规定如工商杂类人内有奇才异行卓然不群者亦许解送宋会要辑稿•选举甚至还出现有道释之流还俗赴举现象——为儒家正声——重农抑商非儒家所为材料五近代学者陈寅恪认为华夏民族之文化’历数千载之演进造极于赵宋之世——邓广铭序1根据材料一概括宋代文化普及的特点6分2根据材料二三四并结合所学知识分析宋代文化普及的原因8分3结合材料和所学知识简要评述材料五的观点9分
下列语句出自不同时期的历史文献或历史人物之口对于这些观点的分析不恰当的是甲戮力本业耕织致粟帛多者复其身事末利及怠而贫者举以为收孥乙凡士工商贾皆赖食于农以故农为天下之本务而工贾皆其末也丙商籍农而立农赖商而行丁世儒不察以工商为末妄议抑之
明朝宋应星天工开物记载其废纸洗去朱墨污秽浸烂入槽再造全省从前煮浸之力依然成纸耗亦不多江南竹贱之国不以为然北方即寸条片角在地随手拾起再造名曰还魂纸由此可知还魂纸①生产遍布全国各地②扩大了原料来源③降低了生产成本④制造工艺更加复杂
论贵粟疏载四时之间亡日休息又私自送往迎来吊死问疾养孤长幼在其中勤苦如此尚复被水旱之灾急政暴赋赋敛不时朝令而暮改有者半贾而卖亡者取倍称之息于是有卖田宅鬻子孙以偿责者该材料反映了我国古代小农经济的特点是
汉记货值列传云汉兴海内为一开关梁水陆交通要地弛山泽之禁是以富商大贾周流天下交易之物莫不通得其所欲这表明西汉初期
中朝故事卷上载唐禧宗重修安国寺毕设大斋扣新钟规定有能舍一千贯文者即打一槌巨富王酒胡半醉而来径上钟楼连打一百下从西市运钱十万贯入寺受到唐禧宗宴请据此可知唐禧宗时
我国古代商人处于士农工商四民之末大多数人认为无商不奸或者无奸不商但有一些被称为儒商的商人却受到社会的普遍欢迎他们既有儒者的道德和才智又有商人的财富与成功是儒者的楷模商界的精英儒商比较注重个人修养诚信经营有较高的文化素质注重合作具有较强的社会责任感这主要表明当时社会
下表信息反映出
宋代商品经济的发展培育了市民阶层独特的文化品位下列文化成果能较好地反映宋代市民阶层文化品位的有①柳永②四书章句③清明上河图④国粹京剧
古代中国人对牛有着特殊情感吃猪肉但很少吃牛肉杨柳青年画等民间风情多以牛为题材民间牛郎织女太上老君骑牛入函谷关等传说造成这一现象的关键原因是
在一个小农生产者占人口大多数的国家里实行社会主义革命必须通过一系列特殊的过渡办法就是和大多数农民之间达成妥协只有同农民妥协才能拯救俄国的社会主义革命列宁的上述言论实际上是主张
2.关于徽商和晋商的表述不正确的是
梦梁录记载坊市界限被打破夜市与晓市不断出现时都城临安今杭州人口达到一百二十万城内极其繁华被称为东南第一州与这段描述的情景可能同时代出现的有
对比唐代长安城和北宋东京城中国古代城市商业活动发生的重大变化是
蔡元培在中国伦理学史中赞扬古代一位思想家提倡民权为孔子所未及焉是由于他提出侧隐之心仁之端也羞恶之心义之端也辞让之心礼之端也是非之心智之端也等思想这位思想家是
神农之教曰士有当年而不耕者则天下或受其饥矣女有当年而不绩者则天下或受其寒矣故身亲耕妻亲绩所以见致民利也吕氏春秋在此神农指出了
河北邯郸博物馆收藏的一个元代窑枕上有地因流水知高下人为财交见浅深的民谚这则民谚反映了宋元时期
西周时一人跖踏耒而耕不过十亩战国时一夫挟五口治田百亩引起这一变化的根本原因是
齐民要术自序盖神农为耒耜以利天下尧命四子敬授民时舜命后稷食为政首殷周之盛诗书所述要在安民富而教之这段话主要强调
史载宋朝湖州农民以蚕桑为岁记严州谷食不足仰给它州唯蚕桑是务;太湖洞庭山区然地方共几百里多种柑橘桑麻糊口之物尽仰商贩;蜀之茶园皆民两税地不殖五谷唯宜种茶;颖昌府城东北门内多蔬圃俗称香菜门上述材料最能说明
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