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在“处常得实,没齿不忧,孰与富贵扰神耗精者乎”中,“孰与”的意义是:

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“民为贵,社稷次之,君为轻”    “水能载舟、亦能覆舟”  “百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”   “礼不下庶人,刑不上大夫”  
吾孰与城北徐公美。  从天而颂之,孰与制天命而用之。  公之视廉将军孰与秦王。  百姓足,君孰与不足。  
谁呢  谁给  给谁  与……相比,哪个更好  
岂我居不卜邻,教有所阙阙:欠缺  遂博综典籍百家之言综:综合  先生年迈齿变,饥寒不赡赡:充足  耽玩典籍,忘寝与食耽:沉湎  
公之视廉将军孰与秦王  廉颇者,赵之良将也   假吏常惠等募士斥候百余人俱  因入京师,观太学  
倡导统治者实施“富民”思想  主张轻赋、去奢、从俭  认为民富国才富  体现了儒家“仁”的思想  
道之以德,齐之以礼,有耻且格。 用道德来训导百姓,用礼制来整治百姓,百姓不仅会有羞耻之心,而且也会有很高的品格。   足食,足兵,民信之矣。 让粮食充足,军备充足,老百姓才能信任(统治者)。   无乃尔是过与? 这不就是你的过错吗?   百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? 如果百姓富足了,您怎么会一个人不富贵呢?如果百姓不富足,您又怎能一个人富足呢?  
没有牙齿  牙齿掉落  牙齿淹没  终身  

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