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这棵大树依然挺立着，烈日烤灼着它，干渴折磨着它，然而它没有倒下，它坚韧而顽强地活着。（运用排比的修辞手法，突出了这棵大树所经受的种种磨难，表现了它的坚韧和顽强。） 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（运用对偶的修辞手法，描绘了一幅天高日丽，红碧交辉的彩色图画，令人心旷神怡。） 一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和而安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。（运用拟人的修辞手法，将“老城”人格化，使之带有生命的感觉与意味，体现了老城暖和安适的特点。） 我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（运用比喻的修辞手法，用“可悲的厚障壁”形象地表达出“我”与闰土之间因观念、地位、生活环境的差异所带来的精神上的隔膜。）
苍山负雪，明烛天南 令五人者保其首领以老于户牖之下 况草野之无闻者欤 谈笑间，樯橹灰飞烟灭
那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛。（借代） 夕阳的余晖在山坡上徘徊，陪伴着流连忘返的游客。（拟人） 当个性成为一种气质，成为一种高尚的人生品质时，你能不快乐的接受吗？（反问） 杏花村的酒醇美甘甜，十里地外就能闻到酒香了。（夸张）
这棵大树依然挺立着，烈日烤灼着它，干渴折磨着它，然而它没有倒下，它坚韧而顽强地活着。（运用排比的修辞手法，突出了这棵大树所经受的种种磨难，表现了它的坚韧和顽强。） 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（运用对偶的修辞手法，描绘了一幅天高日丽，红碧交辉的彩色图画，令人心旷神怡。） 一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和而安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。（运用拟人的修辞手法，将“老城”人格化，使之带有生命的感觉与意味，体现了老城暖和安适的特点。） 我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（运用比喻的修辞手法，用“可悲的厚障壁”形象地表达出“我”与闰土之间因观念、地位、生活环境的差异所带来的精神上的隔膜。）
“覆压三百余里，隔离天日”用了夸张手法。 “五步一楼，十步一阁”写的是实际景物。 “复道行空，不霁何虹”用了比喻修辞手法。 “长桥卧波，未云何龙”用了反问修辞手法。
“月色便朦胧在这水气里了。”句中加点词的词性是形容词。 “亲情是人间真挚而美好的感情。”这个句子中“真挚而美好”是定语。 “理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。”“这个女孩不是学生，而是老师。”这两个句子都是并列复句。 “立在城市的飞尘里，这一列树是忧愁而快乐的。”这个句子采用了拟人的修辞手法。
立春以后，大地渐渐地从沉睡中苏醒过来。（拟人）
花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。（比喻）
布谷鸟开始唱歌，劳动人民知道它在唱什么。（比喻）
柳树的枝条一动也懒得动，无精打采的低垂着。（拟人）
从未见过这么茂盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一片瀑布，从空中垂下。 分析：运用比喻的修辞手法，把藤萝比作瀑布，生动形象地写出了藤萝的茂盛，表达了作者对藤萝的赞美之情。 你就是调尽五颜六色，又怎能画出祖国的面貌呢？ 分析：运用反问的修辞手法，意在表明多调一些颜色，祖国的面貌是可以画出来的。 六月十五那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经像下了火。 分析：运用夸张的修辞手法，生动形象地写出了天气的酷热。 整条岷江就在我们的左侧晃悠着，肆无忌惮地呼啸着，随时都有可能把我们连人带车一起揽进它的怀中。 分析：运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了岷江江水的凶猛，突出行车的危险。
“浩荡离愁白日斜”运用了比喻、夸张的修辞手法，生动地写出愁绪的繁多、深广、延绵不绝。 “沉鳞竞跃”“锦鳞游泳”“呷浪之鳞”均以鳞代指鱼，运用借代的修辞手法，生动具体，形象鲜明，使事物特点更加突出。 “感时花溅泪，恨别鸟惊心”运用拟人、对偶的修辞手法，深刻地表达出诗人面对国家危亡、亲人离散的痛苦。 “将军百战死，壮士十年归”“万里赴戎机，关山度若飞”都运用了对偶的修辞手法，句式整齐，结构匀称。
我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。（比喻） 朔气传金柝，寒光照铁衣。（对偶） 你不觉得我们班的学生很努力吗？（设问） 远寺的钟声突然惊醒了海的酣梦。（拟人）
①句运用了拟人的修辞方法，写出了绿叶的茂密，“静而不滞，动而不浮” 表现出了连天的绿叶在雨中的情态。 ②句中“像击琴键，像跳芭蕾”运用了比喻的修辞手法，形象地写出雨打绿叶活泼、灵动、富有韵律的样子。 ③句运用了排比、比喻、拟人的修辞手法，其中“披着鱼鳞”“伸着脖颈”写出了雨中树叶油光发亮、摇曳动人的姿态。 ④句运用了反问的修辞手法，突出了雨中美景令人油然而生喜爱之情，表达了作者对雨景的由衷赞赏。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”——此句运用夸张的修辞手法，将飞流直下的瀑布，描写得奇特雄伟，气象万千。 鸡升茅店月，人迹板桥霜。——此句运用对偶的修辞手法，描写了环境的寂静凄清。 要是你能够让这个犹太人的心变软——世上还没有什么东西比它硬呢？——那么还有什么事不可以做到？——此句运用设问的修辞手法，表现了安东尼奥对冷酷凶狠的夏洛克的愤怒。 汉字，犹如一支支闪光的画笔，用篆、隶、楷、草、行不同的书法，在写生、在作画；标点，就像一个个七彩的音符，用赤、橙、黄、绿、蓝不同的颜色，在叙述、在抒情。——此句运用了比喻、拟人的修辞手法，表达了对汉字与标点的喜爱之情。
红杏枝头春意闹 寺多红叶烧人眼 绿茸茸的草坂，像一支充满幽情的乐曲。 叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
“孰为汝多知乎”运用了反问的修辞手法 “蟋蟀的住宅”运营了比喻的修辞手法 “蒙娜丽莎那微抿的双唇，微挑的嘴角，好像有话要跟你说”运用了比喻的修辞手法 “雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天”是叠字联
“柳州风骨，长吉清才”这个句子用了对偶的修辞手法。 “所谓‘山色空蒙雨亦奇’我于此体会了这种境界的好处。”使用了引用的修辞手法。 “若没有胡琴的缘故，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢？”使用了反问的修辞手法。 “钢琴笨重如棺材”使用了对比的修辞手法。
长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么——用比喻的修辞手法，形象地说明长征的伟大意义 蜡烛一生虽然短暂，却把毕生心血化为光明来照亮别人。——用拟人的修辞手法，赞颂大公无私的牺牲精神 白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。——用夸张的修辞手法，形容愁多易老 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——用夸张的修辞手法，表明对敌人、对人民的不同态度
登高远望，泰山的松树像是和狂风乌云争夺天日，又像是和清风游戏。（比喻） 模范不模范，从西往东看，西头吃烙饼，东头和稀饭。（借代） 朔风悲边草，胡沙暗虏营（拟人） 大虫见掀他不着，吼一声，就像半天里起了个霹雳，震得那山岗也动了。（夸张）
暴风雨！暴风雨就要来啦。（反复） 它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫。（夸张） （风、雷、电）所一切沉睡在__怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭啊！（反复、拟人） 哭，哭有什么用？眼泪，眼泪有什么用？（反问、反复）
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