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战国时孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”清初黄宗羲说:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世也而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。”上述思想都
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孟子被尊为亚圣提出仁政的学说他认为民为贵社稷次之君为轻
民为贵社稷次之君为轻这句话出自
《孔子》
《孟子》
《庄子》
《韩非子》
战国时期孟子的主张是①施仁政于民省刑罚薄赋敛②民为贵社稷次之君为轻③无羞恶之心非人也④人之性恶
①②③
②③④
①②④
①③④
民为贵社稷次之君为轻这一思想的提出者是
孔子
孟子
庄子
荀子
提出民为贵社稷次之君为轻思想的是
孔子
老子
孟子
庄子
民为贵社稷次之君为轻这句话出自
《孔子》
《孟子》
《庄子》
民为贵社稷次之君为轻为句话出自
民为贵社稷次之君为轻的提出者是
孔子
孟子
庄子
荀子
民为贵社稷次之君为轻这句话出自一书中
《孔子》
《孟子》
《庄子》
孟子说民为贵社稷次之君为轻黄宗羲说今也以君为主天下为客凡天下之无地而得安宁者为君也上述思想都
主张“贤明”君主政治
是小农经济发展的产物
带有民主启蒙的色彩
冲击了儒学的正统地位
主张性善论宣扬仁政主张民为贵社稷次之君为 轻的是
荀子
孔子
孟子
老子
提出民为贵社稷次之君为轻思想的是
孔子
老子
孟子
庄子
民为贵社稷次之君为轻这句话出自
孟子他继承并丰富发展了尚书中的思想提出了民为贵社稷次之君为轻的观点
民为贵社稷次之君为轻这句话出自一书中
《孔子》
《孟子》
民为贵社稷次之君为轻是春秋战国时期的思想家________提出的
孔子
墨子
荀子
孟子
民为贵社稷次之君为轻这一思想的提出者是
苟子
墨子
孔子
孟子
战国时期孟子说民为贵君为轻社稷次之清初黄宗羲说古者以天下为主君为客凡君之所毕世而经营者为天下也今也以
主张“贤明”君主政治
是小农经济发展的产物
带有民主启蒙的色彩
冲击儒学正统地
提出了著名的民贵君轻思想他说民为贵社稷次之君为轻
孟子
韩非子
墨子
老子
提出民为贵社稷次之君为轻的思想家是
孔子
墨子
荀子
孟子
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