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“我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是( )。
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高中历史《内蒙古通辽市科尔沁区2014-2015学年高二上学期期末考试历史试题word版含答案》真题及答案
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我不想变成上帝或居住在永恒之中┅┅属于人的那种光荣对我就够了我自己是凡人我只要求凡人的幸福这句话体现
人文主义
启蒙思想
禁欲主义
蒙昧主义
我不想变成上帝属于人的那种光荣对我就够了我自己是凡人我只要求凡人的幸福这句话体现什么思想
禁欲主义
启蒙思想
人文主义
蒙昧主义
我不想变成上帝或者居住在永恒中或者把天地抱在怀里属于人的那种光荣对我就够了我自己是凡人我只要求凡人的
反对人们的私欲膨胀泛滥
反对人们对现实生活的追求
重视人的价值,崇尚人性
维护教会的神学和世俗权威
我不想变成上帝或居住在永恒之中或者把天地抱在怀里属于人的那种光荣对我就够了我自己是凡人我只要求凡人的
人文主义蔑视zōng jiāo 神学作用的思想
资产阶级追求现世幸福生活的思想
肯定人的价值及创造性的思想
资产阶级的自私自利的思想特性
我不想变成上帝或居住在永恒之中属于人的那种光荣对我就够了我自己是凡人我只要求凡人的幸福这句话体现的思
人文主义
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我不想变成上帝或居住在永恒中或者把天地抱在怀里属于人的那种光荣就够了我自己是凡人我只要求凡人的幸福这
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理性主义
8我不想变成上帝或者居在永恒中或者把天地抱在怀里属于人的那种光荣对我就够了这是我祈求的一切我自己是凡
人文主义
启蒙思想
禁欲主义
蒙昧主义
我不想变成上帝或居住在永恒之中或者把天地抱在怀里属于人的那种光荣就够了我自己是凡人我只要求凡人的幸福
禁欲主义
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人文主义
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我不想变成上帝或居住在永恒之中或者把天地抱在怀里属于人的那种光荣对我就够了我自己是凡人我只要求凡人的
人文主义
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禁欲主义
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35.我不想变成上帝或居住在永恒之中或者把天地抱在怀里属于人的那种光荣对我就够了我自己是凡人我要求凡
禁欲主义
人文主义
蒙昧主义
实用主义
我不想变成上帝或居住在永恒之中或者把天地抱在怀里属于人的那种光荣对我就够了我自己是凡人我只要求凡人的
禁欲主义
启蒙思想
人文主义
蒙昧主义
彼特拉克曾说我自己是凡人我只要求凡人的幸福这体现了
人文主义思想
禁欲主义思想
重商主义思想
__主义思想
我不想变成上帝或者居住在永恒之中或者把天地抱在怀里属于人的那种光荣就够了我自己是凡人我只要求凡人的幸
禁欲主义
蒙昧主义
人文主义
理性主义
我不想变成上帝或居住在永恒中或者把天地抱在怀里属于人的那种光荣就够了我自己是凡人我只要求凡人的幸福这
禁欲主义
蒙昧主义
人文主义
理性主义
10.我不想变成上帝或者居住在永恒中或者把天地抱在怀里属于人的那种光荣对我就够了我自己是凡人我只要求
反对人们的私欲膨胀泛滥
反对人们对现实生活的追求
重视人的价值,崇尚人性
维护教会的神学和世俗权威
我不想变成上帝或居住在永恒中或者把天地抱在怀里属于人的那种光荣就够了我自己是凡人我只要求凡人的幸福这
禁欲主义
蒙昧主义
人文主义
理性主义
我不想变成上帝或居住在永恒中我自己是凡人我只要求凡人的幸福这句话体现的思想是
禁欲主义
蒙昧主义
人文主义
理性主义
我自已是凡人我只要求凡人的幸福这句话体现的思想是
蒙昧主义
禁欲主义
人文主义
理性主义
我不想变成上帝或居住在永恒之中或者把天地抱在怀里属于人的那种光荣对我就够了我自己是凡人我要求凡人的幸
禁欲主义
人文主义
蒙昧主义
实用主义
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.欧洲文艺复兴时期的代表人物薄伽丘用现实主义笔法描写了广阔的社会生活画面讽刺了jī dū jiāo 会的虚伪与腐败揭露和批判了封建贵族的等级观念讴歌了人他的代表作是
文艺复兴的核心思想是
2015·四川省成都市二诊·10有人说意大利是近代欧洲的儿子中的长子能为其提供依据的是意大利①是近代人文主义的发源地②是地理大发现的开拓者③是代议制民主的诞生地④是近代经济因素的出现地
古希腊某一思想家认为一切别的东西都系于灵魂而灵魂本身的东西如果它要成为善就都系于智慧该思想家
1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的火葬台在最下面一层摆着假须假面具和狂欢节的化妆品服上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作其中有薄伽丘的作品其次是妇女的装饰品和化妆品香料镜子面纱和假发雅各布·布克哈特意大利文艺复兴时期的文化这些物品被焚烧的主要原因是
.特来美修道院唯一的院规是‘想做什么就做什么’他不禁欲敢于大胆瞧姑娘他不节食吃喝抵得上四个人他不怯敌对敌人十分无情曾把入侵之敌打得落花流水该材料最能体现
一位哲人说过这文艺复兴是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革是一个需要巨人并产生了巨人的时代下列人物中属于这个时代的巨人有①但丁②马丁·路德③米开朗琪罗④达·芬奇⑤伏尔泰
在14—17世纪的欧洲和中国都产生了许多脍炙人口的文学作品其中十日谈和红楼梦的相同之处恰当的一项是
有学者认为文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者面对自身的弱小和传统势力的强大都懂得借力他们都
有人将薄伽丘的十日谈与但丁的神曲并称为人曲这是因为
某中学历史兴趣小组在进行研究性学习时搜集到下列四幅图片据此判断他们研究的主题最有可能是新航路开辟权利法案十日谈牛顿
欧洲从希腊继承了什么继承了关于人和社会的某种概念的动力线这里所说的关于人和社会的某种概念的动力线是指古希腊的
文艺复兴时期人文主义者从古典文化中汲取精神力量铸成了反对神学桎梏的武器以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
文艺复兴时期服饰文化的特点突出地表现在服装为崇尚人体美服务服装的作用在于充分显示人体的美感显示男女性的特征服装理念以追求人体美为核心显示了外倾外显外向的特征选自宗静等中西合璧之美材料实质上反映了文艺复兴①挑战以教皇为首的zōng jiāo 权威②以人为中心而不是以神为中心③提出了资产阶级的政治构想④倡导人文主义强调人的价值和尊严
谁不知dào jiāo 会领导下的欧洲一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家最流行的演说家最伟大的文学家还不是那班人说了算!这一段话最早可能出自何人之口
.文艺复兴时期的一位作家说人是能够随心所欲地改变自己的这反映了
我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的我们的灵魂都是天主赐给的具备着同样的机能和一样的效用我们人类是天生一律平等的只有品德才是区分人类的标准这段话主要体现
学者奇诺说这是一个黄金时期在意大利的佛罗伦萨几乎所有以前消失的自由科目如诗歌雄辩术绘画建筑雕塑音乐都复活了这个黄金时期是
一位哲人说过这文艺复兴是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革是一个需要巨人并产生了巨人的时代下列人物中属于这个时代的巨人有①但丁②普罗塔哥拉③米开朗琪罗④达•芬奇⑤苏格拉底
人文主义精神是文艺复兴时期产生的文学艺术作品及政治哲学著作都鲜明地表现出的新的时代精神其主要特点有①重视现世生活反对zōng jiāo 禁欲主义②强调发展个性反对jī dū jiāo 禁锢人性③主张发挥人们的聪明才智及创造潜能④重视科学实验
有学者认为文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明两者的高明之处是
13分个人自由与社会规范的关系直接影响甚至决定个人自由的实现与社会秩序的稳定阅读下列材料材料一女性发型是女性特征的象征解开头发就有了色情意味如果在自己家里这样倒是无所谓的可是在私人领域以外就得把它藏好因为他就好像承载着家庭的秘密和神圣这些都与别人无关裹好的帽子包紧的头巾将它保护起来避免男人淫荡的目光和陌生人猥亵的好奇——【法】罗贝尔·福西耶这些中世纪的人——中世纪的日常生活材料二装饰品中使用最多的是假发它往往是用白色的或黄色的蚕丝做成的人们所要求的理想的头发的颜色不论天然和人工的都是金黄色因为人们认为太阳光能把头发变成这种颜色所以许多女人们在阳光灿烂的日子里都会整天在露天中度过乡间妇女也在这方面和城市姊妹们争妍——【瑞士】雅各布·布克哈特意大利文艺复兴时期的文化材料三这个民族的每一种激情的趋势都是强烈的而用来满足这种激情的手段则常常是犯罪的有强烈的情绪而无法控制是因为他是产生自性格软弱但是在意大利我们所看到的却是由于强有力的性格堕落这种性格的根本缺陷同时也就是构成它的伟大的一种条件那就是极端个人主义看到别人利己主义的胜利驱使他用他自己的手来保卫他自己的权利——【瑞士】雅各布·布克哈特意大利文艺复兴时期的文化材料四启蒙思想家康德认为只有当我们遵守道德法则时我们才是自由的因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则而如果只是因为自己想做而做则没有自由可言康德还认为法律作为社会生活中的普遍必然使个人行为与普遍道德法则协调一致所以法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度——叶秀山启蒙与自由——叶秀山论康德请回答1据材料一二概括说明中世纪和文艺复兴时期的人们对头发及装饰的不同看法结合所学知识分析出现不同看法的原因4分2据材料三并结合所学知识谈谈你对意大利文艺复兴时期个人主义的看法3分3据材料四概括康德关于个人自由的主张2分结合所学知识指出启蒙运动时期人文精神的核心内涵2分4综合上述材料并结合所学知识谈谈应如何正确处理个人自由与社会规范之间的关系2分
下列对文艺复兴时期人文主义思潮性质最准确的表述是
.金观涛在探索现代社会的起源中指出文艺复兴和zōng jiāo 改革是从不同方面刻画了同一过程同一过程是指
下面是一位同学准备自编剧本中的一段一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国②拜会了文艺复兴的人文主义之父莎士比亚③探讨了但丁的悲剧哈姆雷特④他们还欣赏了达•芬奇的蒙娜丽莎你认为剧本中应该修改的地方有
13分人类文化的世俗化与欧洲向近代社会转型存在着密切的关系阅读下列材料材料一从前所谓的理想是崇尚清心寡欲在一定程度上鄙弃尘世烦恼此时珍惜的倒是尘世生活了从前贫穷备受尊敬至少在jī dū jiāo 义上是如此此时对正当享有财富的赞颂声不绝于耳这种尊重人类活动的新观念使得社会和个人都发生了变化15世纪初叶仍为共和制的城市如佛罗伦萨呈现出一种新的市民意识即社会责任感这个时期在意大利兴起的绘画雕刻和建筑的新形式中可以看出对人间事物的关注与日俱增这些艺术也反映出一种日甚一日的世俗观念和新的空间观念直到20世纪早期它还是欧洲人的思想基础——美R.R.帕尔默著现代世界史材料二哲人们建立一个进步富裕和谐的社会的愿望最终未能实现而启蒙运动却彻底地改变了欧洲社会的文化虽然它并没有摧毁教会制度但还是在很大程度上削弱了教会的影响启蒙运动的思想颠覆了统治欧洲一千多年的jī dū jiāo 价值观用一套以理性建构而非上帝启示的世俗价值观取而代之不仅如此启蒙运动促使政治和文化领袖理性地分析社会并积极地投身于社会进步和繁荣的伟大事业中去在很多方面启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲社会产生了旷日持久的影响——美杰里·本特利等著新全球史请回答1据材料一归纳意大利文艺复兴时期新的世俗观念的基本内容4分结合所学知识指出这种世俗观念与传统jī dū jiāo 价值观产生冲突的根本原因1分2与世俗化相伴随的是近代化综合上述材料结合所学知识以欧洲的世俗化与近代化为主题进行论证8分要求观点明确史论结合逻辑严密表述清晰280字左右
8分阅读材料回答下列问题材料中世纪后期神学在西欧学校教育中的统治地位发生变化一些新的学校特别注重对学生德智体美的教育古典文学和自然科学课程的地位明显提高——据外国教育史1材料反映了当时怎样的社会思潮2分2这一思潮出现的历史背景是什么6分
.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值追求个性解放反对神学迷信主要是因为
没有钱花的人既不是自由的人也不会风度翩翩有道德的人应当追求财富使自己能够过上好日子只要不损害别人凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的该观点最早源自
.彼特拉克说我不想变成上帝或者居在永恒中属于人的那种光荣对我就够了这是我祈求的一切我自己是凡人我只要求凡人的幸福以上观点反映了
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