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《诗经》中()主要是指不同地区的地方音乐,多为民间的歌谣。

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《召南》  《大雅》  《周南》  《颂》  
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集 ,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇 ,古时也称“诗三百”。它和乐、射、御、书、数一起被称为“六艺”。   《诗经》内容上分为风、雅、颂三个部分, “赋”“比”“兴”是《诗经》的三种表现手法。,后人把这两者合称为“六义”。   我国文学史上向来以“风”“骚”并称。“风”就是指《诗经》中的“国风”民歌;“骚”就是指屈原的代表作《离骚》。“风骚”就是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。   “风”指十五国风 ,大多为民间歌谣 ;“雅”分大雅、小雅,是西周王畿地区的正声雅乐;“颂”分为周颂、鲁颂、商颂,是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞。  
不同光源下  不同角度  样品不同部位  在不同地点看  
人们的文化需求具有多层次、多样化的特点  人们的文化生活多姿多彩   音乐促进了文化的繁荣  音乐是一种先进的文化  
贵族宴饮时演唱的乐歌   贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌   从民间采取的歌谣   原始社会保留下来的歌谣  
《七月》  《生民》  《东山》  《硕鼠》  
贵族宴饮时演唱的乐歌  贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌
  
从民间采集到的歌谣  原始社会保留下来的歌谣  
国风  小雅  大雅  鲁颂  
《郑风》音乐杂乱而无章  《郑风》音乐淫乱而不堪  《郑风》音乐灵活而曲折  《郑风》音乐庄重而呆板  
大雅  小雅  国风  颂  
珠江三角洲一带的乡土民情  粤西一带的乡土民情  潮汕地区的乡土民情  粤北地区的乡土民情  
《诗经》按照音乐的性质分为《风》、《雅》、《颂》三部分。  《风》是带有地方色彩的音乐,十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。  《雅》“王畿”之乐,畿之乐看作是正声——典范的音乐,雅可分为《大雅》、《小雅》,其音乐特点和应用场合都有些区别。  《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。  
诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类  风是不同地区的地方音乐  雅是周王朝直辖地区的音乐  颂是宫廷享宴或朝会时的乐歌  
《诗经》是我国最早的诗歌总集,存诗305首,内容可以分为风、雅、颂三 部分。风指的是民间歌谣;雅主要是宫廷乐歌;颂为宗庙祭歌。   《诗经》原名《诗》,汉代被列为经书,成为儒家经典。后来与《书》《礼》 《乐》《春秋》并称“五经”。   “风骚”是指《诗经》中的《国风》和《楚辞》的《离骚》,它们分别代表了 《诗经》和《楚辞》的最高成就且分别开启了现实主义和浪漫主义的诗歌传统。   “乐府”是汉武帝时设立的一个官署,它的职责是采集民间歌谣或文人的诗 歌来配乐,以备朝廷祭祀或宴会演奏时用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐 府诗”,简称“乐府”。