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《马丘比丘宪章》是国际建协在古罗马文化遗址地召开的国际会议上所签署的文件 《马丘比丘宪章》的出台标志着《雅典宪章》彻底过时 《马丘比丘宪章》认为,人的相互作用与交往是城市存在的基础 《马丘比丘宪章》倡导把城市看作是连续发展与变化过程中的结构体系 《马丘比丘宪章》强调城市规划的专业性,反对政治因素的介人
《雅典宪章》 《马丘比丘宪章》 柯布西埃的现代城市理念 沙里宁的有机疏散理论
充足的住房 健康的环境 在户外给居民提供必要的活动场所 人的相互作用与交往
《雅典宪章》认为人的相互作用与交往是城市存在的根本依据 《马丘比丘宪章》认为《雅典宪章》提出的基本原则仍然是有效的 《马丘比丘宪章》认为要创造综合的、多功能的环境 《雅典宪章》认为城市规划布局中要考虑经济效率 《马丘比丘宪章》认为城市规划布局中应坚持经济、社会和环境效益的统一
《马丘比丘宪章》 《华盛顿宪章》 《内罗毕建议》 《佛罗伦萨宪章》
《马丘比丘宪章》 《明日的城市》 《建筑十书》 《雅典宪章》
《雅典宪章》的主导思想是把城市和城市的建筑分成若干组成部分；《马丘比丘宪章》的目标是将这些部分重新有机统一起来，强调它们之间的相互依赖性和关联性 《雅典宪章》的思想基石是机械主义和物质空间决定论；《马丘比丘宪章》宣扬社会文化论，认为物质空间只是影响城市生活的一项变量，并不能起决定性作用，而起决定性作用的应该是城市中各人类群体的文化、社会交往模式和政治结构 《雅典宪章》是对《马丘比丘宪章》的发展与完善 《雅典宪章》将城市规划视做对终极状态的描述；《马丘比丘宪章》更强调城市规划的过程性和动态性
《雅典宪章》认为人的相互作用与交往是城市存在的根本依据 《马丘比丘宪章》认为《雅典宪章》提出的基本原则仍然是有效的 《马丘比丘宪章》认为要创造综合的、多功能的环境 《雅典宪章》认为城市规划布局中要考虑经济效益 《马丘比丘宪章》认为城市规划布局中应坚持经济、社会和环境效益的统一
功能分区最早是依据城市基本活动对城市用地进行分区组织 功能分区最早是由《雅典宪章》提出并予以确定的 功能分区对解决工业城市中的工业和居住混杂、卫生等问题具有现实意义 《马丘比丘宪章》对城市布局中的功能分区绝对化倾向进行了批判
促进人与人之间的交往和作用 保证生活基本质量 创造有机多功能综合体 与自然协调 功能的分区与联系
《雅典宪章》认为人的相互作用与交往是城市存在的根本依据 《马丘比丘宪章》认为《雅典宪章》提出的基本原则仍然是有效的 《马丘比丘宪章》认为要创造综合的、多功能的环境 《雅典宪章》认为城市规划布局中要考虑经济效率 《马丘比丘宪章》认为城市规划布局中应坚持经济、社会和环境效益的统一
《马丘比丘宪章》 《雅典宪章》 《内罗毕建议》 《华盛顿宪章》
促进人与人之间的交往和作用 保证生活基本质量 创造有机多功能综合体 与自然协调 功能的分区与联系
保证基本生活质量 与自然协调 人的相互作用与交往 有机综合多功能
保证基本生活质量 与自然协调 人的相互作用与交往 有机综合多功能
促进人与人之间的交往 建立平衡状态的城市功能分区 与自然协调 保证生活基本质量
《雅典宪章》是对《马丘比丘宪章》的发展与完善 《雅典宪章》的主导思想是把城市和城市的建筑分成若干组成部分；《马丘比丘宪章》的目标是将这些部分重新有机统一起来，强调它们之间的相互依赖性和关联性 《雅典宪章》的思想基石是机械主义和物质空间决定论；《马丘比丘宪章》宣扬社会文化论，认为物质空间只是影响城市生活的一项变量，并不能起决定性作用，而起决定性作用的应该是城市中各人类群体的文化、社会交往模式和政治结构 《雅典宪章》将城市规划视作对终极状态的描述；《马丘比丘宪章》更强调城市规划的过程性和动态性
保证基本生活质量 与自然协调 人的相互作用与交往 有机综合多功能
《威尼斯宪章》 《城市——它的发展、衰败与未来》 《马丘比丘宪章》 《北京宪章》
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