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阅读下面的材料，完成后面题。（5分）恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心智也。仁义礼智，非由...

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高中语文《浙江省金华十校高三2015第一学期上期末语文试卷》真题及答案点击查看

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人皆有四心以下哪一项不包括在内

恻隐之心羞耻之心是非之心谦卑之心

性善性恶是我国古代哲学的一对对立的概念讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的下列话语属于性恶论的是

人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下若夫目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之仁义忠信，乐此不倦，此天爵也

阅读下面的文字根据你对同情的理解就同情在道德成长中的作用写一段议论性的话表达你的思想字数70字左右中

孟子认为人皆有恻隐之心羞恶之心辞让之心和

是非之心进退之心悲喜之心善恶之心

古往今来不少思想家对人性作过认真的思考阅读下列材料并回答问题30分材料一孟子认为恻隐之心人皆有之羞恶

孟子认为人皆有不忍人之心此不忍人之心包括四心其中属于仁之端的是

恻隐之心羞恶之心辞让之心是非之心

阅读下面文字完成文后各题1子贡曰如有博施于民而能济众何如可谓仁乎子曰何事于仁必也圣乎！尧舜其犹病诸！

要建立和谐的社会秩序就必须对人性有一个了解阅读材料材料一孟子认为恻隐之心人皆有之羞恶之心人皆有之恭敬

在以下孟子的话中说明其主张人性本善的是

恻隐之心，人皆有之　　　思诚者，人之道也以德服人　　　　　　　　欲贵者，人之同心也

阅读下列文段完成后面的题目福建省高考调研卷公都子曰告子曰‘性无善无不善也’或曰‘性可以为善可以为不善

阅读下面文字完成23—24题5分1子贡曰如有博施于民而能济众何如可谓仁乎子曰何事于仁必也圣乎！尧舜其

儒家学派从孔子到孟子再到荀子始终贯穿的一条思想主线是

从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会人不分贫富贵贱，都有受教育的资格人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“是非之心” “人之性恶，其善者伪也”

阅读下面文言文回答问题孟子曰人皆有不忍人之心先王有不忍人之心斯有不忍人之政矣以不忍人之心行不忍人之政

性善性恶是我国古代哲学的一对对立的概念讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的下列话语属于性恶论的是

人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下若夫目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之仁义忠信，乐此不倦，此天爵也

孟子提出人性善的观点他认为

恻隐之心，人皆有之仁义礼智根于心人们应该“化性起伪” 人的善良是后天学习得来的

古往今来不少思想家对人性作过认真的思考阅读下列材料并回答问题材料一孟子认为恻隐之心人皆有之羞恶之心人

阅读下列文段完成后面的题目公都子曰告子曰‘性无善无不善也’或曰‘性可以为善可以为不善是故文武兴则民好

12分阅读下列材料材料一恻隐之心人皆有之羞恶之心人皆有之恭敬之心人皆有之是非之心人皆有之恻隐之心仁也

阅读孟子选段回答问题孟子曰人皆有不忍人之心先王有不忍人之心斯有不忍人之政矣以不忍人之心行不忍人之政治

认为恻隐之心是非之心人皆有之这反映了孟子

“仁政”的思想 “民本”的思想 “性本善”的思想 “致良知”的思想

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