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提出“重一奸之罪，而止境内之邪”的是( )。

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春秋战国时期有人提出不教而诛则刑繁而邪不胜教而不诛则奸民不惩诛而不赏则勤励之民不劝诛赏而不类则下疑俗

孔子孟子荀子韩非子

2.夫严刑者民之所畏也重刑者民之所恶也故圣人陈其所畏以禁其邪设其所恶以防其奸是以国安而暴乱不起吾以是

孔子韩非子孟子老子

唐律疏议·名例律诸犯罪未发而自首者原其罪其轻罪虽发因首重罪者免其重罪即因问所劾之罪而别言余罪者亦如之

谋国而贻天下之大患斯为天下之罪人而有差等焉祸在一时之天下则一时之罪人卢杞是也祸及一代则一代之罪人李林

10.夫严刑者民之所畏也重刑者民之所恶也故圣人陈其所畏以禁其邪设其所恶以防其奸是以国安而暴乱不起吾以

《论语》《道德经》《孟子》《韩非子》

唐律疏议·名例律诸犯罪未发而自首者原其罪其轻罪虽发因首重罪者免其重罪即因问所劾之罪而别言余罪者亦如之

唐律疏议·名例律诸犯罪未发而自首者原其罪其轻罪虽发因首重罪者免其重罪即因问所劾之罪而别言余罪者亦如之

南宋朱熹认为王安石以财利兵革为先务引用凶邪排摈忠直躁迫强戾使天下之人嚣然丧其乐生之心卒之群奸肆虐流毒

其性重着下沉多侵犯人体下部及关节等处的病邪是

寒邪雾露之邪谷饪之邪湿邪风邪

其性重浊易伤人关节及下部的病邪是指

寒邪雾露之邪热邪风邪湿邪

唐律疏议·名例律诸犯罪未发而自首者原其罪其轻罪虽发因首重罪者免其重罪即因问所劾之罪而别言余罪者亦如之

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