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思维不能正确认识存在 意识是世界的本原 主观精神依赖于客观事物 原子是世界的本原
人类社会是人的实践活动的对象化，是人的对象世界 没有人类就没有自然界 自然界的人与社会的人的本质是不同的 人的本质时有时无
阐述了人类与自然界之间协调统一的问题 提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程 丰富了天人合一思想并指出了它的局限性 认为思维规律和自然规律可以具有一致性
唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动性 哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题 凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义 唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别
阐述了人类与自然界之间协调统一的问题 丰富了天人合一思想并指出了它的局限性 提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程 认为思维规律和自然规律可以具有一致性
整个世界是变化的，还是静止不变的 意识是积极能动的，还是消极被动的 物质和意识谁是世界的本原，是物质决定意识，还是意识决定物质 应该从实际出发，还是应从人们的主观需要出发
人们必须深思熟虑的认识世界 世界由自然界、人类历史、精神活动组成 联系是人们首先认识的 联系是普遍的
哲学的基本问题和我们的生活息息相关 对思维和存在何为世界本原的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 哲学的基本问题包括思维和存在何者为第一性和二者有没有同一性两个方面 唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别
阐述了人类与自然界之间协调统一的问题 提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程 丰富了天人合一思想并指出了它的局限性 认为思维规律和自然规律可以具有一致性
哲学基本问题的不同回答 思维和存在何者为第一性问题的不同回答 思维和存在关系问题的不同回答 思维和存在二者有无同一性问题的不同回答
阐述了人类与自然界之间协调统一的问题 提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程 丰富了天人合一思想并指出了它的局限性 认为思维规律和自然规律可以具有一致性
唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动性 哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题 凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义 唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别
人类社会是人的实践活动的对象化，是人的对象世界 没有人类就没有自然界 自然界的人与社会的人的本质是不同的 人的本质时有时无
实践是认识的基础和来源 自然界是认识的基础和来源 认识是反映性和创造性的统一 自然界是实践和认识的对象
精神和自然界的关系问题 思维和存在的同一性问题 思维和存在谁是本原、谁是派生的问题 社会存在和社会意识何者第一性的问题
思维不能正确认识存在 意识是世界的本原 客观事物依赖于人的主观精神 现实的物质世界是客观精神的表现
什么是本原的，是精神，还是自然界 人对物质世界的实践把握问题 世界是神创造的呢，还是从来就有的 思维和存在有无同一性的问题
唯物主义和唯心主义都不否认意识反映物质 哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题 凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义 唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别
哲学的基本问题和我们的生活息息相关 对思维和存在何为世界本原的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 哲学的基本问题包括思维和存在何者为第一性和二者有没有同一性两个方面 唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别
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