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①②/③⑧/④⑥/⑤/⑦ ①③/②⑧/④⑥/⑤/⑦ ①③/④⑤⑥/⑦/②⑧ ①②/⑧/④⑥/⑤/③⑦
诗人一开篇就以此句极言蜀道之难，用感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了豪放的基调；以下反复出现，使它像一首乐曲的主旋律那样，激荡着读者的心弦。 诗人反复使用这样的句子，是为了突出蜀道之难，起到线索的作用。 诗人以这句诗作为发语词，以便为下面各个景点作铺垫。 在诗的感情转折处，诗人用此句拓展出蜀道上的奇丽景色。
熊颈鸱顾 家人车载欲往就医 佗恃能厌食事 时吐脓血 一时学者咸声随影附
南海之帝为倏（叫、叫做） 武陵人捕鱼为业（作为） 北海之帝为忽（的） 辍耕之垄上（用于主谓之间，取消句子独立性，不译） 夫贵为天子（发语词，不译） 遂率子孙荷担者三夫（成年男子） 所操之术多异故也（缘故） 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也（所以）
问中庶子喜方者日 翁穷昼夜是习 而何怪 去本而末是务 自汝得之，于我何有
劳其筋骨，饿其体肤。（饥饿） 夫（发语词，无义）战，勇气也。 比（及，等到）后壮（成年），乃问其母。 今阅（经历，经过）两三月，不过早樵而暮归。
在古汉语里，“夫”字用在句首，常常表示作者要发议论 语气词“其”用在句首，常常表示强烈的反问语气 “有”字作为词头，用于专名的前面，常见的有上古时代的朝名、国名、部族名等 “惟”字用在句首，是古人所谓的发语词，在记叙文中，句首的“惟”字常常引出年月日
齐桓侯客之 臣能生之 扁鹊独奇之 是贵城阳太守而贱梁柳 亦能以生死下士
在古汉语里，“夫”字用在句首，常常表示作者要发议论 语气词“其”用在句首，常常表示强烈的反问语气 古汉语中的“少”常用作副词，是“稍微、略微”的意思，相当于现代汉语中的“稍” “惟”字用在句首，是古人所谓的发语词，在记叙文中，句首的“惟”字常常引出年月日
熊颈鸱顾 家人车载欲往就医 佗恃能厌食事 时吐脓血 一时学者咸声随影附
吁！余何人斯 粤稽往古 洪唯我后，勤哀兆庶 夫天布五行，以运万类 盖自叔和而下，大约皆以伤寒之法疗六气之疴
齐桓侯客之 臣能生之 扁鹊独奇之 是贵城阳太守而贱梁柳 亦能以生死下士
问中庶子喜方者日 翁穷昼夜是习 而何怪 去本而末是务 自汝得之，于我何有
它是一个前提，用来支持“所有的语词都能引起人们积极或消极反应”这个结论 它是一个结论，支持该结论的惟一证据就是声称人们对语词的反应只受语词的意思和发音的影响 它是一个结论，该结论部分地得到了有意义的语词能引起人们积极或消极的反应的支持 它是一个前提，用来支持“人们对语词的反应不仅受语词意思的影响，而且受语词发音的影响”这个结论
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