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柏拉图认为艺术是对现实的模仿,而现实又是对()的模仿。
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艺术概论《艺术概论》真题及答案
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认为艺术是对现实的模仿艺术是社会生活的再现
再现说
表现说
客观精神说
主观精神说
亚里士多德认为一切艺术都是
人类的主观愿望
神灵的凭附
现实的模仿
理念的模仿
柏拉图认为运动即由潜能到现实转化而真正的现实是物体的天然位置
古希腊的亚里士多德的模仿说认为艺术是对现实的模仿
柏拉图认为文艺是对自然的模仿但最终是对的影子的影子的模仿
古希腊的在人类思想史上第一个以独立体系来阐明美学概念他认为艺术是对现实的模仿
柏拉图
亚里士多德
赫拉克利特
毕达哥拉斯
艺术作品不是机械地模仿自然艺术家在反映现实生活的同时总要融汇自己的和
秦汉的上林苑在园中垒土构石为山对自然山水的模仿成为造园艺术以现实生活作为 创作起点的标志
下面关于艺术的定义属于柏拉图的观点的是
艺术即模仿
艺术即理想
艺术即可传递的快感
艺术即展现
亚里士多德解释艺术模仿现实的对象现实中已有的现实中应该有的
模仿说的核心在于认为文学艺术创作乃是艺术家对于自然社会生活的模仿文学源出于
托马斯?阿奎那承认了文艺模仿现实的合法性但是主张诗人应该到上帝那里去寻找灵感去创造jī dū jiāo 的文学艺术
模仿说的合理性在于
始终肯定人的主体因素
始终抓住艺术与现实世界的关系
始终注重艺术的情感性因素
始终强调艺术的形式因素
模仿说的主要缺陷是
忽视了艺术与现实的联系
忽视了艺术的认识功能
忽视了艺术的审美特征
夸大了艺术创造的主体性
阅读下面的文字完成1~3题古希腊哲学将文艺理论提升到了哲学认识的高度柏拉图和亚里士多德在各自哲学基础
反讽拼贴荒诞亵渎嘲弄化模仿矛盾叙述等手法属于
浪漫主义艺术
现实主义艺术
现代主义艺术
后现代主义艺术
王尔德认为不是艺术模仿生活而是生活模仿艺术
艺术是对理念的影子的影子的模仿是的观念
亚理士多德
柏拉图
苏格拉底
毕达哥拉斯
认为不是艺术模仿生活而是生活模仿艺术的是
巴赞
王尔德
汉德逊
让米特里
柏拉图关于模仿艺术的三条罪状
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从根本上讲艺术的起源应该归结于
创作了田园交响曲他说田园交响曲不是绘画而是表达乡间的乐趣在人心里所引起的感受因而是描写农村生活的一些感觉
黑格尔美学思想的核心是
哲学代表人类理性的最高形式艺术代表人类感性的最高形式它们两座高峰之间的桥梁是
艺术作品的题材有
艺术创作方法
在艺术创作中循依生活的真实情状加以提炼摹写的表现手法称为它对于对象特点的反映是直接的也是切实的它的形象是准确的也是鲜明生动的
中国民族书法艺术随时代发展体现出各种书体不断发展的演变过程总体上讲汉字书法可分为五种书体篆书楷书行书和草书
同是天涯沦落人相逢何必曾相识出自唐诗名篇
艺术批评
阿拉伯园林的特点是花圃为下沉式低于地面以利于保持水分建筑物位于园地的一端印度十七世纪修建的著名的就完全是这种格局
象征主义是西方现代派艺术中最早出现的影响最大的一个流派其理论基础是同时吸收了尼采的思想和瑞典神秘主义哲学家史威登堡的对应论思想
中国近代教育家蔡元培提出的主张认为这是人类文化发展的必然趋势
中国民间图案常有其特定的寓意如用蝙蝠寿桃和双钱的形象进行有机组合其寓意为
在艺术创作中对表现对象的性质造型形式色彩和生存状态等作幅度较大的扭曲使之呈现出畸变情状的手法称这种手法常被运用在一些传统艺术或现代派艺术中
东晋时期画家顾恺之提出注重人物画的艺术形象的塑造
简述艺术传播的要素和主要方式
下列文学作品是意识流的重要代表的是
西方jī dū jiāo 文学的代表性著作是
作为西方四大悲剧高峰之一的文艺复兴时期的悲剧被称为
音乐剧是起源于欧洲的通俗歌舞剧十九世纪中叶之后在美国纽约得到发展并流传到世界各地它是由音乐舞蹈与三者结合在一起的
18世纪下半叶至19世纪初在维也纳形成了以古典风格为创作标志的音乐流派主要代表是海顿莫扎特和
散点透视
艺术作品的内容
哲学主要通过这一中介对艺术产生影响
实用艺术最基本的特征是
长征组歌是晨耕生茂等根据肖华所作的组诗为纪念中国工农红军长征胜利30周年而创作的大型
园林艺术苏州拙政园
法国画家莫奈在十九世纪中叶创作了风景日出印象在表现上突出而背离以往作品的鲜明风格从而使作者成为的鼻祖
历史上大量的艺术作品艺术的创作倾向明显地拓展在两个方面一是着重描绘现实生活的倾向一是致力建构的倾向
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