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阅读下面《论语》选段，回答问题。 颜渊、季路侍。子曰：“盍①各言尔志。”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐②善，无施劳③。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之...
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阅读下面的论语选段回答问题6分①子曰君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已论语·
请翻译下面文言文中的划线句子颜渊季路侍子曰盍各言尔志子路曰愿车马衣轻①裘与朋友共敝之而无憾颜渊曰愿无
四文化经典阅读6分阅读下面的论语选段回答问题子谓颜渊曰用之则行舍之则藏惟我与尔有是夫！子路曰子行三军
19.阅读下面论语选段回答问题①子曰里仁为美择不处仁焉得知论语.里仁②子曰不仁者不可以久处约不可以长
阅读下面论语选段回答问题6分有子曰其为人也孝弟而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而
阅读下面的论语和孟子选段回答问题①子曰不在其位不谋其政曾子曰君子思不出其位论语·宪问②孟子曰位卑而言
阅读下面的论语选段回答问题①子曰里①人为美择不处仁焉得知里仁②子曰德②不孤必有邻③里仁注①里居②德有
阅读下面论语选段回答问题子曰苗而不秀者有矣夫秀而不实者有矣夫！论语·子罕‚子曰譬如为山未成一篑止
阅读论语片段回答小题6分子路曾皙冉有公西华侍坐子路率尔而对曰千乘之国摄乎大国之间加之以师旅因之以饥馑
阅读下面论语选段回答问题6分颜渊问仁子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉为仁由己而由人乎哉颜渊曰请
阅读下面的文字完成题目6分颜渊问仁子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉为仁由己而由人乎哉颜渊曰请问
阅读下面论语选段回答问题6分①子曰人而不仁如礼何人而不仁如乐何论语·八佾②林放问礼之本子曰大哉问！礼
阅读下列文字完成下面题目5·26颜渊季路侍子曰盍各言尔志子路曰愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾颜渊曰愿
阅读下面论语选段回答下列问题颜渊季路侍子曰盍各言尔志子路曰愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾颜渊曰愿无伐
17.阅读下面论语孟子选段回答问题6分子路问事君子曰勿欺也而犯①之论语•宪问孟子曰君有大过则谏反复之
20.阅读下面论语选段回答问题子张问士何如斯可谓之达矣子曰何哉尔所谓达者子张对曰在邦必闻在家必闻子曰
把下列论语中的文段翻译成现代汉语颜渊季路侍子曰盍各言尔志子路曰愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾颜渊曰愿
经典文化阅读10分颜渊季路侍子曰盍各言尔志子路曰原车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾颜渊曰愿无伐善无施劳子
阅读下面论语孟子选段回答问题有子曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也子曰道之以德齐之以礼有耻且格论语孟
阅读下面论语选段回答问题子谓颜渊曰用之则行舍之则藏惟我与尔有是夫！子路曰子行三军则谁与子曰暴虎冯河死
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杭世俊喜博先生①一岁必两归钱塘②归后无事或携钱数百与里中少年博望仙桥下时钱文敏视学③浙中一日盛暑张盖往访先生踏过桥下文敏从舆④中望见先生短葛衣持蕉扇与诸少年博正酣文敏即出舆揖日前辈在此乎?时先生以扇自障业知不可避即回面话曰汝已见我耶?文敏曰正诣宅谒前辈耳曰吾屋舍甚隘不足容从者文敏固欲前先生固却之始寻道反文敏去诸少年共博者始从桥下出惊问日汝何人?学使⑤见敬若此?曰此我衙门中后辈耳遂不告姓名去选自清·洪亮吉洪北江诗文集[注释]①先生指清人杭世俊他官至翰林院检讨即翰林院里掌管编修国史的人②钱塘今浙江杭州市③视学职官名称此指以视学身份视察学校④舆yú轿子⑤学使即视学[思考与练习]1.解释①或________②博________③酣________④揖________⑤业________⑥却________⑦反________2.翻译①张盖往访先生______________________________________②正诣宅谒前辈耳__________________③吾屋舍甚隘不足容从者________________________________3.选择上文学使见敬若此中的见有以下解释哪一项是正确的?______①指代你②看见③被④同现
阅读下面孟子选段回答问题公孙丑曰敢问何谓浩然之气孟子曰难言也其为气也至大至刚以直养而无害则塞于天地之间其为气也配义与道无是馁也是集义所生者非义袭而取之也行有不慊于心则馁矣我故曰告子未尝知义以其外之也必有事焉而勿正心勿忘勿助长也无若宋人然宋人有闵其苗之不长而揠之者芒芒然归谓其人曰‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之苗则槁矣天下之不助苗长者寡矣以为无益而舍之者不耘苗者也助之长者揠苗者也非徒无益而又害之——公孙丑上1翻译下列加点词的意思无若宋人然今日病矣以为无益而舍之者非徒无益2结合选段说说孟子认为浩然之气要如何培养
下列各组句中对加点字的解释有错的一项是
员半千本名余庆晋州临汾人少与齐州人何彦先同师事学士王义方义方嘉重之尝谓曰五百年一贤足下当之矣因改名半千及义方卒半千与彦先皆制服丧毕而去上元初应八科举授武陟尉时频岁旱饥劝县令殷子良开仓以赈贫馁子良不从会子良赴州半千便发仓粟以给饥人怀州郭刺史齐宗大惊因而按之时黄门侍郎薛元超为河北道存抚使谓齐宗曰公百姓不能救之而使惠归一尉岂不愧也！遂令释之寻又应岳牧举高宗御武成殿召诸州举人亲问曰兵书所云天阵地阵人阵各何谓也半千越次而进曰臣观载籍此事多矣或谓天阵星宿孤虚地阵山川向背人阵偏伍弥缝以臣愚见谓不然矣夫师出以义有若时雨得天之时此天阵也兵在足食且耕且战得地之利此地阵也善用兵者使三军之士如父子兄弟得人之和此人阵也三者去矣其何以战高宗甚嗟赏之及对策擢为上第垂拱中累补左卫胄曹仍充宣慰吐蕃使及引辞则天曰久闻卿名谓是古人不意乃在朝列境外小事不足烦卿宜留待制也即日使入阁供奉半千因撰明堂新礼三卷上之则天封中岳半千又撰封禅四坛碑十二首以进则天称善前后赐绢千余匹五迁正谏大夫封平原郡公开元二年卒大唐新语·政能第八1.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.五百年一贤足下当之矣足下尊称您B.劝县令殷子良开仓以赈贫馁贫馁贫苦饥饿的人C.及义方卒半千与彦先皆制服制服穿上丧服D.及对策擢为上第对策提出对策2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.①因改名半千②因宾客至蔺相如门谢罪B.①劝县令殷子良开仓以赈贫馁②不赂者以赂者丧C.①三者去矣其何以战②于乱石间择其一二扣之D.①不意乃在朝列②而陋者乃以斧斤考击而求之3.下列句子分别编为四组全能说明员半千胆识才学出众的一组是①五百年一贤足下当之矣②会子良赴州半千便发仓粟以给饥人③三者去矣其何以战?④及对策擢为上第⑤久闻卿名谓是古人不意乃在朝列⑥五迁正谏大大封平原郡公A.①②⑥B.②③④C.③⑤⑥D.①④⑤4.下列对文章内容的解说与分析正确的一项是A.晋州临汾人员半千青年时就得到齐州名师的夸奖被认为是五百年才出现一次的贤人他也因此改名为半千B.任武陟县尉时员半千劝县令开仓赈灾而县令殷子良不听后来他趁县令不在时开仓发放粮食给灾民上级官员对此举反应不一C.唐高宗特地向他询问对兵书上所说的天阵地阵人阵的看法时员半千大胆地陈述了自己独特的观点令皇帝既自叹不如又大加赞赏D.员半千虽是贤才但直到任宣慰吐蕃使被引见去告别时他的言行才引起武则天的重视武则天决定留下他后来他受到重用5.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语①公百姓不能救之而使惠归—尉岂不愧也译文②久闻卿名谓是古人不意乃在朝列译文
阅读下面的文言文完成文后各题与孙季逑书清洪亮吉季逑足下日来用力何如亮吉三千里外每有著述手未握管心悬此人虽才分素定亦契慕有独至也！吾辈好尚既符嗜欲又寡幼不随搔首弄姿顾影促步①之客以求一时之怜长实思研精蓄神忘寝与食以希一得之获惟吾年差长忧患频集坐此不逮足下耳然犬马之齿三十有四距强仕之日尚复六年上亦冀展尺寸之效竭志力以报先人下庶几垂竹帛之声传姓名以无惭生我每览子桓②之论日月逝于上体貌衰于下忽然与万物迁化及长沙③所述佚游荒醉生无益于时死无闻于后是自弃也感此数语掩卷而悲并日而学又佣力之暇余晷尚富疏野之质本乏知交鸡胶胶则随暗影以披衣烛就跋④则携素册以到枕衣上落虱多而不嫌凝尘浮冠日以积寸非门外入刺巷侧过车不知所处在京邑之内所居界公卿之间也夫人之知力有限今世之所谓名士或悬心于贵势或役志于高名在人者未来在己者已失又或放情于博奕之趣毕命于花鸟之妍劳瘁⑤既同岁月共尽若此皆巧者之失也间尝自思使扬子云移研经之术以媚世未必胜汉廷诸人而坐废深沉之思韦宏嗣舍著史之长以事棋未必充吴国上选而并亡渐渍之效二子者专其所独至而弃其所不能为足妒耳每以__亦惟敢告足下也注①顾影促步形容风流自赏②子桓魏文帝曹丕的字③长沙东晋长沙郡公陶侃④烛就跋蜡烛将尽⑤劳瘁劳苦而精疲力竭9.对下列句子中加点字的解释不正确的一项是A.以求一时之怜怜爱慕B.惟吾年差长差差别C.非门外入刺刺名片D.间常自思间有时10.文中坐此不逮足下耳的坐字与下列句子中加点的坐字意义和用法相同的一项是A.停车坐爱枫林晚B.项王项伯东向坐C.坐法而去官D.侯嬴直上坐不让11.下列各组句子中分别表明洪亮吉平生志向和并日而学的一组是好尚既符嗜欲又寡手未握管心悬此人上亦冀展尺寸之效竭志力以报先人死无闻于后是自弃也劳瘁既同岁月共尽衣上落虱多而不嫌凝尘浮冠日以积寸下庶几垂竹帛之声鸡胶胶则随暗影以披衣12.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.文章第一段表达了作者对孙季逑的思念与倾慕然而摆脱了一般书信的客套表明自己所关注的唯在学问之事B.作者引述曹丕和陶侃的话不仅以古论今说明光阴宜惜的道理同时借古人之口表达了自己的感慨C.第三段末尾以门外车马往来之声以及公卿所居之地与作者的孤寂落寞形成鲜明对照表明了作者对不善于迎合世俗的苦恼D.文章末段引征扬子云和韦宏嗣两个历史人物用以证明学问之事可以不朽远胜于媚世取荣和徒损精力于游戏13.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语10分1长实思研精蓄神忘寝与食以希一得之获4分译文2或悬心于贵势或役志于高名2分译文3二子者专其所独至而弃其所不能为足妒耳4分译文
阅读下面的文言文完成下面试题选择题每题2分翻译4分共10分王如知此则无望民之多于邻国也不违农时谷不可胜食也数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食材木不可胜用是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾王道之始也五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时数口之家可以无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也狗彘食人食而不知检涂有饿殍而不知发人死则曰‘非我也岁也’是何异于刺人而杀之曰‘非我也兵也’王无罪岁斯天下之民至焉下列各项中词语解释不正确的一项是A.养生丧死无憾丧为死了的人办丧事B.勿夺其时夺耽误C.狗彘食人食而不知检检检查D.王无罪岁罪归罪责备下列各句不含通假字的一项是A.王如知此则无望民之多于邻国也B.数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也C.涂有饿殍而不知发D.吾入关秋豪不敢有所近下列各项中句式与例句相同的一项是例句然而不王者未之有也A.无乃尔是过与B.闻有声自西南来者C.若亡郑而有益于君敢以烦执事D.臣诚恐见欺于王而负赵将划线句翻译成现代汉语谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣
阅读下文完成文后各题近奉违亟辱问讯具审起居佳胜感慰深矣轼受性刚简学迂材下坐废累年不敢复齿缙绅自还海北见平生亲旧惘然如隔世人况与左右无一日之雅而敢求交乎！数赐见临倾盖如故幸甚过望不可言也所示书教及诗赋杂文观之熟矣大略如行云流水初无定质但常行于所当行常止于所不可不止文理自然姿态横生孔子曰言之不文行而不远又曰辞达而已矣夫言止于达意即疑若不文是大不然求物之妙如系风捕影能使是物了然于心者盖千万人而不一遇也而况能使了然于口与手者乎是之谓辞达辞至于能达则文不可胜用矣扬雄好为艰深之辞以文浅易之说若正言之则人人知之矣此正所谓雕虫篆刻者其太玄法言皆是类也而独悔于赋何哉终身雕篆而独变其音节便谓之经可乎屈原作离骚经盖风雅之再变者虽与日月争光可也可以其似赋而谓之雕虫乎使贾谊见孔子升堂有馀矣而乃以赋鄙之至与司马相如同科雄之陋如此比者甚众可与知者道难与俗人言也因论文偶及之耳欧阳文忠公言文章如精金美玉市有定价非人所能以口舌定贵贱也纷纷多言岂能有益于左右愧悚不已所须惠力法雨堂字轼本不善作大字强作终不佳又舟中局迫难写未能如教然轼方过临江当往游焉或僧有所欲记录当为作数句留院中慰左右念亲之意今日至峡山寺少留即去愈远惟万万以时自爱——苏轼答谢民师书对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是A.具审起居佳胜审清楚明白B.坐废累年废废黜放逐C.能使是物了然于心者了完结D.而乃以赋鄙之鄙轻视看不起下列各组句子中加点的词的意义和用法不相同的一组是A.扬雄好为艰深之辞以文浅易之说B.所示书教及诗赋杂文劳师以袭远非所闻也道之所存师之所存C.终身雕篆而独变其音节D.使贾谊见孔子清取之于蓝而青于蓝试使山东之国与陈涉度长絜大下面对文章的理解和分析不正确的一项是A.大略如行云流水初无定质但常行于所当行常止于不可不止文理自然姿态横生是说文章要根据内容的要求自由表达摆脱形式限制使之恰到好处以取得自然流畅波澜起伏的艺术效果B.在苏轼看来离骚的突出价值在于具有风雅的讥刺作用C.从求物之妙如系风捕影能使是物了然于心者盖千万人而不一遇也而况能使了然于口与手者乎！中我们可以看到苏轼更多地关注着灵感思维的直觉性与短暂性D.从最后一段看苏轼不愿意答应谢民师给惠力法雨堂题字
孟子曰杨子取为我①拔一毛而利天下不为也墨子兼爱摩顶放踵利天下为之子莫执中②执中为近之执中无权犹执一也所恶执一者为其贼道也举一而废百也选自卷十三第二十六篇注释①杨子即杨朱战国时期魏国人其学说重在爱己不为外物所累②子莫人名1将文中画线句子译成现代汉语①执中为近之执中无权犹执一也②所恶执一者为其贼道也举一而废百也2请问孟子在选段中用三个例子从正反两面论述了什么问题
阅读孟子章节按要求回答6分孟子谓戴不胜①曰子欲子之王之③善与我明告子有楚大夫于此欲其子之齐语也则使齐人傅诸使楚人傅诸曰使齐人傅之曰一齐人傅之众楚人咻③之虽日挞而求其齐也不可得矣引而置之庄岳①之间数年虽日挞而求其楚亦不可得矣.子谓薛居州善士也使之居于王所在于王所者长幼卑尊皆薛居州也王谁与为不善在王所者长幼卑尊皆非薛居州也王谁与为善一薛居州独如宋王何1下列各项中理解有误的一项是3分A.孟子对呆不胜说假定有个楚国大夫在这里想让他的儿子学齐国话那么请齐国的人教他呢还是请楚国的人教他呢孟子其实心里明白故意一问罢了B.如果一个楚国人向齐国人学习齐国语言许多楚国人干扰他即使天天用鞭子打他逼他学齐国话他也不可能学会的孟子强调的是环境的影响C.如果在王宫中的人不论年龄大小地位高低都是薛居州那样的好人那么宋王也一定会变好的D.薛居州是个好人如果大家都如同他一般那么社会也会变化的2孟子强调环境的重要性意在说明什么用自己的话回答3分
9分每小题3分阅读下面的文言文完成下列各题虽然斯物而真五代宋也当时人亦仅以当一砚之用耳岂知其必不毁必至于今而为古耶盖至于今而后知其为五代宋也不知其在五代宋时所宝为周秦汉魏以上物者视此又奚如乎而又不知其以周秦汉魏以上物示周秦汉魏以上人其人自视又奚如人见世之熙熙者沉酣于纷华绮丽之乐奔走于权贵要津之门褰裳濡足被僇辱①而不知羞于是有一人焉出而矫之卓然以道自重以淡泊自守以古先琴书图画器物玩好自娱命之曰好古故凡名能好古者必非庸俗人也以其非庸俗人之所好则庸俗人亦从而效之于是士之射利求进者必穷极其所无以谄事权贵要津权贵要津亦时出其所有以夸士而士之慕为古而不知务者亦每与世竞逐必尽效其所有而后快噫嘻！是非真能好古也特与庸俗人同好而已夫既与庸俗人同好矣而犹哓哓②然窃好古之名以求其自异于庸俗不知其名则是而其意则非吾之所谓好古者学其道为其文思其人而不得见徘徊上下庶几得其手泽④之所存而以玩焉则恍然如见其人也是以好之而不厌故夫古之为好者非以其物以其人也予观今世之所好大率类是不能尽述述其近似者作古砚说[注]①僇l辱羞辱侮辱②哓xiāo哓吵嚷③手泽先人或前辈的遗墨遗物对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.往年得之友人所遗者遗赠送B.示周秦汉魏以上人示告诉C.必尽效其所有而后快效模仿D.是以好之而不厌厌满足.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.当一砚之用不知其为古也/于乱石间择其一二扣之B.褰裳濡足被僇辱而不知羞/溪虽莫利于世而善鉴万类;C.则庸俗人亦从而效之/欲奉诏奔驰则刘病日笃D.不能尽述述其近似者/今者出未辞也为之奈何&下列对原文的理解不正确的一项是A.作者从一方古砚起笔围绕人们对待古物的不同态度展开议论借题发挥联系现实最后点明了写作缘由B.文章第二自然段指出流传到后世的古物在它所产生的那个时代只是被当作一件普通的物品来对待的C.作者认为真好古的人搜求古物追慕古人的道德文章假好古的人或附庸风雅或谄媚权贵以逐利求进D.文章对当时盲目好古仿古造假的风气进行针砭体现了作者直面时俗的批判精神和卓尔不群的个性特征把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语1已而有识者日此五代宋时物也古矣宜谨宝藏之勿令损毁2是非真能好古也特与庸俗人同好而已
阅读下列文字完成下面题目子路曰卫君待子而为政子将奚先孔子曰必也正名乎！子路曰有是哉子之迂也！奚其正子曰野哉由也！君子于其所不知盖阙如也子路率尔而对曰千乘之国摄乎大国之间加之以师旅因之以饥馑由也为之比及三年可使有勇且知方也夫子哂之这两段文字都写了子路极富个性的语言和孔子对他的态度1.你从子路的言语中可以看出他是一个怎样的人2.为什么孔子对子路所言持否定态度
阅读下面的文言文完成文后各题自古明王圣帝犹须勤学况凡庶乎！此事遍于经史吾亦不能郑重聊举近世切要以启寤①汝耳士大夫子弟数岁已上莫不被教多者或至礼传少者不失诗论及至冠婚体性稍定因此天机倍须训诱有志尚者遂能磨砺以就素业无履立者自兹堕慢便为凡人人生在世会当有业农民则计量耕稼商贾则讨论货贿工巧则致精器用伎艺则沈思法术武夫则惯习弓马文士则讲义经书多见士大夫耻涉农商差务工伎②射则不能穿札笔则才记姓名饱食醉酒忽忽无事以此销日以此终年或因家世余绪得一阶半级便自以为足全忘修学及有吉凶大事议论得失蒙然张口如坐云雾公私宴集谈古赋诗塞默低头欠伸而已有识旁观代其入地何惜数年勤学长受一生愧辱哉！夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳谚曰积财千万不如薄伎在身伎之易习而可贵者无过读书也世人不问愚智皆欲识人之多见事之广而不肯读书是犹求饱而懒营馔欲暖而惰裁衣也夫读书之人自羲农③已来宇宙之下凡识几人凡见几事生民之成败好恶固不足论天地所不能藏鬼神所不能隐也人见邻里亲戚有佳快者使子弟慕而学之不知使学古人何其蔽也哉世人但知跨马被甲长槊强弓便云我能为将不知明乎天道辨乎地利比量逆顺鉴达兴亡之妙也但知承上接下积财聚谷便云我能为相不知敬鬼事神移风易俗调节阴阳④荐举贤圣之至也但知私财不入公事夙办便云我能治民不知诚己刑物执辔如组反风灭火化鸱⑤为凤之术也但知抱令守律早刑晚舍⑥便云我能平狱不知同辕观罪分剑追财假言而奸露不问而情得之察也爰及农商工贾厮役奴隶钓鱼屠肉饭牛牧羊皆有先达可为师表博学求之无不利于事也节选自颜之推颜氏家训【注】①寤通悟②伎通技③羲农伏羲神农均为传说中的古代帝王与女娲并称三皇④阴阳中国哲学的一对范畴古代思想家以此解释自然界两种对立和相互消长的物质势力⑤鸱鸱鸮chīxiāo即猫头鹰古人视为恶鸟⑥早刑晚舍用刑宁早纵舍宁迟对下列句子中加点的词解释不正确的一项是A.此事遍于经史吾亦不能郑重郑重频繁的意思B.射则不能穿札笔则才记姓名笔动笔C.人见邻里亲戚有佳快者佳快优秀的意思D.不知诚己刑物刑物惩罚他人以下各组句子中全都能直接论述勤学必要性的一组是①自古明王圣帝犹须勤学况凡庶乎！②有志尚者遂能磨砺以就素业无履立者自兹堕慢便为凡人③多见士大夫耻涉农商差务工伎射则不能穿札笔则才记姓名④或因家世余绪得一阶半级便自为足全忘修学及有吉凶大事议论得失蒙然张口如坐云雾⑤何惜数年勤学长受一生愧辱哉！⑥伎之易习而可贵者无过读书也⑦不知使学古人何其蔽也哉⑧皆有先达可为师表博学求之无不利于事也A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.②③⑦⑧D.①②⑤⑥下列各句对文章的阐述不正确的一项是A.作者认为人生在世会当有业无论哪个行业学好了都可以安身立命即使无衣食之忧也不该饱食终日无所用心B.蒙然张口如坐云雾塞默低头欠伸而已等词句形象地描述出了腹无诗书者自受其辱的情状C.在作者看来多读书读好书不在于加强道德修养而在于获得技艺才能提高自己的谋生本领D.博学求之无不利于事也作者提倡既要博览群书又要注意向身边有实践经验的人学习所谓处处留心皆学问把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语10分1何惜数年勤学长受一生愧辱哉！3分2伎之易习而可贵者无过读书也3世人但知跨马被甲长槊强弓便云我能为将
阅读下面的文言语段回答下面试题吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也劝学节选下列加点的词语解释正确的一项是A.顺风而呼声非加疾也而闻者彰疾疾苦痛苦B.假舆马者非利足也而致千里假假如如果C.假舟楫者非能水也而绝江河绝横渡横穿D.蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者跪跪着跪拜下列加点的而字的用法和意义不相同的一项是A.吾尝终日而思矣于是秦人拱手而取西河之外B.君子博学而日参省乎己人非生而知之者孰能无惑C.青取之于蓝而青于蓝登高而招臂非加长也而见者远D.蟹六跪而二螯此四君者皆明智而忠信宽厚而爱人下列各项中不含有通假字的一项是A.位卑则足羞官盛则近谀B.君子生非异也善假于物也C.天下云集响应赢粮而景从D.王如知此则无望民之多于邻国也与上食埃土下饮黄泉中加点词语用法相同的选项是A.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也B.南取汉中西举巴蜀东割膏腴之地北收要害之郡C.收天下之兵铸以为金人十二以弱天下之民D.今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师与蚓无爪牙之利筋骨之强句式相同的一项是A.青取之于蓝而青于蓝B.师者所以传道受业解惑也C.身死人手为天下笑者何也D.太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之将下面的文言文翻译成现代汉语积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉
阅读下文完成文后各题蔺相如完璧归赵论相如之完璧人皆称之予未敢以为信也夫秦以十五城之空名诈赵而胁其璧是时言取璧者情也非欲以窥赵也赵得其情则弗予不得其情则予得其情而畏之则予得其情而弗畏之则弗予此两言决耳奈之何既畏而复挑其怒也！且夫秦欲璧赵弗予璧两无所曲直也入璧而秦弗予城曲在秦秦出城而璧归曲在赵欲使曲在秦则莫如弃璧畏弃璧则莫如弗予夫秦王既按图以予城又设九宾斋而受璧其势不得不予城璧入而城弗予相如则前请曰臣固知大王之弗予城也夫璧非赵璧乎而十五城秦宝也今使大王以璧故而亡其十五城十五城之子弟皆厚怨大王以弃我如草芥也大王弗予城而绐赵璧以一璧故而失信于天下臣请就死于国以明大王之失信秦王未必不返璧也今奈何使舍人怀而逃之而归直于秦！是时秦意未欲与赵绝耳令秦王怒而僇相如于市武安君十万众压邯郸而责璧与信一胜而相如族再胜而璧终入秦矣吾故曰蔺相如之获全于璧也天也若其劲渑池柔廉颇则愈出而愈妙于用所以能完赵者天固曲全之哉！对下列句子中加点字解释不正确的一项是A.诈赵而胁其璧胁勒索B.大王弗与城而绐赵璧绐欺骗C.令秦王怒而僇相如于市僇通戮杀D.若其劲渑池柔廉颇柔使怀柔下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是A.夫秦以十五城之空名/若潜师以来国可得也B.入璧而秦弗予城/至于幽暗昏惑而无物以相之C.臣固知大王之弗予城也/师道之不传也久矣D.若其劲渑池柔廉颇/若备与彼协心上下齐同下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.对于蔺相如完璧归赵人人都称赞他但作者却不赞同这一看法B.作者认为秦国最初要得到和氏璧是虚情借此来窥视赵国是实情C.作用认为蔺相如派手下的人怀揣和氏璧逃离从面使理直的一方在秦国D.蔺相如之所以能保全玉璧那是天意他在渑池对秦国的强硬较量柔韧使廉颇惭悟就显出了他过人的才能
阅读下文回答问题凡音由于人心天之与人有以相通如景之象形响之应声故为善者天报之以福为恶者天与之以殃其自然者也故舜弹五弦之琴歌南风之诗而天下治纣为朝歌北鄙之音身死国亡舜之道何弘也纣之道何隘也夫南风之诗者生长之音也舜乐好之乐与天地同意得万国之欢心故天下治也夫朝歌者不时也北者败也鄙者陋也纣乐好之与万国殊心诸侯不附百姓不亲天下畔之故身死国亡而卫灵公之时将之晋至于濮水之上舍夜半时闻鼓琴声问左右皆对曰不闻乃召师涓曰吾闻鼓琴音问左右皆不闻其状似鬼神为我听而写之师涓曰诺因端坐援琴听而写之明日曰臣得之矣然未习也请宿习之灵公曰可因复宿明日报曰习矣即去之晋见晋平公平公置酒于施惠之台酒酣灵公曰今者来闻新声请奏之平公曰可即令师涓坐师旷旁援琴鼓之未终师旷抚而止之曰此__之声也不可遂平公曰何道出师旷曰师延所作也与纣为靡靡之乐武王伐纣师延东走自投濮水之中故闻此声必于濮水之上先闻此声者国削平公曰寡人所好者音也愿遂闻之一奏之有白云从西北起再奏之大风至而雨随之飞廊瓦左右皆奔走平公恐惧伏于廊屋之间晋国大旱赤地三年太史公曰音乐者所以动荡血脉通流精神而和正心也故乐音者君子之所养义也夫古者天子诸侯听钟磬未尝离于庭卿大夫听琴瑟之音未尝离于前所以养行义而防淫佚也夫淫佚生于无礼故圣王使人耳闻雅颂之音目视威仪之礼足行恭敬之容口言仁义之道史记·乐书有删改１.下列加点的词解说不正确的一项是A.如景之象形响之应声响响应B.百姓不亲天下畔之畔通叛背叛C.舜乐好之乐与天地同意乐爱好D.与纣为靡靡之乐靡靡萎靡颓废２.下列各组句子中加点词的用法和意义相同的一项是A.为善者天报之以福引喻失义以塞忠谏之路也B.乃召师涓曰问今是何世乃不知有汉C.因端坐援琴听而写之死而有知其几何离D.所以养行义而防淫佚也吾所以待侯生者备矣３.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.音乐是源于人心的晋平公爱好濮水之上的靡靡之音可见他不是个有德之君B.司马迁认为晋国大旱三年的原因是晋平公听了他不该听的音乐C.师涓师旷同为乐师但师旷能发现师涓琴声中的问题可见师旷在琴艺上比师涓技高一筹D.司马迁把国家兴亡和音乐联系起来表面上谈的是音乐其实谈的是仁礼之类的治国之道４.翻译文言文中画线的句子1凡音由于人心天之与人有以相通如景之象形2臣得之矣然未习也请宿习之3故乐音者君子之所养义也５.请结合原文简要概述圣人君子该如何对待音乐
阅读下面的文字完成3题指喻方孝孺浦阳郑君仲辨其容阗然①其色渥然②其气充然未尝有疾也他日左手之拇有疹焉隆起如粟君疑之以示人人大笑以为不足患既三日聚而如钱忧之滋甚又以示人笑者如初又三日拇之大盈握近拇之指皆为之痛若剟③刺状肢体心膂④无不病者惧而谋诸医医视之惊曰此疾之奇者虽病在指其实一身病也不速治且能伤生然始发之时终日可愈三日越旬可愈今疾且成已非三月不能瘳终日而愈艾可治也越旬而愈药可治也至于既成甚将延乎肝膈否亦将为一臂之忧非有以御其内其势不止非有以治其外疾未易为也君从其言日服汤剂而傅以善药果至二月而后瘳三月而神色始复余因是思之天下之事常发于至微而终为大患始以为不足治而终至于不可为当其易也惜旦夕之功忽之而不顾及其既成也积岁月疲思虑而仅克之如此指者多矣盖众人之所可知者众人之所能治也其势虽危而未足深畏惟萌于不必忧之地而寓于不可见之初众人笑而忽之者此则君子之所深畏也昔之天下有如君之盛壮无疾者乎爱天下者有如君之爱身者乎而可以为天下患者岂特疮痏⑤之于指乎君未尝敢忽之特以不早谋于医而几至于甚病况乎视之以至疏之势重之以疲敝之余吏之戕摩⑥剥削以速其疾者亦甚矣幸其未发以为无虞而不知畏此真可谓智也与哉余贱不敢谋国而君虑周行果非久于布衣者也传不云乎三折肱而成良医君诚有位于时则宜以拇病为戒洪武辛酉九月二十六日述注①阗然丰满的样子②渥然红润的样子③剟duō砍割④膂脊梁骨⑤痏wěi疮疹⑥戕摩伤害残害下列句中加点的词解释不正确的一项是A.已非三月不能瘳瘳痊愈B.而傅以善药傅同敷涂抹C.以为无虞而不知畏虞料想D.而寓于不可见之初寓隐藏以下五句话分别编为四组作者认为最值得谋国者警惕的一组是①众人之所可知者众人之所能治也②萌于不必忧之地而寓于不可见之初众人笑而忽之者③君诚有位于时则宜以拇病为戒④视之以至疏之势重之以疲敝之余吏之戕摩剥削以速其疾者⑤幸其未发以为无虞而不知畏A.②④⑤B.①②④C.①②③D.③④⑤下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.郑仲辨左手拇指上长了一个粟米大的疹子由于体魄健壮他并不在意没想到几天后竟大而盈握不得不去医治作者认为这是一个深刻的教训B.本文以事喻理从友人手指生疹一事生发开去形象地阐明天下之事常发于至微而终为大患的政治见解使人心悦诚服地接受他的观点C.作者认为郑仲辨思虑周密行事果决不是久为平民的人希望他以后如果身居官位的话能以手指生疹一事为教训作为谋国的借鉴D.郑仲辨手指上的小毛病发展成为大问题与周围的人大笑以为不足患的态度不无关系作者这样写含有庸人误事误国的意思
习惯说刘蓉蓉①少时读书于养晦堂之西偏一室府②而读仰而思思有弗③得辄起绕室以旋室有洼④径尺⑤浸淫日广⑥每履之足若踬⑦焉既久而遂安之一日父来室中顾而笑曰一室之不治何以天下国家为命童子取土平之后蓉复履其地蹶然⑧以惊如土忽隆起者俯视地坦然则既平矣已而复然又久而后安之噫！习之于人甚矣哉！足之履平地而不与洼适⑨也及其久则洼者若平至使久而即平⑩其故则反窒{11}焉而不宁故君子之学贵乎慎始{12}【注释】①蓉刘蓉1816-1873字孟容号霞仙湖南湘江人清代文学家②府fǔ同俯③弗fú不④洼凹陷的地方⑤径尺直径一尺⑥浸淫日广逐渐地越来越大浸淫逐渐渐进⑦踬zhì被绊倒⑧蹶jué然跌倒的样子⑨不与洼适不能适应凹地⑩洼者若平走凹地像走平地一样{11}窒zhì阻碍{12}慎始一开始就慎重1.下列句子中加点词解释错误的一项是A.命童子取土平之填平B.坦然则既平矣填平C.浸淫日广一天天D.顾而笑曰回头看2.下列句子中加点的然的用法和意思完全相同的两项是A.蹶然以惊B.不以为然C.坦然则既平矣D.已而复然3.用现代汉语翻译下列句子意思①一室不治何以天下国家为译文_________________________________________②故君子之学贵乎慎始译文_________________________________________4.已而复然中的然和及其久则洼者若平中的其所指代内容分别是什么____________________________________________________________5.对上文的主旨理解得正确的一项是A.要治理天下先要从治理身边的小事做起B.凡事开头难要十分重视事情的开始C.积习难改做学问最重要的是慎重地对待开头D.培养良好的习惯要从身边的小事做起
阅读下面一段话回答问题蜗角之争戴晋人①曰有所谓蜗者君知之乎曰然有国于蜗之左角者曰触氏有国于蜗之右角者曰蛮氏时相与争地而战伏尸数万逐北旬有五日而后反君曰噫！其虚言与曰臣请为君实之君以意在四方上下有穷乎君曰无穷曰知游心于无穷而反在通达②之国若存若亡乎君曰然曰通达之中有魏于魏中有梁③于梁中有王王与蛮氏有辩乎君曰无辩客出而君惝然若有亡也节选自庄子·杂篇·则阳【注】①戴晋人魏国的贤人②通达人迹所及之地③梁指魏国都城大梁在庄子看来蜗角之争争的是什么从这则寓言我们可得到什么启发答
将下文中的画线句子翻译成现代汉语太祖少好飞鹰走狗游荡无度其叔父数言之于嵩太祖患之后逢叔父于路乃阳败面喎口叔父怪而问其故太祖曰卒中恶风叔父以告嵩嵩惊愕呼太祖太祖口貌如故嵩问曰叔父言汝中风己差乎太祖曰初不中风但失爱于叔父故见罔耳嵩乃疑焉自后叔父有所告嵩终不复信太祖于是益得肆意矣1其叔父数言之于嵩2但失爱于叔父故见罔耳
阅读下面文言短文完成第14题狄梁公与娄师德同为相狄公排斥师德非一日则天问狄公曰朕大用卿卿知所自乎对曰臣以文章直道进身非碌碌因人成事则天久之曰朕比不知卿卿之遭遇实师德之力因命左右取筐箧得十许通荐表以赐梁公梁公阅之恐惧引咎则天不责出于外曰吾不意为娄公所涵！而娄公未尝有矜色选自唐语林??狄梁公1翻译文中画线的句子臣以文章直道进身非碌碌因人成事2用\给下面句子断句则天久之曰朕比不知卿卿之遭遇实师德之力因命左右取筐箧得十许通荐表以赐梁公
阅读下面的文字完成1—4题与元微之书①白居易四月十日夜乐天白微之微之!不见足下面已三年矣不得足下书欲二年矣人生几何离阔如此?况以胶漆之心置于胡越之身进不得相合退不能相忘牵挛乖隔②各欲白首微之微之如何如何!天实为之谓之奈何!仆初到浔阳时有熊孺登来得足下前年病甚时一札云危慑之际不暇及他唯收数帙文章封题其上曰他日送达白二十二郎便请以代书悲哉!微之于我也其若是乎!又睹所寄闻仆左降诗云残灯无焰影幢幢此夕闻君谪九江垂死病中惊坐起暗风吹雨入寒窗此句他人尚不可闻况仆心哉!至今每吟犹恻恻耳且置是事略叙近怀仆自到九江已涉三载形骸且健方寸甚安下至家人幸皆无恙长兄去夏自徐州至又有弟妹六七人提挈同来顷所牵念者今悉置在目前得同寒暖饥饱此一泰也江州风候稍凉地少瘴疠湓鱼颇肥江酒极美其余食物多类北地仆门内之口虽不少司马之俸虽不多量入俭用亦可自给身衣口食且免求人此二泰也仆去年秋始游庐山到东西二林间香炉峰下见云水泉石胜绝第一爱不能舍因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿青萝为墙援白石为桥道流水周于舍下飞泉落于檐问红榴白莲罗生池砌大抵若是不能殚记每一独往动弥旬日平生所好者尽在其中不唯忘归可以终老此三泰也计足下久不得仆书必加忧望今故录三泰以先奉报其余事况条写如后云云微之微之!作此书夜正在草堂中山窗下信手把笔随意乱书封题之时不觉欲曙举头但见山僧一两人或坐或睡又闻山猿谷鸟哀鸣啾啾平生故人去我万里瞥然尘念此际暂生余习③所牵便成三韵云忆昔封书与君夜金銮殿后欲明天今夜封书在何处?庐山庵里晓灯前笼鸟槛猿俱未死人间相见是何年!微之微之!此夕我心君知之乎?乐天顿首选自白氏长庆集有删节[注]①唐宪宗元和十年白居易被贬为江州司马元微之即元稹为白居易好友当时被贬为通州司马②牵挛乖隔指各有拘牵不得相见⑧余习这里指作诗的习惯1.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是3分A.人生几何离阔如此?阔宽广B.形骸且健方寸甚安方寸指心绪C.又有弟妹六七人提挈同来提挈扶助D.大抵若是不能殚记殚尽全2.下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是3分A.微之于我也其若是乎!若亡郑而有益于君敢以烦执事B.且置是事略叙近怀然后图南且适南冥也C.因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿项王即日因留沛公与饮D.流水周于舍下州司临门急于星火3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是3分A.自居易与元稹友情深厚如胶似漆却相距遥远如处胡越别久思切所以悲叹人生苦短未来不可预测命运无力改变深感凄楚无奈B.白居易叙写读到元稹病危时写给他的书信吟诵元稹病中闻君谪九江时所写的诗作这既表达了对元稹病况的担忧又体现了二人是患难相扶的知已C.自居易倾吐了贬官后的三泰亲人团聚衣食自给山水胜绝将困窘生活诗意化既表现了随遇而安的旷达情怀也表现了惟恐好友忧望的良苦用心D.白居易夜深不寐赠诗元稹以往昔之富贵反衬今日之沦落以笼鸟槛猿喻自己和好友遭贬的困顿处境表现出宦海浮沉相见无期的失意抑郁之情4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语9分1此句他人尚不可闻况仆心哉!译文2顷所牵念者今悉置在目前得同寒暖饥饱译文3计足下久不得仆书必加忧望今故录三泰以先奉报译文
阅读下文完成文后各题可楼记〔明〕高攀龙水居一室耳高其左偏为楼楼可方丈窗疏四辟其南则湖山北则田舍东则九陆西则九龙峙焉楼成高子登而望之曰可矣！吾于山有穆然之思焉于水有悠然之旨焉可以被风之爽可以负日之暄可以宾月之来而饯其往优哉游哉可以卒岁矣！于是名之曰可楼谓吾意之所可也曩吾少时慨然欲游五岳名山思得丘壑之最奇如桃花源者托而栖焉北抵燕赵南至闽粤中逾齐鲁殷周之墟观览所及无足可吾意者今乃可斯楼耶噫是予之惑矣凡人之大患生于有所不足意所不足生于有所不可无所不可焉斯无所不足矣斯无所不乐矣今人极力以营其口腹而所得止于一饱极力以营居处而所安止几席之地极力以营苑囿而止于岁时十一之游观耳将焉用之！且天下之佳山水多矣吾不能日涉也取其可以寄吾之意而止凡为山水者一致也则吾之于兹楼也可矣虽然有所可则有所不可是犹与物为耦①也吾将由兹忘乎可忘乎不可则斯楼又其赘矣选自中国散文鉴赏文库百花文艺出版社2001年9月第1版注①耦ǒu两人耕地引申为匹敌相对有正有反对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.高其左偏为楼高使高往上搭建B.西则九龙峙焉峙耸立C.可以被风之爽被覆盖D.曩吾少时曩从前下列各项中不能说明则吾之于兹楼也可矣的一项是A.有所可则有所不可是犹与物为耦也B.吾于山有穆然之思焉于水有悠然之旨焉C.凡为山水者一致也D.且天下之佳山水多矣吾不能日涉也下列各句对文章的阐述不正确的一项是A.可楼记名曰记实则重在议即只是略写其楼之建构和登望之乐而详写可与不可足与不足的哲思与感叹B.文章开头写可楼命名之由虽记述了四面开窗登望湖山景色而静穆悠远悠然自得的心态但从全篇看它只是为后面议论蓄势C.作者叙写年轻时思得可意之丘壑而观览所及又无足可吾意者因而对现在可斯楼产生疑惑否定了斯楼之可D.第三段卒章显志人之大患在不知足知足则无所不可但有所可则有所不可所以要忘掉可与不可那么可楼也是多余的了
一阅读下面的文言文段完成1-2题10分世人所难得者唯趣趣如山上之色水中之味花中之光女中之态虽善说者不能一语唯会心者知之今之人慕趣之名求趣之似于是有辨说书画涉猎古董以为清寄意玄虚脱迹尘纷以为远又其下则有如苏州之烧香煮茶者此等皆趣之皮毛何关神情！明·袁宏道叙陈正甫会心集序节选请用/为文中画线的句子断句5分1今之人慕趣之名求趣之似于是有辨说书画涉猎古董以为清寄意玄虚脱迹尘纷以为远又其下则有如苏州之烧香煮茶者2这段文字作者要表达的意思是什么5分
阅读下面文言文回答问题孟子曰人皆有不忍人之心先王有不忍人之心斯有不忍人之政矣以不忍人之心行不忍人之政治天下可运之掌上所以谓人皆有不忍人之心者今人乍见孺子将入于井皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也非所以要誉于乡党朋友也非恶其声而然也由是观之无恻隐之心非人也无羞恶之心非人也无辞让之心非人也无是非之心非人也恻隐之心仁之端也羞恶之心义之端也辞让之心礼之端也是非之心智之端也人之有是四端也犹其有四体也有是四端而自谓不能者自贼者也谓其君不能者贼其君者也凡有四端于我者知皆扩而充之矣若火之始然泉之始达苟能充之足以保四海苟不充之不足以事父母将划线句子译成现代汉语①非所以内交于孺子之父母也非所以要誉于乡党朋友也②恻隐之心仁之端也羞恶之心义之端也辞让之心礼之端也是非之心智之端也本段表现了孟子散文的什么特点用自己的话回答
阅读下面的文言文然后做后面的题目泷冈阡表欧阳修呜呼！惟我皇考崇公卜吉于泷shuāng冈之六十年其子修始克表于其阡非敢缓也盖有待也修不幸生四岁而孤太夫人守节自誓居贫自力于衣食以长以教俾至于成人太夫人告之曰汝父为吏廉而好施与喜宾客其俸禄虽薄常不使有余曰‘毋以是为我累’故其亡也无一瓦之覆一垄之植以庇而为生吾何恃而能自守邪吾于汝父知其一二以有待于汝也自吾为汝家妇不及事吾姑然知汝父之能养也汝孤而幼吾不能知汝之必有立然知汝父之将有后也吾之始归也汝父免于母丧方逾年岁时祭祀则必涕泣曰‘祭而丰不如养之薄也’间御酒食则又涕泣曰‘昔常不足而今有余其何及也！’吾始一二见之以为新免于丧适然耳既而其后常然至其终身未尝不然吾虽不及事姑而以此知汝父之能养也汝父为吏尝夜烛治官书屡废而叹吾问之则曰‘此死狱也我求其生不得尔’吾曰‘生可求乎’曰‘求其生而不得则死者与我皆无恨也矧shěn况且求而有得邪以其有得则知不求而死者有恨也夫常求其生犹失之死而况常求其死也’回顾乳者抱汝而立于旁因指而叹曰‘术者谓我岁行在戌将死使其言然吾不及见儿之立也后当以我语告之’其平居教他子弟常用此语吾耳熟焉故能详也其施于外事吾不能知其居于家无所矜饰而所为如此是真发于中者邪呜呼！其心厚于仁者邪此吾知汝父之必将有后也汝其勉之！夫养不必丰要于孝利虽不得博于物要其心之厚于仁吾不能教汝此汝父之志也修泣而志之不敢忘先公少孤力学咸平三年进士及第为道州判官泗绵二州推官又为泰州判官享年五十有九葬沙溪之泷冈太夫人姓郑氏考讳德仪世为江南名族太夫人恭俭仁爱而有礼初封福昌县太君进封乐安安康彭城三郡太君自其家少微时治其家以俭约其后常不使过之曰吾儿不能苟合于世俭薄所以居患难也其后修贬夷陵太夫人言笑自若曰汝家故贫贱也吾处之有素矣汝能安之吾亦安矣对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.其子修始克表于其阡非敢缓也克能够B.吾之始归也汝父免于母丧方逾年归出嫁C.修泣而志之不敢忘志记下D.其居于家无所矜饰矜怜悯下列四组句子中加点词语的意义和用法相同的一组是A.吾始一二见之以为新免于丧适然耳//天油然作云沛然下雨则苗浡然兴之矣B.求其生而不得则死者与我皆无恨也//向吾不为斯役则久已病矣C.治其家以俭约其后常不使过之//臣从其计大王亦幸赦臣D.后当以我语告之//夫夷以近则游者众下列各组句子中分别能直接表明汝父之能养和太夫人之所以教而有待于修者的一组是A.祭而丰不如养之薄也——夫养不必丰要于孝B.昔常不足而今有余其何及也——太夫人恭俭仁爱而有礼C.此死狱也我求其生不得尔——利虽不得博于物要其心之厚于仁D.夫常求其生犹失之死而况常求其死也——汝能安之吾亦安矣下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.欧阳修父亲在公堂审理刑事案件屡废而叹表现了他在执法中既怀仁德之心又严格依法办事B.欧阳修父亲为人乐善好施不留余财奉养父母很孝顺在父母去世后还常涕泣感念对孩子寄予厚望叮嘱夫人把自己留下话将来要告诉孩子C.欧阳修母亲在年轻时就失去了丈夫她在贫困中抚养教育欧阳修常把丈夫生前事讲给他听在他为官后仍不忘教育他为官处世的正确态度D.欧阳修能够成为宋朝名臣文学家是与他经受艰难困苦的生活磨练父母尤其母亲的身传言教分不开的把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语7分1太夫人守节自誓居贫自力于衣食以长以教俾至于成人3分2吾儿不能苟合于世俭薄所以居患难也2分3汝能安之吾亦安矣2分
阅读下面一段文言文完成下面试题庐山草堂记白居易匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂明年春草堂成三间两柱二室四牖广袤丰杀一称心力洞北户来阴风防徂暑也敞南甍纳阳日虞祁寒也木斫而已不加丹墙圬而已不加白磩阶用石幂窗用纸竹帘纻帏率称是焉堂中设木榻四素屏二漆琴一张儒道佛书各三两卷乐天既来为主仰观山俯听泉旁睨竹树云石自辰及酉应接不暇俄而物诱气随外适内和一宿体宁再宿心恬三宿后颓然嗒然不知其然而然自问其故答曰是居也前有平地轮广十丈中有平台半平地台南有方池倍平台环池多山竹野卉池中生白莲白鱼又南抵石涧夹涧有古松老杉大仅十人围高不知几百尺修柯戛云低枝拂潭如幢竖如盖张如龙蛇走松下多灌丛萝茑叶蔓骈织承翳日月光不到地盛夏风气如八九月时下铺白石为出入道堂北五步据层崖积石嵌空垤块杂木异草盖覆其上绿阴蒙蒙朱实离离不识其名四时一色又有飞泉植茗就以烹燀好事者见可以永日堂东有瀑布水悬三尺泻阶隅落石渠昏晓如练色夜中如环佩琴筑声堂西倚北崖右趾以剖竹架空引崖上泉脉分线悬自檐注砌累累如贯珠霏微如雨露滴沥飘洒随风远去其四旁耳目杖履可及者春有锦绣谷花夏有石门涧云秋有虎溪月冬有炉峰雪阴晴显晦昏旦含吐千变万状不可殚纪覼缕而言故云甲庐山者噫！凡人丰一屋华一箦而起居其间尚不免有骄稳之态今我为是物主物至致知各以类至又安得不外适内和体宁心恬哉！昔永远宗雷辈十八人同入此山老死不返去我千载我知其心以是哉！矧予自思从幼迨老若白屋若朱门凡所止虽一日二日辄覆篑土为台聚拳石为山环斗水为池其喜山水病癖如此一旦骞剥来佐江郡郡守以优容而抚我庐山以灵胜待我是天与我时地与我所卒获所好又何以求焉！尚以冗员所羁馀累未尽或往或来未遑宁处待予异时弟妹婚嫁毕司马岁秩满出处行止得以自遂则必左手引妻子右手抱琴书终老于斯以成就我平生之志清泉白石实闻此言！时三月二十七日始居新堂四月九日与河南元集虚范阳张允中南阳张深之东西二林长老凑朗满晦坚等凡二十有二人具斋施茶果以落之因为草堂记选自白氏文集[注]①嗒tà然身心俱遣物我两忘貌②蹇jiǎn剥指遭受挫折对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.介峰寺间其境胜绝介处两者当中B.修柯戛云低枝拂潭修修饰C.千变万状不可殚纪殚详尽D.一旦骞剥来佐江郡佐辅佐下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.因面峰腋寺作为草堂B.是居也前有平地中有平台恩所加则思无因喜以谬赏此无他与民同乐也C.天与我时地与我所卒获所好D.卒获所好又何以求焉成不敢敛户口而又无所赔偿犹且从师而问焉下列各句对文章的阐述不正确的一项是A.文章起始交代了草堂的由来及位置作者将草堂建在香炉峰与遗爱寺之间两个甲字突出了草堂周围环境的优美B.作者花了半年左右的时间盖成草堂其格局简单堂内陈设朴素古雅显示出作者的爱好和志趣C.三四自然段通过人问己答写住进草堂后的情景仰观诸峰险峻俯听泉水流响诸景美好使作者进入物我两忘的境界D.作者以娴熟的文笔和技巧充分表达了自己对山水的酷爱并注入了自己的身世感沧桑感使山水别具内涵与风韵
阅读下面文言文完成12题子路曰卫君1待子为政子将奚2先子曰必也正名3乎！子路曰有是哉子之迂4也！奚其正子曰野哉由也！君子于其所不知盖阙5如也名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中6刑罚不中则民无所措手足故君子名之必可言也言之必可行也君子于其言无所苟7而已矣【注释】1卫君卫出公名辄卫灵公之孙其父蒯聩被卫灵公驱逐出国卫灵公死后蒯辄继位蒯聩要回国争夺君位遭到蒯辄拒绝这里孔子对此事提出了自己的看法2奚什么3正名即正名分4迂迂腐5阙同缺存疑的意思6中音ｚｈònｇ得当7苟苟且马马虎虎1将下列句子翻译成现代汉语①卫君待子为政子将奚先②故君子名之必可言也言之必可行也2孔子认为治国家要先正名理由是什么请简述出来
阅读下面文章完成以下题目一宓子贱为单父宰过于阳昼曰子亦有以送仆乎?阳昼曰吾少也贱不知治民之术有钓道即钓鱼之道二焉请以送子子贱曰钓道奈何?阳昼曰夫投纶错通厝放置安放饵迎而吸之者‘阳桥’也其为鱼薄而不美若存若亡若食若不食者鲂也其为鱼博而厚味子贱曰善未至单父冠盖迎之者交接于道子贱曰车驱之车驱之!夫阳昼之所谓‘阳桥’者至矣于是至单父请其耆老尊贤者而与之共治单父选自王函山房辑佚书??宓子二晏子没十有七年景公饮诸大夫酒公射出质堂上唱善若出一口公作色大息播弓矢弦章入公曰章!自吾失晏子于今十有七年未尝闻吾过不善今射出质而唱善者若出一口!弦章对曰此诸臣之不肖也知不足以知君之不善勇不足以犯君之颜色然而有一焉臣闻之‘君好之则臣服之君嗜之则臣食之’夫尺蠖食黄则其身黄食苍则其身苍君其犹有谄人言乎!公曰善!今日之言章为君我为臣是时海人入鱼公以五十乘赐弦章归鱼乘塞涂抚其御之手曰曩之善唱者皆欲若鱼者也昔者晏子辞赏以正君故过失不掩今诸臣谄谀以干利故出质而唱善如出一口今所辅于君未见于众而受若鱼是反晏子之义而顺谄谀之欲也固辞鱼不受选自说苑??君道下列各句中加点的词解释不正确的一项是A.宓子贱为单父宰过于阳昼曰过拜访B.公射出质堂上唱善若出一口质箭靶C.冠盖迎之者交接于道交接连接不断D.固辞鱼不受固本来下列加点虚词的意义和用法全相同的一组是A.①有钓道二焉请以送子②何以解忧唯有杜康B.①君其犹有谄人言乎②圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎C.①迎而吸之者②使天下之人不敢言而敢怒D.①夫阳昼之所谓阳桥者至矣②顷之持一象笏至下列对原文内容的理解不正确的一项是A.在宓子贱看来半路上迎接他的那些官员就如阳昼所说的阳桥鱼’薄而不美他们趋炎附势浅薄无能B.宓子贱到了单父按阳昼所言及时请出了那些年高德重稳健而又有才能的人来共同治理单父C.对景公射箭的不良表现大夫们众口一词地赞美他对此景公变了脸色很是生气以至于把弓箭扔到了一边D.当景公准备赐给弦章50车鱼的时候弦章及时地作了自我反省明白了事理最后坚决地拒绝了馈赠把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语1吾少也贱不知治民之术有钓道二焉请以送子译文2知不足以知君之不善勇不足以犯君之颜色译文
专力则精杂学则粗词学以浙中为盛余少时尝效焉一日嘉定②王凤喈jiē语休宁③戴东原曰吾昔畏姬传今不畏之矣东原曰何耶凤喈曰彼好多能见人一长辄思并之夫专力则精杂学则粗故不足畏也东原以见告余悚其言多所舍弃词其一也选自清姚鼐惜抱轩集[注释]①余本文作者清人姚鼐nài自称他字姬传是桐城派的杰出代表②嘉定今上海市嘉定区③休宁古县名今浙江境内【思考与练习】1.解释①盛②焉③悚2.翻译①彼好多能见人一长辄思并之②东原以见告3.多所舍弃词其一也有以下理解哪一项是正确的①很多爱好都抛弃了只有词没放弃②很多爱好抛弃了词便是其中之一③很多爱好没放弃词便是其中之一④很多爱好没放弃只有词抛弃了4.理解姚鼐感到自己的缺点是什么请用文中原句回答
阅读下面的文言文回答问题送宗伯乔白岩序明王守仁大宗伯白岩乔先生将之南都①过阳明子而论学②阳明子曰学贵专先生曰然予少而好弈食忘味寝忘寐目无改观耳无改听盖一年而诎乡之人三年而国中莫有予当者学贵专哉！阳明子曰学贵精先生曰然予长而好文词字字而求焉句句而鸠焉③研众史核百氏盖始而希迹于宋唐终焉浸入于汉魏学贵精哉！阳明子曰学贵正先生曰然予中年而好圣贤之道弈吾悔焉文词吾愧焉吾无所容心矣子以为奚若阳明子曰可哉！学弈则谓之学学文则谓之学学道则谓之学然而其归远也道大路也外是荆棘之蹊鲜克达矣是故专于道斯谓之专精于道斯谓之精专于弈而不专于道其专溺也精于文词而不精于道其精僻也夫道广矣大矣文词技能于是乎出而以文词技能为者去道远矣是故非专则不能以精非精则不能以明非明则不能以诚故曰‘唯精唯一’精精也专一也精则明矣明则诚矣是故明精之为也诚一之基也一天下之大本也精天下之大用也知天地之化育而况于文词技能之末乎先生曰然哉！予将终身焉而悔其晚也阳明子曰岂易哉公卿之不讲学也久矣昔者卫武公年九十而犹诏于国人曰④‘毋以老耄而弃予’先生之年半于武公而功可倍之也先生其不愧于武公哉！某也敢忘国士之交警⑤——选自王文成公全书注①大宗伯礼部尚书别称南.都今江苏南京乔宇任南京礼部尚书②阳明子指王守仁会稽山道家称阳明洞大王守仁结庐其间故自号阳明子③鸠通究④卫武公姓姬名和西周时人国语·楚语上载卫武公语自卿以下至于师长士苟在朝者无谓我老耄而舍我⑤交警以交情之深而忠告之下列加点的字解释有误的一项是A.目无改观耳无改听无不B.盖一年而诎乡艺人诎通屈C.阳明子日学贵精精细D.专于弈而不专丁道其专溺也溺沉湎下列全符合王阳明为学主张的一组文字是①食忘味寝忘寐目无改观耳无改听②字字而求焉句句而鸠焉③学弈则谓之学学文则谓之学④专于道斯谓之专精于道斯谓之精⑤夫道广矣大矣丈词技能于是乎出⑥非专则不能以精非精则不能以明非明则不能以诚⑦某也敢忘国士之交警?⑧公卿之不讲学也久矣A.②③⑤B.④⑤⑥C.⑤⑥⑦D.①④⑧下列对原文的分析或理解有误的一项是A.这是一篇赠序王守仁在他的朋友白岩乔先生将要离开自己去南京时写给这位朋友的王在阐述自己为学的主张的同时也对朋友做了须坚持研究学习的勉励B.王守仁在这篇赠序里阐述了他的为学主张他认为不管学习什么都是学习只是真正做到专和精正也就在其中了距离了大道也就不远了C.白岩乔先生认为自己喜好文辞优美的文章写作时字字推敲句句斟酌并沉潜于诸史和百家著作这就算是精了可王守仁却并不认可这样的精D.王守仁认为为学最根本的在求道如果不明大道只在如词章下棋这类技艺上用功夫学习哪怕你学得再好也不能算是一个聪明且具有良知的人将文中划横线的语句翻译成现代汉语1研众史核百氏盖始而希迹于宋唐终焉浸入于汉魏学贵精哉！2道大路也外是荆棘之蹊鲜克达矣3是故明精之为也诚一之基也一天下之大本也精天下之大用也
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