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据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”此材料描绘的最有可能是哪个时期人们过中秋的情景（）。

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东京梦华录记载中秋夜贵家结饰台榭民间争占酒楼玩月笙歌远闻千里嬉戏连坐至晓材料描绘的最有可能是哪个时期
汉朝  唐朝  宋朝  明朝  
东京梦华录的作者是谁描写的是哪位皇帝在位时的情景其中东京指的是哪里
东京梦华录记载瓦中多有货药卖卦饮食剃剪纸画令曲之终日居此不觉抵暮这一材料反映了宋代
社会分工完成  市民生活丰富  民间艺术精湛  边境贸易繁荣  
据东京梦华录等记载宋代都城多见当街列床凳堆垛冰雪出售凉食和专向客商出租铺席宅舍等现象这反映了
生活习俗改变  经商方式不受限制  官府鼓励经商  城市商业功能增强  
东京梦华录
据东京梦华录记载宋代都城多见当街列床凳堆垛冰雪出售凉食盒专向客商出租铺席茅舍等现象这反映了
生活习俗改变  经商方式不受限制  官府鼓励经商  城市商业功能加强  
10.中秋节前诸店皆卖新酒贵家结饰台榭民家争占酒楼玩月笙歌远闻千里嬉戏连坐至晓材料描绘的是
汉都长安    隋朝洛阳    唐都长安    宋都东京  
金盈之著有东京梦华录
南宋的都城临安是当时的政治经济和文化中心吴自牧在里描写了当时临安的繁荣情况
《梦粱录》  《东京梦华录》  《西京梦华录》  《东京风土记》  
中秋节前诸店皆卖新酒贵家结饰台榭民家争占酒楼玩月笙歌远闻千里材料描绘的是
汉都长安   隋朝洛阳   唐都长安   宋都东京  
中秋节前诸店皆卖新酒贵家结饰台榭民家争占酒楼玩月笙歌远闻千里嬉戏连坐至晓材料描绘的是
汉都长安  隋朝洛阳  唐都长安  宋都东京  
中秋夜贵家结饰台榭民间争占酒楼玩月丝篁鼎沸近内庭居民夜深遥闻笙竽之声宛若云外间里儿童连宵嬉戏夜市骈闻
汉代长安  隋代洛阳   唐都长安  北宋东京  
记载起面也发酵使面轻浮起炊之为饼的书是
《东京梦华录》  《能改斋漫录》  《说文》  《齐民要术》  
据东京梦华录记载在北宋开封中秋夜贵家结饰台榭民间争占酒楼玩月这段材料可用来佐证
宋代豪放不羁的文学风格   人们偏安一隅的苟安心态   宋代市民娱乐活动丰富   宋代社会一片安定祥和  
据东京梦华录记载中秋夜贵家结饰台榭民间争占酒楼玩月材料描绘的情景应该发生在今天的
南京  日本  开封  杭州  
据东京梦华录等记载宋代都城多见当街列床凳堆垛冰雪出售凉食和专向客商出租铺席宅舍等现象这反映了
生活习俗改变   经营方式不受限制   
东京梦华录记载瓦舍中多有饮食剃剪纸画今曲之类终日居此不觉抵暮这反映的是宋代哪一社会现象
民间技术精湛  都市生活丰富  社会分工精细  边境贸易繁荣  
中秋节前诸店皆卖新酒贵家结饰台榭民家争占酒楼玩月笙歌远闻千里嬉戏连坐至晓材料描绘的是
汉都长安  隋朝洛阳  唐都长安  宋都东京  
东京梦华录记载瓦中多有货药卖卦饮食剃剪纸画令曲之类终日居此不觉抵暮这一材料反映了宋代
社会分工完成  市民生活丰富   民间艺术精湛  边境贸易繁荣  

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