中国古代的商鞅提出“壹刑”的主张：“所谓壹刑者，刑无等级，自卿相将军以至大夫庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦。”这是对下列哪一或哪些法律价值的追求( )

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“礼不下庶人，刑不上大夫。”——《礼记·曲礼上》所谓壹刑者，刑无等级。——战国·商鞅《商君书·赏刑》规外求圆，无圆矣；法外求平，无平矣。——宋祁（宋）《宋景文笔记》法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡（唐）《天论上》

在中国古代，法与刑是通用的古代法具有神明裁判的特点法具有了公平的象征意义古代法具有天然平等的含义

墨刑大辟赎刑笞刑

申不害商鞅管仲沈家本

周公制礼商鞅变法邓析“竹刑” “约法三章”

平之如水法，刑也公平保障权利

“礼不下庶人，刑不上大夫。” ——《礼记·曲礼上》所谓壹刑者，刑无等级。——战国·商鞅《商君书·赏刑》规外求圆，无圆矣；法外求平，无平矣。——宋祁(宋)《宋景文笔记》法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡(唐)《天论上》

管仲韩非商鞅李悝

韩非商鞅李悝吴起

《法经》《唐律疏议》《宋刑统》《大清律例》

“以礼数治国” “以政令治国” “以德治国” “以刑治国”

制竹刑诛邓析修旧法铸刑书

夏朝商朝西周春秋战国

唐代宋代元代明代

《唐律疏议》《宋刑统》《大明律》《明大诰》

两晋唐代宋代明代