苟子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明( )

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物质决定意识，意识是物质的反映自然界先于人和人的意识而存在自然界的事物是按自己的意志行事的万事万物是不以人的意志为转移的

人的意识对自然界没有反作用规律是不以人的意志为转移的自然界的事物是按自己的意志行事的世界是客观不变的物质

发展变化的事物本质的必然的联系事物发展过程自身固有的可以被人们认识和利用的

尊重客观规律必须发挥主观能动性要勇于承认矛盾，坚持两点论规律是客观性的，不以人的意志为转移认识事物要以时间地点条件为转移

天与人不相胜天人感应天行有常制天命而用之

是不可抗拒的既不能被创造也不能被消灭存在和发生作用需要有一定的条件存在和发生作用不以人的意志为转移

世界的真正统一性在于它的物质性自然界先于人和人的意识而存在自然界的事物是按自己的意志行事的万事万物是不以人的意志为转移的

是不可抗拒的   既不能被创造也不能被消灭
  存在和发生作用需要有一定的条件   存在和发生作用不以人的意志为转移

规律发生作用有时是由人的主观意识决定自然规律具有客观性，社会规律具有主观性规律是不以人的意志为转移的，具有客观性人们对规律是可以认识并加以改造的

世界的真正统一性在于它的物质性自然界先于人和人的意识而存存自然界的事物是按自己的意志行事的万事万物是不以人的意志为转移的

人们可以发明和消灭规律人们不能认识或利用规律客观规律的存在不依赖于人的意识人们不能改变规律发生作用的条件和形式

世界的真正统一性在于它的物质性自然界先于人和人的意识而存在自然界得事物是按自己的意志行事的完事万物是不以人的意志为转移的

尊重客观规律必须发挥主观能动性要勇于承认矛盾，坚持两点论规律是客观性的，不以人的意志为转移认识事物要以时间地点条件为转移

规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定自然规律具有客观性，社会规律不具有客观性规律是不以人的意志为转移的，具有客观性规律是可以认识和利用的

世界的真正统一性在于它的物质性自然界先于人和人的意识而存在自然界的事物是按自己的意志行事的万事万物是不以人的意志为转移的

是不可抗拒的既不能被创造也不能被消灭存在和发生作用需要有一定的条件存在和发生作用不以人的意志为转移

天行有常，部位尧存，不为桀亡劈材不照纹，累死砍柴人千里之堤，溃于蚁穴千里之行，始于足下

天行有常，部位尧存，不为桀亡劈材不照纹，累死砍柴人千里之堤，溃于蚁穴千里之行，始于足下

规律是不可抗拒的规律既不能被创造也不能被消灭规律的存在和发生作用需要一定的条件规律的存在和发生作用不以人的意志为转移