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南齐书魏虏传

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《后汉书》  《三国志》  《宋书》  《南齐书》  
《后汉书》  《三国志》  《宋书》  《南齐书》  
孔子读《易》,竟然多次翻断了简策的编绳  把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“韦编”是理所当然的  既然“纵”字在汉代实写作“从”,那么把“韦编”写作“纬编”是合理的  因为古人常把纵横称作经纬,所以纬(韦)编即编联简册的纬绳  
隋·《诸病源候论》  明·《本草纲目》  《后汉书·华佗传》  晋·《脉经》  南齐·《褚氏遗书》  
孔子读《易》,竟然多次翻断了简册的编绳  把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“纬编”是理所当然的  既然“纵”字在汉代实写作“从”,那么把“韦编”写作“纬编”是合理的  因为古人常把纵横称作经纬,所以纬(韦)编即编联简册的纬绳  
已经不再推行九品中正制度  出现考试选官的科举制   世家大族已失去选官垄断权  可以通过学校试经入仕  
范晔的《后汉书》  陈寿的《三国志》  班固的《汉书》  萧子显的《南齐书》  
作者认为“韦”不作“熟牛皮”讲的一个原因是“韦”应是“经纬”的“纬”的假借字  作者除了援引陈梦家在《汉简缀述》中的论述外,还考证了我国古代有关编联简册的记载和实物  我国已出土的古代的竹简都是用“素丝编”或“青丝编”编联的,而编联简册则用麻绳  简书的竹简是横排的,像织布的经线,编联简册的绳子是纵向的,像织布的纬线,所以把它称作“纬绳”或“纬编”  
三国  魏晋南北朝  隋朝  唐朝  
考证“韦编三绝”的真实性  作者撰写这篇文章的目的是为了说明“韦”是汉代“纬”的假借字  对如何理解“韦编”的“韦”,新版《辞海》的解释是错误的  考证“我国古代的竹简都是用“素丝编”或“青丝编”编联的,而编联木简则用麻绳  
已经不再推行九品中正制度  出现考试选官的科举制  世家大族已失去选官垄断权  可以通过学校试经入仕  
黄鹤楼新楼屋面全部采用黄瓦,是为了附会“黄鹤之意”  黄鹤楼之名最早出现在《南齐书》上  滕王阁载誉古今,是与王勃《滕王阁记》分不开的  岳阳楼的“天下四绝”是指滕修楼、范作记、苏手书、邵篆刻  
《魏书》  《北齐书》  《南齐书》  《宋书》  
置所罾鱼腹中 (《陈涉世家》)   吾平生未尝以吾所志语汝 (《与妻书》)   先生之恩,生死而肉骨也。(《中山狼传》)    不者,若属皆且为所虏 (《鸿门宴》)