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辩证法的否定观与形而上学的否定观的根本对立表现在
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国家统考科目《简单多选》真题及答案
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辩证的否定观与形而上学的否定观的根本对立表现在
前者主张否定是事物的自我否定,后者主张否定是外力的否定
前者主张否定是包含某种肯定的否定,后者主张否定就是否定一切
前者主张否定是对旧质的肯定,后者主张否定就是对旧质的完全抛弃
前者主张否定和肯定相互渗透,后者主张否定与肯定绝对对立
简述威武辩证法与形而上学两种发展观的对立表现
唯物辩证法和形而上学是两种对立的世界观二者是相反的区别于二者的关键是在于是否承认
物质决定意识
否定之否定规律
对立统一规律
物质是运动的
辩证的否定观与形而上学否定观的对立表现在是否承认
否定是自我否定
否定与肯定的区别
否定中包含着肯定
否定是“扬弃”
辩证法和形而上学同唯物主义与唯心主义之间的联系表现在①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义
①②
②④
①④
②③
辩证的否定观与形而上学否定观的对立表现在是否承认
否定是自我否定
否定与肯定的区别
否定中包含着肯定
否定是对旧事物的抛弃
否定是“扬弃”
唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观是关于世界如何存在的两种根本不同的观点它们之间 的对立主要
辩证法和形而上学同唯物主义与唯心主义之间的联系表现在①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义
①②
③④
①③
①④
辩证的否定观和形而上学否定观的根本对立在于是否承认
肯定和否定的区别
肯定和否定的联系
事物的自我否定
被否定的事物消失
辩证的否定观与形而上学否定观的对立表现在是否承认 ①否定是事物的自我否定 ②否定与肯定的区别 ③否定
①②⑤
①④⑤
②③④
①③④
辩证的否定观与形而上学的否定观是根本对立的具体表现为①否定是自我否定还是外力作用的结果②否定是联系的
①②
①②③
②③④
①②③④
辩证的否定观与形而上学否定观的对立表现在是否承认①否定是自我否定②否定与肯定的区别③否定中包含着肯定
①②③
①②④
①③④
②③④
高二学生甲和乙争论什么是辩证法什么是形而上学的问题甲问你说什么是辩证法什么是形而上学乙说辩证法是同形
唯物辩证法与形而上学在真理观上的对立表现在是否承认真理具有__________
肯定中有否定否定中有肯定这是一种观 点
折中主义
唯物辩证法
形而上学
诡辩论
唯物主义和唯心主义的对立与辩证法和形而上学的对立的关系表现在
唯物主义和唯心主义的对立直接涉及哲学的党性问题,辩证法与形而上学的对立不直接涉及哲学的党性问题
唯物主义总是与辩证法相结合,唯心主义总是与形而上学相结合
唯物主义和唯心主义的对立有其社会根源和认识根源,辩证法和形而上学的对立不存在着社会根源和认识根源
唯物主义和唯心主义的对立属于世界观方面的对立,辩证法和形而上学的对立属于方法论方面的对立
辩证法与形而上学在真理观上的对立在于是否承认__________
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矛盾的斗争性和同一性的关系是
真理的客观性是指
列宁对物质的定义
如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一一切科学就都成为多余的了这一论断揭示了
从辩证法的观点看来
不谋万世者不足谋一时不谋全局者不足谋一域这一论断表明
以下命题强调矛盾的同一性的是
下列命题中属于第一性第二性关系的是
如果‘偶然性’不起任何作用的话那么世界历史就会带有非常神秘的性质这一结论是
实践是检验真理的唯一标准是因为实践
作为辩证否定的联系环节是指
以下属于具体问题具体分析方法的是
马克思主义哲学认为社会有机体
联系普遍性的含义有
善泳者溺善骑者堕各以其所好反自为祸古人这句话对我们的哲学启示是
一切唯心主义都认为
原子衰变过程极其短促而由猿到人的转化过程长达几百万年这是
马克思主义哲学是哲学史上的伟大变革的主要表现是
观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑改选过的物质的东西而已这一论断体现了
区分事物发展过程中量变和质变的根本标志是
事物的质和量的区别在于
掌握辩证否定观的重要意义是
一切哲学都是
质变在事物发展中的重要作用是
矛盾的同一性在事物发展中的作用的表现有
有的哲学家认为因果联系是由于人们多次看到两组现象前后相随而形成的心理习惯这种观点属于
把社会形态的发展看作自然历史过程这是因为
马克思主义以前的旧唯物主义在认识论上的缺点是
马克思指出哲学家们只是用不同的方式解释世界而问题在于改变世界这说明
辩证唯物主义关于物质和意识的辩证关系原理包括
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